這8種“文玩” 建議大家碰都不要碰，玩久了，真的會(huì)倒大霉河馬|象牙|天珠

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【這8種“文玩” 建議大家碰都不要碰，玩久了，真的會(huì)倒大霉】

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文玩界的潮流在不斷變化，很多文玩愛好者已經(jīng)不滿足于傳統(tǒng)的文玩，他們更喜歡一些新穎，不為人知的冷門文玩，這些文玩有著獨(dú)特的魅力，讓人眼前一亮，但也讓人難以與他人分享，這就是“冷到?jīng)]朋友”的文玩！
特別是這8種“文玩” ，建議大家碰都不要碰，玩久了，真的會(huì)倒大霉！

01｜鶴天珠
鶴天珠是一種神秘的文玩，關(guān)于它的信息少之又少，只有一些賣家才知道它的來歷。
鶴天珠也叫鶴天、鶴玉、鶴頂，是日本古代的一門染色藝術(shù) ，和中國(guó)清朝后期宮中的虬角染色有些相似。

鶴天珠的形狀大多是圓滾滾的珠子，制作年代有兩種說法：一種是從江戶時(shí)代末期到大正時(shí)代，另一種是從室町時(shí)代初期到江戶時(shí)代 。鶴天珠的顏色豐富多彩，有紅的、黃的、紫的、綠的等等，有人說它是日本皇室的珍品，也有人說它是外銷的工藝品。

冷門的文玩總是有著更多的傳奇，鶴天珠就是一個(gè)例子。鶴天珠究竟是用什么材料、什么方法染色的，沒有人能說清楚。
關(guān)于它的材質(zhì) ，有兩種流行的說法：一種是用丹頂鶴的頭骨染成的，另一種是用遠(yuǎn)古的猛獸的牙齒化石染成的。

02｜蛇骨手串
泰國(guó)的蛇骨手串，曾經(jīng)風(fēng)靡一時(shí) ，但是它并不值得你的追捧。
蛇骨手串與核桃相比，沒有任何的養(yǎng)生功效，與黃花梨，沉香相比，也沒有什么安神的效果。

而蛇骨手串的成本很低，南方人常常把蛇肉當(dāng)作酒菜，北方人則對(duì)蛇骨不感興趣。 而且你還要注意，這些蛇骨是從什么樣的蛇身上取下來的。 所以，不建議大家玩這種東西，它太不人道了！

03｜滲人龍骨木
龍骨木是近年來才出現(xiàn)的一種木材，一開始就被賣家吹捧為：新奇、天然、紋理獨(dú)特 。它的紋理確實(shí)是它的最大特色，從少數(shù)的照片中可以看出，它的木紋錯(cuò)綜復(fù)雜，形態(tài)奇異，難以用文字形容。
總之看到這種木頭時(shí) ，感覺很不舒服，仿佛它的花紋有一種恐怖的魅力，讓人不寒而栗。

04｜西藏岡凌
岡凌，這個(gè)名字或許對(duì)你陌生，但如果我說它是人腿骨制成的法器，你一定會(huì)想起那些用同樣材料串成的念珠——嘎巴拉。

岡凌是西藏密宗的一種神秘的儀器，它是將人的脛骨鑲上銀或銅，吹奏時(shí)發(fā)出尖銳刺耳的聲音，令人心悸膽寒。除了岡凌，還有嘎巴拉、巴蘇大（用人體內(nèi)臟做的法器）等，這些都是我所知道的最令人毛骨悚然的法器。

05｜鶴頂紅
鶴頂紅，這個(gè)名字聽起來像是一種劇毒的草藥，其實(shí)是一種珍貴的收藏品。它的原料來自一種叫做盔犀鳥的鳥類，這種鳥生活在東南亞的熱帶森林中，是國(guó)家一級(jí)保護(hù)動(dòng)物，也是瀕臨滅絕的物種。
它的特點(diǎn)是頭上有一個(gè)紅色的頭胄，像一個(gè)頭盔，而且是實(shí)心的，可以用來雕刻各種精美的工藝品。

鶴頂紅的質(zhì)地非常細(xì)膩，沒有任何紋理，透光度很高，就像是果凍一樣。它的色澤也很鮮艷，外面是紅色，里面是黃色，經(jīng)過精心的打磨，就像是一顆顆紅寶石。
鶴頂紅的價(jià)值不亞于玉石，甚至超過了象牙，因?yàn)樗牟牧细酉∮?，更加難以加工。

