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這樣的人,是很少的 。并不止于否認社會財富,否認現實生活 。一個科研工作者,一個知識開拓者如果發現自己前半生的研究方向是錯誤的 , 基本上也不會有人愿意并敢于承認,抽身尋找正確的方向 。而“不惑”正是要不再糾結于是否衡量得失的狀態,該變則變 , 即使放棄所有都無所謂 。
四十不惑,就是要做到學會選擇正確的學問和人生方向 。跳出對自己前半生錯誤方向成就的不舍,并清楚認識到這種放棄和調整是人生路上必不可少的選擇 。這樣才能稱之為“不惑”,才有可能在五十歲的時候發現自己的人生價值 。
當然,這個只是孔子總結自身的路線和節點 。每個人發現人生目標的時間可能不一樣,但是學問、修行、人生的基本過程都是如此 。
除非你對自己人生目標不在乎 。三十歲能穩定地掙著錢了,養活人了,你就滿足了 。這就沒有不惑,也不用知天命了 。其實這樣的人生,確實是快樂的人生 。

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這就是“知足常樂” 。
不過并不是求學問者的一生 。對于有高遠追求的學者而言 , 在人生逆旅中掙扎的一生,在思維困境中不斷突破的一生,才是真正有意義的人生 。
五十而知天命,是不是太晚了呢?孔子五十歲左右才做了幾年官,隨后周游列國,推行自己的觀點 。他找到了自己的人生價值,所以我們現在稱孔子 , 第一個就是“教育家”,又尊稱為“萬世之師” 。
像孔子這樣能“五十而知天命”的,又有多少人呢?
真正的人 , 一輩子無非就圖活個明白 。
【三十而立、四十不惑、五十知天命 四十不惑的精美句子】所以又有言:“朝聞道,夕死可矣 。”

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