占卜|女子縱有千般毒，最毒莫若“爬龜婦”，爬龜婦能惡毒到什么程度？( 三 ) 乾隆|拐賣|紫河車

于是，這些爬龜婦們就發動人馬，到處去尋找懷胎的孕婦，利用她們占卜問卦的職業優勢，然后假裝好心免費要給別人做好事，并美其名曰為其“看胎” ，實際上是一群披著羊皮的狼，她們的主要目的就是為了接近孕婦。
等到四下無人時，她們這伙人便會將孕婦迷暈，然后讓孕婦喝下她們特別調制的催產湯藥，
那些產婦喝了她們那些特別調制的藥后，就會很快臨盤生產，而那幫毫無人性的女人，最終會殺掉孩子取走胎盤，再找地方進行紫河車的販賣與交易。

你說爬龜婦這樣的行為是不是已經近乎畜生之舉？她們的過份行為讓人實在難以想象。
可以說，她們這樣的行為被清朝政府列為最高刑罰的凌遲處死，真是大快人心，也讓當時所有的老百姓平了心頭不快之意，起到了平息民怒，維護社會安定的效用。
實際上，從爬龜婦這個職業的發展情況來看，她們可以說是經歷了四個發展階段。
起初她們也是一群沒有生活來源的婦女，迫于生計而不得不選擇占卜問卦，作為謀生的手段，或者是利用農閑時間，賺點錢以補貼家用，剛開始也是一種兼職的狀態，即忙時務農，閑時占卜，她們利用烏龜殼來給別人占卜計算未來的運勢和具體的發展路徑以及應對方法。

而清朝時期，眾多農民的文化素質基本為零，可以說就是屬于文盲，她們對很多事情難以做出科學合理的解答，于是都把這些歸結于神秘的力量，希望通過一種什么方式來認識這種神秘力量，掌握這種神秘力量，于是，占卜問卦成為當時農村很多人進行各種活動的必要前提。
農村地區生產生活主要面朝黃土背朝天，靠天靠地靠自然來生產生活，農村凋敝的情況使她們更愿意求神拜佛，希望有一個神來主導她們，這樣就使占卜問卦成為一個大行其道的方式，也讓爬龜婦女這個職業有了產生的社會環境土壤。
這一職業的發展也必然受到當時當地社會環境的影響，當賺錢成為一門職業的主導方向時，它的性質必然發生變化。
于是第2個階段，她們后面開始了坑蒙拐騙，也就是開始了把第1階段受騙人家的孩子進行拐賣的活動。

這種讓人斷子絕孫的行為，在封建社會時代不孝有三，無后為大的社會輿論環境下，更是讓人絕望，更是讓人難以接受。
第3個階段則更為可惡，殺魚取卵，苛澤而魚，說的都是這種做法。
你如果把一個家庭的孩子騙走了，他如果還有妻子的話，他老婆還可以再生一個。
所謂的留得青山在，不怕沒柴燒，但是如果你把別人的老婆都給騙走了，那這個家庭就散了。
尤其是在農村家庭中，那些娶一房妻子都已經喪盡錢財的人，是沒有多余的錢財再娶一房的，所以這一家也就基本上屬于凋敝消零了。

第4個階段更是人鬼共惡，她們干脆直接以殺人取胎盤，賣胎盤為賺取直接利益的最直接手段，而且殺的不只是一個嬰兒，更有甚至連孕婦也一塊殺了。
一胎兩命，這是典型的殺人越貨，就是連強盜，小偷，巨盜都不會干這種事情，因為古時候還崇尚殺富濟貧，盜亦有道，強盜和小偷這一門職業也有自己的道德操守和底線。
爬龜基本上沒有什么道德底線和人性底線，只要能賺到錢，她們就無所不用其極，最后的結果肯定是人神憤之，人人得而誅之。
以中國人的哲學觀念，否極泰來，也就是一個事物發展到一個極端，必然會慢慢的走向另一個極端。爬龜婦這樣一個職業，發展到無毒不用其極，已經到了一個極端的拐點，接下來逐漸衰亡，已經成為他的必然的歷史歸屬。