宋真宗趙恒為何沉迷封禪?( 二 ) _真宗

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當偽造天書，一切準備就緒后，趙恒即于十月初正式就道東行。那“天書”被載以玉輅，在前開路;王旦等文武百官隨從;還有一大批供役人員，組成了浩浩蕩蕩的隊伍，歷時十七天始到達泰山。在山下齋戒三日，始行登山。按照事先擬定的禮注，在山上完成了祭天大典后，第二天又下到社首山行了祭地禮。之后，又是一連串的慶賀活動。總計這次“東封”，包括到曲阜祭孔在內，前后花了四十七天時間，演繹了一場徹徹底底的鬧劇，而趙恒也成為中國歷史上封禪泰山的最后一位皇帝。這場由王欽若執導、趙恒主演的鬧劇雖然暫時結束了，但趙恒并沒有停止其“以神道設教”的事業，那些阿諛取悅之徒也仍然不斷向他“爭奏祥瑞，競獻贊頌”，幾至達到“全國上下如病狂熱”的地步。三年以后，在一些人的慫恿下，趙恒又到山西汾陽去行“祭祀后土”(又稱“西封”)大禮。

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泰山封禪，古已有之，受歷代帝王追捧。究其原因，一是為了鞏固皇權、粉飾太平，二則是向天下及后世宣揚自己的功績。歷代舉行過封禪的有秦始皇、漢武帝、漢光武帝、唐高宗、唐玄宗、宋真宗，總共六人。唐朝的太宗皇帝李世民，就曾想去泰山封禪，按理說李世民也確實有資格。但可惜這件事剛提出來，就被魏征罵了個狗血淋頭，以至于他再也不敢提起此事。然而遍觀歷史，我們卻發現一個奇怪的現象，自宋朝以后，歷代皇帝居然再也沒有一個去過泰山封禪的。甚至明朝朱元璋還主動說，咱們以后堅決不搞封禪這種事，這是為什么呢?
天書封祀對真宗一朝的政治和財政產生了重大影響。僅是東封泰山，就耗費八百余萬貫;西祀汾陰，耗資更增二十萬貫，這還不計亳州之行。營造玉清昭應宮、京城景靈宮、太極觀和各地宮觀都計算在內，其費用之大恐怕不是幾千萬貫所能打住的。趙恒在位前期，經過近四十年的經濟恢復，天下富庶、財政良好;由于裝神弄鬼的折騰，幾乎把前代的積蓄揮霍殆?。?到其晚年“內之蓄藏，稍已空盡” 。《宋史·真宗紀》評說天書封祀是“一國君臣如病狂” 。明代李贄也說：“堂堂君臣，為此魑魅魍魎之事，可笑，可嘆!”也正是由于宋真宗的這種奇葩行為，導致后世帝王都羞于與之為伍，嚴重拉低了泰山封禪的檔次。于是，自宋真宗以后，歷代帝王再也不愿意舉行封禪大典了。