簡·雅各布斯|城市到底屬于誰？評《守衛(wèi)生活：簡·雅各布斯傳》( 三 ) |守衛(wèi)生活:簡·雅各布斯傳|美國

反思與追問：我們到底在為誰忙活？
《守衛(wèi)生活》挑明了簡·雅各布斯和規(guī)劃學(xué)術(shù)界關(guān)于城市問題的矛盾點(diǎn)：在1950年代的美國，到底是選擇陽光明亮、空氣清新、綠地廣闊的郊區(qū)生活，還是選擇喧囂驚奇、豐富混亂、充滿活力的城市生活？這個矛盾的背后隱藏著一個更宏大的問題：城市到底屬于誰？簡·雅各布斯堅決地站在了民眾的一邊，她努力為深深扎根于城市中的非主流生活方式建立正當(dāng)性。但是令人遺憾的是，我們的世界并沒有按照雅各布斯的設(shè)想前進(jìn) ，單一意志力依舊是操控城市的主要力量。因?yàn)?，早在工業(yè)革命時期，城市的底層邏輯就已發(fā)生了根本性的轉(zhuǎn)變。工業(yè)革命之前的城市只是一種政治性的聚居狀態(tài) ，而工業(yè)革命之后的城市開始成為資本增值的工具。政治性聚居強(qiáng)調(diào)尊卑秩序。資本增值則十分強(qiáng)調(diào)周轉(zhuǎn)效率，人們被迫卷入一個龐大并抽象的現(xiàn)代化系統(tǒng) ，甚至連政治領(lǐng)袖往往也無處可逃。我們到底在為誰忙活？這成了現(xiàn)代性更大的迷思。

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電影《大都會》劇照。
《美國大城市的死與生》出版60年后，現(xiàn)代化借助互聯(lián)網(wǎng)這一新工具對城市生活的滲透已經(jīng)越來越徹底。此時《守衛(wèi)生活》付梓上新，無異于迷霧之中重新亮起了這盞朦朧的明燈。簡·雅各布斯最突出的貢獻(xiàn) ，是改變了人們觀察城市的思維和策略，時至今日，觀察日常生活依舊是理解城市、反思城市的絕好路徑。簡·雅各布斯曾專門探討街區(qū)的安全，強(qiáng)調(diào)人員的混雜能形成“安全之眼” 。如果她還活著，看見滿大街的攝像頭，不知道會做何評價？而現(xiàn)代人在社交媒體上建構(gòu)的新的公共生活，雅各布斯是否也會像對她那個時代的非虛擬社交一樣，饒有興趣呢？
作者｜徐騰
編輯｜青青子、羅東
【簡·雅各布斯|城市到底屬于誰？評《守衛(wèi)生活：簡·雅各布斯傳》】校對｜薛京寧