諸葛連弩$宋代如果看到這兩種樹扎堆,說明附近可能有古墓,但盜墓賊不會盜!

近些年來隨著對歷史認識的加深,越來越多的人常常感嘆,古人的智慧真是無窮無盡。別的不說,單看我們常掛在嘴邊的諸葛孔明,他不僅精通謀略,在機械制造上也很有一手,比如已經失傳的木牛流馬,不用柴油不用電,靠純木質結構就能讓它動起來,真是無比神奇。

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其他的如諸葛連弩等發明我們就不一一列舉了,其實古人不光有這樣的大智慧,耍起小聰明來也讓人著實佩服。不知道大家聽沒聽說過,以前東北地區流行一種虎皮帽,高高大大、厚厚實實的,大冬天戴頭上既保暖又很有面子,頗有點像今天女士們挎名包的感覺。

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不過這樣值錢又實用的東西自然常會惹人眼紅,尤其是一些小偷,于是他們常發明些奇特的伎倆偷帽子。一般小偷會悄悄站在目標的側后方,先在腦袋上勒條橡皮繩,然后趁對方不注意一把將帽子掠過來迅速戴在自己頭上。失主頭皮一涼肯定要四處尋他的帽子,這時候小偷指著別的方向說,帽子被偷了吧,像我用皮筋綁上別人就偷不走。這真是現實版的賊喊捉賊,不過這樣的笨方法也就是一般毛賊用用罷了,今天我們要說的是真正的大盜,據說他們只要看一眼哪里種著什么樹就能很快找出古墓的位置,比考古隊還厲害,這其中到底有什么玄機呢?

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一般盜墓賊看到柳樹肯定不會下手,而看到成排的冬青樹更不會下手,據說楊柳樹旁邊都是平民的墓,沒啥值錢的東西,而冬青樹一般只有帝王墓才能種。雖說君主的墓里肯定少不了寶貝,但是每一行都有每一行的規矩,一般的盜墓賊根本不會對這種墓下手,最怕的就是有命偷沒命用。

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關于古人為何要在墓周圍種樹這個問題,很多人都持有不同看法,有人說這是為了給逝者遮陽,也有人說這是為了表達思念。不過最能讓人接受的說法是,古人對自己的身軀十分重視,講究死后留全尸,而這些樹的功能就是為了驅趕食尸的怪物。這種說法雖荒誕至極,但卻很符合古人的一貫思維。
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言歸正傳,古人在墓周圍種樹這是一種風俗,不過向來帝王墓和平民墓前的樹好像都是不同的,這又是為何呢?其實有些網友應該猜得到,這就是封建社會等級分明的表征,這種喪葬習俗在漢代就已經成型了。說起來這事和孔老夫子還有點聯系,我們都知道他創立了儒家思想,而這一思想又非常注重君臣、父子等尊卑觀念,所以那時候就連墓葬都得分等級,如此一來才有了什么身份該種什么樹的規定。

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其實這種觀念在西漢時曾被皇上廢棄了一段時間,但沒成想到了宋朝時又被重新拾起。說到這我們又得提一個人,他就是朱熹。朱熹是個大文豪,同時他也是儒家思想堅定的推崇者,在他的努力下,三綱五常這樣的等級制度更加嚴苛,人與人之間的差別被放大。

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