宋仁宗|《大宋宮詞》第一個臨朝稱制的太后劉娥究竟有沒有過貍貓換太子？( 二 ) 生母|貍貓換|元休|宋真宗|劉娥

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1022年3月，大宋王朝的第三位皇帝真宗趙恒駕崩，年僅十二歲的太子趙禎登基。為了穩定朝局，宋真宗特意留下遺詔:
尊皇后為皇太后，軍國大事全由皇太后處置。
據此，劉娥真正掌握了北宋的國家大權，還在天圣二年穿戴帝王的服飾參加了冊封大典，開創了大宋皇朝女主臨朝稱制的先河。

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之后，她施展了自己的政治抱負，終止天書、清除黨爭、興修水利、興辦州學、鼓勵工商、發行交子、放寬言路…… 。基本上，劉娥比自己的丈夫宋真宗更像一個帝王。
不過，劉娥最大的詬病之處在于她太過嗜權，太過張揚，被人批評“常著帝王服飾行武后故事” 。即便宋仁宗趙禎成年后，劉娥始終不肯真正放權，依然牢牢把持著朝政，直到自己過世。
那么，被后世傳得人盡皆知的“貍貓換太子”又是怎么回事呢？
等到仁宗繼位后，劉娥攝政攬權，李氏也沒敢道出實情。故而，才有了這樣的記載:
終太后世，仁宗不知自己生母。
直到太后劉娥過世后，宋仁宗才第一次知道了事情的真相，甚至懷疑生母的真正死因。據《宋史》記載:
后章獻太后崩，燕王為仁宗言：“陛下乃李宸妃所生，妃死以非命。

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為了瞻仰自己的生母遺容，也為了查明死亡真相，仁宗下旨開棺，發現李氏面容安詳，絲毫也沒有中毒的跡象。隨后，趙禎“下詔自責” ，追封生母李氏為莊懿皇太后，追封劉氏為莊獻明肅皇太后，二人地位類同。
元廷出于反漢的宣傳，結合宋仁宗開棺的這一事實，開始就此事大肆宣揚。在著名雜劇《金水橋陳琳抱妝盒》中，第一次出現了這則故事，劇中將劉娥塑造成了一個妒忌心極強的深宮怨婦，為了防止李氏母憑子貴而下令暗害皇子，幸虧宮女將襁褓之中的趙禎藏進食盒才帶出皇宮，交給了楚王趙德芳收養。
為了增加可信程度和精彩程度，雜劇中還設計了“食盒救子”、“劉后拷聞”和“仁宗認母”這三大故事情節。
到了明代，這則“貍貓換太子”的故事又有了新的劇情，甚至還引入了包公這一角色。仁宗登基后，忍辱負重多年的李妃向包拯訴冤，然后包公三審郭槐查明真相，最后叛處劉娥絞刑，經李妃求情后二人開始和睦相處。
到了清初，除了主體情節不變外，又增加了貍貓，進一步使得劇情跌宕起伏。終于，到了清嘉慶年間，石玉昆在編寫《三俠五義》時將這則故事寫入:
宋真宗章穆皇后郭氏去世后，劉妃為了奪取正宮后位，用剝皮的貍貓調換了李宸妃所生的男嬰。事后，劉妃如愿被封皇后。但是，太子的生母李妃卻被打入冷宮，最終又在劉皇后的陷害下流落民間。多虧包拯出手相救，李妃才得以與即位的兒子相聚。
那么，真實的歷史究竟如何呢？

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事實上，宋真宗一生都寵愛劉娥，但她卻苦于沒有皇子。因此，劉娥開始極力扶持自己身邊的侍女李氏，希望可以實現借腹生子。在這件事上，無論李氏，無論劉娥還是宋真宗，都達成了事先的默契。