江西新干大洋洲 , 有一件巨大的扁足鼎 。 比中原同類扁足鼎大好幾倍 。 其上虎耳的形狀和三星堆以及安徽龍虎紋尊的更接近 。 名字叫伏虎耳虎形扁足青銅鼎, 目前在江西省博物館 。 并且這種器耳上裝飾立鳥 , 立虎 , 立鹿的形象是典型南方特征 。
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這樣的立鳥耳 , 恰恰也出現在三星堆 。
我們無法知道這件立鳥耳是在一件什么器物上 , 其34厘米的身高 , 所在的器物尺寸一定非同小可 。 但是從形制上 , 我們仍舊能夠看出他和江西立鳥耳的風格相近 。陜西歷史博物館有一件鳳柱斝 , 上面兩個立鳥如出一轍 。
鳳柱斝雖然出土于西周時期墓葬 , 但是看它的紋飾特點尤其是把手部分的獸首 , 是不是和前面介紹的南方尊和罍類似?四川和陜西又接壤 。 它很有可能是從四川地區流入陜西的 。 也許是交流 , 也許是贈品 , 也許是盜墓 , 也許是戰利品 , 今天我們已經不得而知 。
日本泉屋博古館有一件類似的斝 , 出土地點不祥 。 紋飾風格更像是中原器物 。 同樣是泉屋博古館(全是他!)還有一件舊藏于圓明園的夔神鼓 。 鼓上也有兩只立鳥 。 李學勤先生認為它應該出土于湖南 。
綜上幾件青銅器 , 有立鳥形象的除了日本那件鳳柱斝 , 其他的幾乎全部出土于南方 。 前面介紹過的尊和罍的肩部也大量出現立鳥 。 說明雖然北方也尚鳥 , 但是大量立體的用于青銅器 , 還是主要出現在南方 。
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三星堆真的孤獨嗎?
三星堆無處不體現著和全國各地千絲萬縷的聯系 。 他的文物感覺很神奇 , 但并不神秘 。 我推測在商代中期 , 商王朝的南方重鎮武漢盤龍城把青銅鑄造技術傳到了南方 。
盤龍城沒落后 , 南北方青銅器各自發展了起碼三百年 。 所以我們可以看到南方青銅器基本以商代中期的北方青銅器和紋飾作為基礎 。 隨著時間的發展 , 肯定還會有最新的北方青銅器流落南方 , 于是南方開始了仿制過程 , 其中三星堆我懷疑是較早開始鑄造的地方 , 因為這時期的青銅器普遍仿制痕跡較重 。
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而后到江西新干大洋洲時的青銅器從工藝到設計已經完全不輸同時期的殷墟青銅器 , 有的我認為還有過之而無不及 。 但你仔細看的時候 , 會發現很多紋飾還是以商代中期流行的樣式為基礎 , 有些則是明顯在自己的特色之上融合了北方最新的設計特點 。
關于三星堆肯定還有很多我們不知道的事 , 比如南方各省之間的關系 , 青銅器是在哪里鑄造 , 如何流動 , 以及西周以后各處青銅文化的去向 。 但正因如此 , 才更應該努力尋找答案 , 而不是因為別人一句神秘 , 便喪失獨立思考的能力人云亦云 。
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