序曲|春天的序曲(全面小康畫卷)( 二 )


對于美術工作者而言 , 春節為其提供了海量創作資源 。 一些春節題材的作品 , 與其說是美術工作者深思熟慮的結果 , 不如說是春節文化激發的創作實踐 。
繪就春節文化圖典
春節題材美術創作源遠流長 。 單就存世的中國古代美術作品來看 , 依其文化性質可分為三類:宮廷繪畫、文人繪畫和民間繪畫 。 三者雖各有各的文化訴求與傳承體系 , 卻始終相輔相成 。 如今 , 隨著國家發展與時代進步 , 美術工作者開創了春節題材美術創作的新格局 , 無論是內容還是風格、語言 , 均展現出新時代的氣象與特征 。
在民俗主題的創作實踐中 , 春節是最為盛大的題材 , 也是最為親切的題材 。 當美術工作者們浸潤于古老的文化傳統 , 又踏上新時代新征程時 , 他們更加自覺地深入開掘中華優秀傳統文化 , 領略其精神內涵 , 推動其實現創造性轉化、創新性發展 。 同時 , 美術工作者扎根時代生活 , 創新藝術語言 , 塑造新時代的人民形象 , 建構新時代的年俗主題 , 呈現新時代的價值追求 。 這些實踐 , 是當代美術創作回應時代的重要方式 。
為人民塑像 , 描繪他們昂揚向上的精神風貌和奮斗、樂觀、自信的氣質 , 已成為春節題材美術創作的主要取向 。 羅小珊的中國畫《工地春晚》 , 以樂觀主義的視角再現了春節期間依然堅守崗位的工人群像 。 作品寓剛健于快樂 , 篤實樸拙而華光四溢 。 丁曉東的中國畫《幸福的行囊》 , 描繪了旅客在春運大潮中行進有序、親情濃濃的溫暖景象 。 顯而易見 , 這份從容和自信所依托的 , 正是國家的強盛 。
新春伊始 , 氣象清朗、艷陽高照的嵐光山色 , 也是美術工作者所鐘愛的表現對象 。 在中國畫《延安新春》中 , 徐衛國以樸厚空靈的筆法、似淡若濃的墨色 , 勾勒出滿山青翠、樓宇林立的延安新貌 , 展現了革命老區的發展活力 。
在春節題材美術創作中 , 新年畫獨樹一幟 。 新年畫之新 , 在于其內容與表現形式與時俱進、求新求變 。 近些年 , 在“新生活·新風尚·新年畫”——我們的小康生活主題美術創作征集展示活動中 , 涌現出許多優秀新年畫 。 這些作品生動描繪了新時代人民小康生活新圖景 , 像何小寶的《春歸大地》、楊先紅的《小康日子美羊羊》、李龍燕的《鬧春圖》等 , 皆于重彩裝飾趣味中彌散出融融春意 , 反映了人民群眾不斷攀升的幸福指數 。
縱觀近年來的春節題材美術作品 , 不難發現其從文化傳承、人民形象塑造、國家建設等多個角度 , 深刻詮釋了春節文化的豐富內涵 , 因此可稱之為一部生動的春節文化圖典 。
啟迪當代美術創作
百節年為首 。 中國文聯、財政部、文化和旅游部實施的“中華文明歷史題材美術創作工程” , 文化和旅游部組織的“國家主題性美術創作項目” , 中國國家畫院承辦的“‘一帶一路’國際美術工程”等主題性美術創作工程 , 都將“春節”納入選題范圍 。 歷經數年 , 春節題材美術創作的“家底”已日益豐厚 , 無論是素材積累 , 還是對主題的提煉 , 抑或是對圖像的處理 , 皆儲備豐頤 。 梳理總結其中經驗 , 對當下重大主題美術創作具有一定啟示 。
在春節題材美術創作中可以深切感受到 , 從生活的真實升華至藝術的真實 , 美術創作才能開拓新境 。 不少春節題材美術作品并非是對日常景觀的簡單再現 , 而是美術工作者在掌握、分析大量素材的基礎上 , 依托創造性思維和藝術想象完成的圖像建構 。 這些作品深蘊著價值觀與精神取向 , 體現出更典型、更概括的真實——藝術的真實 。 在楊曉陽的水墨長卷《絲綢之路——甘肅苦水社火》中 , 源于現實的諸多場景與人物活動 , 經過畫家高度概括 , 形成氤氳、恢弘的氣象 , 體現了社火民俗的當代意義 。