南越王博物院|虎年說虎｜廣州出土和館藏文物中的老虎 |文獻|南越王博物院|陶瓷|磁州

在中國古代，虎被賦予了神性。在古文獻中，虎的威嚴被用來象征官方的權威和執法的無私，漢唐時期即有取虎之神威吉祥寓意，畫虎于門首的做法。民間更是將虎視為有靈性的保護神，將虎英勇、正義、威嚴的品格及其生命力的象征融入建筑和各種器物之上。

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宋代磁州窯小虎（廣州博物館藏）
枕著“老虎屁股”睡覺以避兇除惡
南朝就有“虎頭作枕，辟厭惡”的記載，人們相信以虎為枕可以避兇除惡，去邪壓驚。陶瓷虎枕分為虎形枕和虎紋枕。南越王博物院是全國收藏歷代陶瓷枕最多的博物館，約700件館藏陶瓷枕中，有30余件與“虎”題材相關。
全國收藏歷代陶瓷枕最多的博物館是南越王博物院。約700件館藏陶瓷枕中，有30余件與“虎”題材相關。

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金代河津窯三彩剔地刻虎紋三瓣花形枕。這件瓷枕構圖自然灑脫，用筆自由奔放，老虎以粗獷、凝練的形象進入了裝飾藝術中，表現出剛勁、質樸的北方風格。（南越王博物院院藏）
南越王博物院館員李光輝告訴采訪人員，早在南朝梁陶弘景《本草經集注》卷六蟲獸三品“虎骨”條下就有“虎頭作枕，辟厭惡”的記載。人們相信以虎為枕可以避兇除惡，去邪壓驚。從目前的考古發現來看，最遲在秦漢時期已有虎枕，而以瓷為虎枕，當始于唐，盛于金，元以后逐漸減少使用。
李光輝說，陶瓷虎枕可分為虎形枕和虎紋枕。虎形枕是模仿老虎形狀制成的寢具，因其形象多為伏臥狀，又稱伏虎形枕或臥虎形枕。早在自唐以后，獸形枕迅速發展，其中尤以虎枕最為典型。宋代在唐代獸形枕的基礎上進行創新，并賦予新的寓意。傳統圓雕技法也在此時被引入瓷枕的制作中，漸臻熟妙境地，為工匠塑造動物形體提供了技術支持。
金代虎形枕發展極盛，多以臥虎背部作枕面，對虎的外形進行處理，著意刻畫虎頭，尤其是又圓又大的眼睛和齜牙咧嘴的神態，將虎的身軀和尾巴大幅度地收縮，縮短四肢，肩、腹、腿、爪、尾等部位用筆墨畫出，以線條或著色表現。燒制時所需的透氣孔常設置在虎頭的鼻孔位置，隱而不露，頗顯制作者巧思。金人南下之后，真虎難得，虎形枕在一定程度上滿足了其精神需要。
虎形枕的產地主要集中在黃河流域一帶，如河北磁州窯、河南禹州扒村窯和鈞臺等，其中山西長治窯生產的虎枕是宋金時期藝術水平最高、傳世量最大的。

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長治窯褐黑彩飛雁行虎紋虎形枕。虎形枕是模仿老虎形狀制成的寢具，以臥虎背部作枕面，對虎的外形進行處理，著意刻畫虎頭。（南越王博物院院藏）
南越王博物院院藏瓷枕中的虎形枕也以金代長治窯產品最多，均呈臥虎狀，虎背平整內凹作枕面，枕面裝飾題材豐富，以白地彩繪花鳥紋居多，也有詩文等裝飾。
【南越王博物院|虎年說虎｜廣州出土和館藏文物中的老虎】虎紋枕，是在枕面上以猛虎圖案作為其主要裝飾的枕。 “瓷上繪畫虎紋飾開創于宋而盛行于金代。瓷枕上的虎紋，以單只虎較為常見，且多有草木、樹石為襯。目前，有確切出土地點的虎紋枕均見于河北省磁縣，即磁州窯的中心區域，當為本地所生產。磁州窯虎紋瓷枕也是宋代瓷上虎紋的代表。 ”李光輝說， “老虎造型多作蹲伏狀和悠閑狀，造型準確傳神，線條細潤流暢，極具中國水墨味道和文人氣質。 ”金代磁州窯繪畫老虎多作趴伏狀和行走狀，其造型稚拙隨意，畫風粗獷質樸，整體給人以“粗放之氣”的藝術風格和時代特點。