河南發現5000多年前河洛古國( 三 ) _河南

首先需要明白北斗九星天文遺跡所處的特殊位置。遺址的中心居址區可以簡單理解為貴族居住的區域，在居址區的南部，兩道370多米長的圍墻與北部內壕合圍形成了一個18000多平方米的半月形結構，尤其是圍墻東端的造型，非常特殊，被專家視為中國最早甕城的雛形。
甕城是古代城市的主要防御設施之一，通常是在城門外或內側修建的半圓形或方形的護門小城。河洛古國的中心居址區已有典型的甕城建筑結構，可見居住者非同一般。這里發現有4排大型房址，房址之間有巷道相通，其中最大的一個房子面積達220平方米，即使放到今天看也屬于豪宅。擺成北斗星形狀的九個陶罐就是在這所房子前面的門廊發現的。
在北斗九星遺跡上端，北極附近——古人認為北極是天的中心，還有一頭首向南并朝著門道的完整麋鹿骨架。麋鹿在古人眼里是一種神奇的動物。古代有天子冬至祭天的傳統，大部分鹿類在夏天脫角，只有麋鹿在冬至脫角，所以統治者把麋鹿脫角視為吉祥的象征，并把麋鹿與一年最重要的節氣冬至關聯。此外，道教有“三蹻”的說法，指龍虎鹿三神獸，它們是幫助神巫上天的橋。顧萬發認為，麋鹿也應有鹿蹻的意思。
可以想象這樣一個5000多年前的畫面：九個陶罐和麋鹿都埋在地下，當房子建成后，居住的主人日常活動時，就仿佛騎在麋鹿身上，向諸部落氏族表達自己才是呼應天上中心的地下王者。專家推測，這應該是一位有地位并且諳習巫術和天文的古國首領，以這種方式設計自己的居室實際是在神化自己。
北斗九星天文遺跡的發現，表明5000多年前的“北斗”崇拜是當時仰韶先民的最高信仰之一。其中一顆如今已看不到的星，專家推測可能是景星，即超新星。《河圖》記載：“黃帝治，景星見于北斗也。”也就是說，在北斗附近出現景星的時候是黃帝治理天下的繁盛時代。這九個陶罐，有可能記錄了一次超新星爆發，目前相關研究還在進行中，如果情況屬實，將是對世界天文學史的巨大貢獻。
顧萬發及其團隊之所以能順利確認北斗九星遺跡，離不開他主持發掘的另一處遺址——青臺遺址，那里也發現有陶罐擺放而成的“北斗九星”圖案。青臺遺址位于河南滎陽，與河洛古國屬于時代近似的文化遺存，發現的“北斗九星”標志物大小與天體實際亮度基本一致，用現代天文學軟件演示，位置也非常精確。同時還存在北斗九星祭祀區，尤為重要的是還發現了圜丘形天壇遺跡，殊為難得。
專家們認為，雙槐樹遺址連同青臺的“北斗九星”遺跡、天壇圜丘及有關建筑，既是科學的天文遺跡，也明顯具有特殊的人文含義。這些高等級的人文與天文遺跡融合的現象，表明在聚落布局中的禮儀化思維和“天地之中”的宇宙觀已經形成，可以認為是中國古代文明高度重視承天之命特征的早期代表。

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農桑文明史的最早代表
河洛古國還發現了國寶級的文物——中國最早的骨質蠶雕藝術品。它與青臺遺址等周邊同時期遺址出土的迄今最早絲綢實物一起，實證了5300年前后黃河中游地區的先民們已經養蠶繅絲。
這件藝術品長6.4厘米，寬不足1厘米，厚0.1厘米，用野豬獠牙雕刻而成，是一條正在吐絲的家蠶形象。它的做工十分精致，腹足、胸足、頭部組合明晰，和現代的家蠶極為相似，同時背部凸起，頭昂尾翹，與蠶吐絲或即將吐絲時的造型高度契合。