|他一生顛沛流離,不為五斗米折腰,卻描繪出一個流傳千年的桃花源( 二 )


|他一生顛沛流離,不為五斗米折腰,卻描繪出一個流傳千年的桃花源
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義熙元年八月 , 陶淵明離開家鄉 , 出任彭澤縣令 , 這是他最后一次出仕 。
十一月 , 一個深夜 , 驛卒敲開了他的門 , 原來是武昌妹夫送來的一封家書 。 他謝別了送信的驛卒 , 轉身回到屋中 , 辦公桌上是成堆的的公文 。
【|他一生顛沛流離,不為五斗米折腰,卻描繪出一個流傳千年的桃花源】“興許又是讓我去武昌游玩 。 ”
他便這樣想著邊拆著信封 , 但看到信的那一刻他幾乎當場昏闕——上面寫著:吾妻程氏卒于武昌 。
他以為是自己徹夜批閱公文 , 眼花所致 , 于是又再看了一遍:吾妻程氏卒于武昌 。
“難道是送錯地方了?”于是 , 他又看了一遍落款 。
“或許 , 是燈光太暗?”于是 , 他又點了一盞燈 。
“不對 , 是角度問題?”
“還是不對……”
就這樣 , 一封八字家書 , 他來來回回看了十幾遍 , 可上面的意思卻從未改變過:
“程氏妹卒于武昌 。 ”
他只覺得身體一軟 , 癱坐在地上 。
他低頭望向手里的書信 , 回憶起幼時與胞妹一起玩耍的時光 , 他們相互追逐著 , 鬧著 , 到了后山的田野 , 揮舞著比他們還高的鋤頭 , 耕耘起了兒時的夢想 。
慢慢地 , 畫面模糊起來 , 原來是淚水已然蒙住了雙眼 。 而手上的信紙 , 也早已濕了大半……
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次日 , 到了升堂的時候 , 衙役們照例前來敲門 , 卻遲遲不見回應 。 無奈之下 , 大家只得推門而入 。
進門以后 , 眾人四處尋找張望 , 卻見屋內空無一人 。 他們看到原本該陶縣令穿戴好的烏紗帽和印綬 , 此時竟然直接擺放在公案上 , 下面是疊得整整齊齊的官服 , 旁邊則是淵明徹夜批改完的公文 , 而縣令本人 , 早已不知所蹤……
后來 , 民間忽地興起一篇叫做《歸去來兮辭》的文章 , 據說 , 便是他們曾經的縣太爺所作 。
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晚年的陶淵明家中很是熱鬧 , 江州刺史王弘、始安太守顏延之等人都是他的密友 。 他們一并留下了“量鞋履”、“白衣送酒”、“顏公付酒錢”等軼事 , 為世人所傳誦 。
就連劉宋“萬里長城”檀道濟也曾親自拜訪過他 , 并贈以“粱肉”(精美的飯食) , 請求陶淵明再度入仕為官 。 但,就像之前朝廷對他的征召一樣 , 都被他婉言謝絕了 , “粱肉”也沒有收下 。
同年 , 陶淵明在饑餓病痛中去世了 , 至死都沒有接受過來自官場的施舍 。
幾百年后 , 潯陽江頭 , 另一位江州司馬(白居易)在此淚濕了衣衫:
“同是天涯淪落人 , 相逢何必曾相識?”
幼年喪父 , 少年喪母 , 青年時期家道中落 , 陷入經濟困境 。 中年又郁郁不得志 , 直到最后 , 胞妹的死使他堅定了自己的理想 , 從此歸隱田園 , 從事農桑和文學創作 。
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現在人們提起陶淵明 , 最廣為人知的便是他的《桃花源記》以及其“不為五斗米折腰”的骨氣 。
縱觀陶淵明的一生 , 不可不謂是顛沛流離 , 但他依舊用其驚世的才華在那個門閥壟斷的南北朝為文人們開辟出一片精神的桃花源 , 也為后世留下一筆不菲的精神財富 。