|國之重器，司母戊鼎，我國殷商時期的貴重青銅文物( 二 ) |后母戊鼎|商朝|青銅器|文物

整個鼎身上的紋飾均精致美觀，工藝高超，具有很高的觀賞和藝術研究價值，司母戊鼎可以看作是商代青銅文化的巔峰創造。
司母戊鼎的構造相當復雜，鑄造時要先用土塑造泥模，然后用泥模翻制陶范，再把陶范合在一起灌注銅液。鼎身由八塊范鑄成，鼎底由四塊范鑄成，每個鼎足由三塊范鑄成，如此巨大的青銅鼎，要七八十個坩堝同時并熔，二三百人同時協作。
商代能夠完成這樣復雜的工藝，表明當時青銅冶鑄工廠的規模已經相當大，并且具備了高度的組織和管理水平，經測定，司母戊鼎的原料比例構成，也很符合科學標準，這同樣體現了商代青銅鑄造業高超的技術水平。
在中國，每當提起鼎，人們很少能夠想起它最初作為鍋的用途，而是更多地把它和政權社稷聯系在一起，可見，鼎已經成為中華文化中，具有象征意義的一種神秘器物。中國最早的鼎，可以追溯到7000多年前的原始社會，新石器時代。
最初的鼎是陶制的，用來做炊石器，也就是古人的鍋，在商朝和西周時期，鼎文化發展到了最高峰，尤其是商代，以鼎為代表的祭祀禮器的制作，盛行于商周時期，一直延續到漢代。
后來的鼎就發展成了祭祀天地和祖先的神器，并被籠罩上一層神奇的色彩，在奴隸制鼎盛時代，鼎用來“別上下，明貴賤” ，是一種標明身分等級的重要禮器，文獻中就記載有“天子九鼎，諸侯七鼎，大夫五鼎，元士三鼎或一鼎”的用鼎制度。此外，《左傳》中有記載， “桀有昏德，鼎遷于商，載祀六百。商紂暴虐，鼎遷于周” ，這里的鼎，就借指國家政權。

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鼎的常見器形為圓腹、兩耳、三足、呈盆、盂狀，也有少量呈斗狀的四足方鼎。
由于中國的鼎文化有著這樣深厚的內涵，所以，司母戊鼎自出土以來，就有國之重器之稱，它體現了我國殷商時期，中國青銅業的鑄造水平，在中國文明史和世界青銅史上，占有重要歷史地位。
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