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呂叔潛@那年中秋夜辛棄疾寫下一首詞,抒發(fā)對現(xiàn)實的不滿,開篇足夠驚艷

望月抒懷早已成為古今文人墨客表達情感的方式,其中不乏很多膾炙人口的句子,常常被人們吟誦,“舉杯邀明月,對影成三人”,“舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)”,“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺”,“春風又綠江南岸,明月何時照我還”……而寫月亮寫得多的自然是中秋佳節(jié)。

呂叔潛@那年中秋夜辛棄疾寫下一首詞,抒發(fā)對現(xiàn)實的不滿,開篇足夠驚艷
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南宋孝宗趙昚淳熙元年,十余年前起義反金的辛棄疾在建康出任江東安撫使司參議官,適逢中秋之夜,辛棄疾與志趣、見識、觀點相同的好友呂叔潛在建康共度佳節(jié),酒喝到高興之初,辛棄疾為好友賦詩作《太常引·建康中秋夜為呂叔潛賦》,這首詞說是為好友而作,何嘗不是為自己而作?自南歸,辛棄疾就遠離軍事,不能帶兵,雖胸中一直想要收復北方,卻難得如愿,始終被冷落,此種環(huán)境之中,辛棄疾只能用詞來表達自己內(nèi)心真實的情感。
太常引·建康中秋夜為呂叔潛賦一輪秋影轉(zhuǎn)金波,飛鏡又重磨。把酒問姮娥:被白發(fā)、欺人奈何?乘風好去,長空萬里,直下看山河。斫去桂婆娑,人道是、清光更多。

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辛棄疾這首詞開篇對月亮的描寫就足夠驚艷世人,“一輪秋影轉(zhuǎn)金波,飛鏡又重磨”,一輪秋月灑下萬里金色光亮,又如那被打磨光滑的飛鏡,足見中秋之夜,月光皎潔,似有一派勃勃生機之景。
月光如此,辛棄疾自然而然地想到了姮娥(也就是我們常說的嫦娥),“把酒問姮娥:被白發(fā)、欺人奈何?”姮娥原本是凡間女子,偷了丈夫的仙藥之后飄向月宮,成為仙子,辛棄疾端著酒杯,感慨白發(fā)欺人,壯志難酬。這是此時辛棄疾內(nèi)心最真實的寫照,南歸十余年,從高宗到孝宗,滿朝迷茫著消極之氣,投降派把持朝政,主戰(zhàn)派得不到重用,盡管他多次上書陳情,卻始終如石沉大海,從未激起波瀾。只能詢問那傳說中的姮娥,心中充滿了無限凄涼與哀怨。

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下片一開始,就與上片有著截然不同的心境,“乘風好去,長空萬里,直下看山河”,乘風上萬里高空,俯視華夏大地,明明上片還在消極與凄涼之中,這陡然之間給人一種壯志凌云之感,這果然是辛棄疾的為人——決不放棄,是勉勵自己,也是勉勵志同的呂叔潛。
【 呂叔潛@那年中秋夜辛棄疾寫下一首詞,抒發(fā)對現(xiàn)實的不滿,開篇足夠驚艷】全詞最后一句話,既結合了中秋月景,又有突發(fā)奇想,將自己的凌云壯志進一步推向高點,“斫去桂婆娑,人道是、清光更多”,要將那月亮上的桂樹砍去,讓月光更多的灑向華夏大地、灑向人間。結合辛棄疾的遭遇,他想要砍去的哪里是月亮上的桂樹,明明就是朝廷中的投降派,是他們阻礙了辛棄疾實現(xiàn)自己的理想,是他們阻礙了南宋收復故土。誠如周濟在《宋四家詞選》中批此詞:“所指甚多,不止秦檜一人而已。”

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中秋夜宴,與好友把酒,雖一直在聊月亮,卻不著眼地抒發(fā)豪情壯志,其意遠出于月亮之外。