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靈飛經|這幅唐小楷,并不遜于《靈飛經》

唐代的書法 , 氣象規(guī)模博大 , 在整體面目上 , 是書法史成熟的時代 。 這個時代的楷書更是達到了登峰造極的狀態(tài) 。 這個時代在小楷領域 , 大家都知道“天下第一小楷”——《靈飛經》 , 但是自1900年 , 敦煌藏經洞開啟之后 , 唐朝大量的手抄經卷問世 , 這里面就有著名的武則天時期的一卷《金剛經》 。
靈飛經|這幅唐小楷,并不遜于《靈飛經》
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左為傳鐘紹京所書《靈飛經》 , 右為劉弘珪所書《金剛經》這件金剛經原名為《金剛般若波羅蜜經》 , 這件經書乃乃是武則天時期 , 其為母親祝壽時 , 請當代的御用書法家劉弘珪所書 , 寫寫的膩而多姿 , 且氣象博大 , 堪稱唐代小楷之冠 。
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任何一種藝術形式 , 從氣象上講 , 都是反映的一個人的精神狀態(tài) , 氣象博大的人寫字往往不會瞻前顧后 , 生平謹慎的人 , 寫出來的字也并不會大開大大開大闔我們講“書講心畫” 。
中國書法史3000多年 , 在每一個時代 , 書法所呈現(xiàn)出來的氣象都是不同的 , 大篆跟小篆的產生以及最初時期的陶器文字 , 都有著藝術性的表達 , 那是最天然的意趣 。 書法的鼎盛時期魏晉時期 , 讀書人階層普遍學識較高 , 且崇尚五斗米教 , 正逢家國離亂 , 這個時代造就了一個書法的盛世 。 到了唐代氣象有為之一變 , 在詩歌領域 , 啟功先生說先秦的詩歌是長出來的 , 唐朝的詩歌是喊出來的 , 宋代的詩歌是想出來的 , 后來的詩歌都是做出來的 , 從書法上講也是如此 , 任何一種藝術形式都有其萌芽與發(fā)展成熟的時候 。 在書法上 , 造極盛唐 。 這個重要的時間節(jié)點就是開元天寶年間 。
靈飛經|這幅唐小楷,并不遜于《靈飛經》
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小楷領域 , 大家都知道“天下第一小楷”——《靈飛經》 , 但是自1900年 , 敦煌藏經洞開啟之后 , 唐朝大量的手抄經卷問世 , 這里面就有著名的武則天時期的一卷《金剛經》 。
靈飛經|這幅唐小楷,并不遜于《靈飛經》
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在沒有見到這件作品之前 , 《靈飛經》可謂唐人小楷之魁首 , 但是將《靈飛經》與這件作品對比看來 , 《靈飛經》還有有些板滯和生硬 , 且溫厚、醇和以及筆勢往來的連貫程度 , 包括字間氣息所呈現(xiàn)出來的華貴面目 , 也是《靈飛經》多有不及的 。
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這幅字武則天為母親祝壽寫的小楷 , 字真是絕了 , 這件作品在敦煌藏經洞中塵封千年 , 是真正的“國寶級書法” 。 關于劉弘珪具體是何人我們如今已經不可查 , 但是我們知道的是 , 那個時候 , 皇家有很多御用“抄經生” , 這些“抄經生”代表了那個時代小楷的最高水平 。 《靈飛經》如此 , 《轉輪王經》如此 , 這卷《金剛經》更是如此 。
靈飛經|這幅唐小楷,并不遜于《靈飛經》
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敦煌藏經洞在1900年 , 被王道士無意中開啟之后 , 大量的國寶經卷后來流失到了海外 , 這件珍貴的《金剛經》在機緣巧合之下 , 如今被國家圖書館收藏 , 成為其“鎮(zhèn)館之寶” 。
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