|海南這位了不起的鄉村“館主”( 二 ) |老物件|民俗博物館|民間博物

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蔡寧收藏的部分制餅模具。采訪人員陳耿攝
其中，有一份簽訂于光緒八年（1882年）的田地買賣的手寫契約，不但蓋有崖州衙署的官印，見證人中有一位名叫邢修愈的，經查為光緒《崖州志》纂修者邢定綸的父親，契約上還有次年的繳稅記錄等信息，讓人可以遙想晚清時期崖州民間土地流轉的情形；而一本清末民初手抄的崖州村名小冊子，則記錄了瓊西南村落地名的變遷軌跡。
從1995年至今，只要有時間，蔡寧就會騎摩托車走村串戶尋找老物件，車子已經換了3輛，各類老物件的數量也超過了3000件。他說，海南省民族博物館的專家們參觀了他展出的藏品后，表示贊賞和認可，這讓他很受鼓勵，也頗感欣慰。
邊收藏邊研究邊寫作
蔡寧不僅收藏老物件，進行分類和展出，他還廣泛閱讀相關書籍，比對其他館藏文物，深入研究，并撰寫了不少文章，發表在正式的報刊、雜志上。
為了了解本土歷史和名人，蔡寧購買了海南出版社近百冊的《海南地方志》和《海南先賢詩文叢刊》，以及“瓊崖文庫”中與瓊南和黎族相關的書籍，如《明清黎情文獻四種》等，作為時常翻閱的工具書；作家郭小東研究史圖博《海南島民族志》的專著《失落的文明》《海南省文博學會文集》《瓊南漢人風俗志》《中國民族民俗博物館概論》《博物館里的極簡中國史》和《鄉土中國》等，都是他平時愛看的枕邊書。

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蔡寧的瓊南歷史文化民間博物館一隅。采訪人員陳耿攝
“我讀了《失落的文明》，覺得該書可以說是《海南島民族志》的續集，郭小東對史圖博考證的遺漏作了一些新補充，發表了新的看法，同時還對海南解放后黎族一些習俗傳承再做考究。 ”蔡寧說。
基于自己的藏品和查閱相關文獻， 2013年底至2014年初，蔡寧在《三亞日報》發表了《海南古陶遺珍——黃流窯明清黑褐釉刻畫甕罐》《海南古玉拾遺——漢代瑪瑙珠子》；2015年，蔡寧撰寫了《黎族石紡輪——新石器時代流傳至今的紡織“活化石”》《刻木記事：破譯黎族“文字”的密碼》，也被《海南日報·海南周刊》采用；此后，《來自大山的華美——黎族藤竹編舊器拾零》《黎族麻織服探源：一個與傳承祭禮對話的衣裳符號》《黎族犢鼻褲：方尺腰布回唱衣韻歷史》先后見諸《現代青年》雜志海岸人文地理專欄。此外，蔡寧還有一些作品散見于《龍沐灣》《望樓河》《黃流鄉土文藝》《三亞文藝》《海南之南》《一路向南》等鄉土刊物。
收藏、研究、寫作之余，蔡寧還熱心向省內一些文化旅游景區和高校博物館無償捐贈過不少老物件。