鶴頂紅的制品有鼻煙壺、手串、佩飾等，都是古玩界的奇珍異寶。但是我們只能欣賞它的美麗，不能貪圖，因?yàn)樗且环N“殘忍的文玩” ，而且盔犀鳥如今是保護(hù)動(dòng)物，也瀕臨滅絕。

06｜鯊魚牙
你可能知道有人玩狼牙，也可能知道有人玩象牙，但你知道有人玩鯊魚牙嗎？鯊魚牙，包括鯊魚的下顎，是一種非常特別的文玩品類。

鯊魚牙的收藏者并不多。一方面是因?yàn)轷忯~牙與傳統(tǒng)文玩相差甚遠(yuǎn) ，需要時(shí)間讓人認(rèn)可，另一方面是因?yàn)轷忯~的種類多達(dá)四百多種，每種鯊魚的牙齒在形狀、大小、位置上都有不同，這讓初學(xué)者感到困惑，不知道從何入手。

而且隨著環(huán)保意識(shí)的增強(qiáng) ， “不買不賣，不殺不傷”的理念也得到了越來越多人的支持，鯊魚牙作為收藏品的前景并不樂觀。

07｜犀角
犀角是一種珍稀而神奇的材料，它既有著神秘的傳說，又有著實(shí)用的價(jià)值。從遠(yuǎn)古時(shí)代開始，犀角就被視為一種能夠驅(qū)邪避災(zāi)的靈物，被人們供奉在神壇上，或者佩戴在身上。

同時(shí) ，犀角也被認(rèn)為是一種有效的藥材，能夠清熱解毒，治療各種疾病。在明代，犀角的工藝水平達(dá)到了一個(gè)高峰，人們利用犀角底部的凹洞，雕刻出各種精美的犀角杯，這些杯子不僅具有實(shí)用功能，還展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的文化藝術(shù)風(fēng)貌。犀角杯成為了牙角類古玩中的極品，至今仍然在國(guó)內(nèi)外的拍賣會(huì)上引起轟動(dòng) 。

犀角的外觀有著獨(dú)特的特征，它的表面有著類似竹子的紋理，因此被稱為“竹絲紋” 。但是，犀角的截面卻有著竹子所沒有的細(xì)微的肌理，就像皮膚上的毛孔一樣，這種肌理在斜面上更加明顯，摸起來有一種凹凸不平的感覺，因此被稱為“發(fā)絲紋” 。
這種紋理是犀角的天然標(biāo)志，很難被仿造，牛角或者合成的犀角都沒有這種紋理。犀角和鶴頂紅一樣，都是一種珍稀的動(dòng)物材料，我們應(yīng)該保護(hù)它們，而不是濫用它們。

08｜河馬牙
河馬牙是一種非常特殊的材料，它的外形像是彎曲的三角錐，橫截面可以是圓形的，方形的，或者三角形的，取決于牙齒的位置和角度。 河馬牙的最大特點(diǎn)是它是完全實(shí)心的，沒有任何的空隙或者腔室，這使得它非常堅(jiān)固和耐用 。

河馬牙的表面有著密集而細(xì)微的同心線，這些線條在縱向上呈現(xiàn)出波浪狀的變化，給人一種光滑而有質(zhì)感的感覺。

河馬牙和象牙有著很大的不同，首先，河馬牙的大小要比象牙小得多，一般只有幾厘米到幾十厘米的長(zhǎng)度，而象牙則可以達(dá)到幾米的長(zhǎng)度。
其次，河馬牙是實(shí)心的，而象牙是有空隙的，這使得河馬牙更加堅(jiān)硬和重量更大。

最后，河馬牙的瓷度要比象牙高得多，經(jīng)過拋光后，河馬牙的表面會(huì)呈現(xiàn)出一種光澤和潤(rùn)度，讓人賞心悅目。
因此，河馬牙雖然是象牙的替代品，但是它的價(jià)格卻要比象牙高得多，因?yàn)樗闹破肪哂蟹欠驳拿栏泻蛢r(jià)值。

寫在最后：
文玩是一種體現(xiàn)人文精神和審美情趣的藝術(shù) ，它不僅能夠陶冶情操，還能夠增長(zhǎng)見識(shí) 。
但是，有些文玩卻是以犧牲動(dòng)物的生命和破壞自然的環(huán)境為代價(jià)的，這些文玩不僅有著血腥和恐怖的背景，還有著違法和不道德的性質(zhì) 。
這些文玩與我們玩文玩的初衷相悖，是一種對(duì)動(dòng)物和自然的不敬和褻瀆。因此，作為文玩愛好者，我們應(yīng)該愛護(hù)動(dòng)物，尊重自然，自律自強(qiáng) ，遠(yuǎn)離這些不良的文玩。