蘇睿|網劇《江照黎明》：出了“狼口”，又入“虎口”，這是唏噓女性獨立嗎？( 二 ) 王誠|黎明|江照|虎口|宋虎|黃睿

相信沒有哪個男人愿意這樣“直言不諱”的吧。
面對宋虎的“威懾力” ，李曉楠沒有辦法，再去其它地方租房子，房東就不會趕她走嗎？
紅油漆不值錢，但紅油漆寫的兩個字值錢：還錢。
王誠看到了李曉楠進門，他關門的一瞬間，讓我知道王誠絕對不是一個好男人。
從李曉楠的角度來看，王誠是個熟人，從小就認識，應該是最安全。
事實上，王誠的占有欲非宋虎可以比擬的。
王誠的職業是一個名義上的“采訪人員” ，實際上是一個自由撰稿人。
王誠的收入是不穩定的，再加上文人的清高，事業上不被人看好，還沒有錢，娶不了老婆。
但是李曉楠是個好女人，能吃苦，心善，賢良淑德，正符合王誠的擇偶標準。
為了留住這樣的好女人，用金錢，王誠做不到。
用自己崇高的文人理想，連他自己也心虛，那么王誠憑什么呢？
從這個角度來看，蘇睿是怎么死的，誰是兇手大致就明白了吧。
李曉楠沒有識人的眼力，剛剛擺脫了“狼口” ，又進去“虎口” ，這個女人真倒霉啊！

文章圖片

3、說說這部劇的表演手法
最后不得不說，《江照黎明》的表現手法。
為什么說李曉楠的母親黃蕙蘭的獨立女性1.0？
因為黃蕙蘭是被動的，如果有機會選擇的話，在她的認知里，男人依舊是頂梁柱，依然會選擇依靠男人，所以可以說黃蕙蘭是“命苦的” 。
但是李曉楠白天是置業顧問，晚上是老板娘，這么拼命的女人，完全是主動的“女性獨立” ，認可與男人有平等地位，自己是能改變命運，就不是“命苦的” 。
一個人是不是“命苦” ，取決于是主動的還是被動的。
傳統女性也有“嫁雞隨雞，嫁狗隨狗”的思想，嫁了一個不好的男人，所以“命苦” 。
如果這個女人的男人還沒有死，再嫁人，那是會受到世人冷言冷語的。
分析到這樣，《江照黎明》想表達的主題就清晰了吧。
大男子主義者蘇睿不知道何種原因死掉了，代表有這種大男子主義思想的男人，已經從顯性變隱性，不敢宣揚大男子主義，但是骨子里有沒有改變，就說不清楚了。
變相大男子主義王誠登場了。
王誠是一個文人，講究含蓄，精神控制就出現了。
李曉楠是新時代的女性，經濟已經很獨立了，自己掙錢買房，一直夢想與愛人并肩作戰，追逐自己的幸福生活。
但是李曉楠依然得不到她想要的幸福，這是為什么？
我對《江照黎明》使用懸疑的方式打開“女性獨立”這個話題，是把這部劇的價值貶低了。
這部劇讓人覺得懸浮了，表面是一種“吶喊” ，事實上是一種故作玄虛的“偷偷摸摸” 。
我不知道李曉楠最后的結局被“設計”成怎么樣子，但從李曉楠的身份就不難分析出來。
前面有自己母親黃蕙蘭，后面有于紅，現在李曉楠她面對相似的局面，她還是選擇沉默……
可怕的沉默，讓李曉楠的后半生指出一個方向：不婚。
如果《江照黎明》所渲染的“經濟上的女性獨立” ，而給出的解決方案是“不婚”的話，這部劇不是故作玄虛的“偷偷摸摸”嗎，至少用懸疑的方式來表達，你們不覺得掉價了嗎？
傳統懸疑劇關注的是“社會性” ，那么懸疑劇2.0關注的是“個體性” ，這樣的變化，你能接受嗎？