瑯琊王氏現在還有嗎?瑯琊王氏為什么這么厲害?( 二 ) _王氏

生活在齊梁的文學家、史學家沈約曾說過：“吾少好百家之言，身為四代之史。自開辟以來，未有爵位蟬聯、文才相繼如王氏之盛也。”
王元為瑯琊王氏開基始祖，傳四世至西漢著名經學家王吉，字子陽，史稱王陽，官諫大夫，致仕即退休后，遷居瑯琊臨沂都鄉南仁里即今山東省臨沂市蘭山區白沙埠鎮孝友村，遂為瑯琊王氏定居臨沂始遷祖。
西晉末年永嘉之亂的時候，全族遷至會稽，金陵，就是現在的南京。據說魯南和蘇北有很多姓王的后人，都在堅持自己是瑯琊后人，同時王姓的浙江，上海，或南京人也會說自己是瑯琊后人。每年都會有大批的王氏后人來到臨沂尋根問祖。

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3.瑯琊王氏為何這么厲害簪纓世家
所謂簪纓世家，在中古時期眾多的家族中，就其家族歷史發端之久遠與綿延之流長等情況而言，瑯琊王氏家族可謂少有其匹。這一家族自漢代登上歷史舞臺，至兩晉之際逐漸達于興盛，歷東晉南朝，經十數代人，不僅子弟眾多，而且才俊輩出，三百余年冠冕不絕，其流風余韻還延續到隋唐時期。
姚振宗《隋書經籍志考證》卷二○“王氏江左世家傳”條引宋鄧名世《古今姓氏書辯證》曰：“瑯琊王氏自漢諫議大夫王吉以下，更魏晉南北朝，一家正傳六十二人，三公令仆五十余人，侍中八十人，吏部尚書二十五人。”
歷代史家一再稱述瑯琊王氏“簪纓不替”，“冠冕不替”，“世祿不替”，并意識到這與其家族風尚不無關系。

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歷史長河中的豪門
會稽王謝兩風流，王子沉淪謝女愁。歸思若隨文字在，路傍空為感千秋。
山陰道上桂花初，王謝風流滿晉書。曾作江南步從事，秋來還復憶鱸魚。
兩晉南北朝是中國門閥士族制度最為鼎盛的時代，那個時期中國士族如林，可是，幾乎沒有哪個世家大族堪與瑯琊王氏比肩。即使是曾有過“王謝”并稱的輝煌歷史的謝家也遠遠不如王家昌盛繁榮。
生活在齊梁的文學家、史學家沈約曾說過：“吾少好百家之言，身為四代之史。自開辟以來，未有爵位蟬聯、文才相繼如王氏之盛也。”
在中國歷史上，有些家族的譜系可能續的比王家還長，卻沒有王氏家族權位那樣高;有些家族可能曾經在權勢上勝過王家，卻沒有王氏蟬聯的那么久。三百多年來，王氏家族能人輩出，仕宦顯達，他們或引領一代之風尚，或執一朝之牛耳，從漢魏入兩晉歷南朝，一直是那么繁盛，那么榮耀。
【瑯琊王氏現在還有嗎?瑯琊王氏為什么這么厲害?】雖然瑯琊王氏族系龐大，各個分支升降不一，時而此支顯貴，時而彼支榮達，三十年河東三十年河西，卻始終不離這條河，大家共飲一河水，齊話一家情。這種錯綜復雜而又綿遠久長的家族盛況，很容易讓人聯想到曹雪芹筆下的《紅樓夢》。