學(xué)習(xí)書法,離不開書法經(jīng)典資料,而在所有流傳下來的資料中,據(jù)大部分是碑刻作品。有人總結(jié)說,“漢碑看山東,唐碑看陜西,宋碑看湖南”,之里面指的就是山東曲阜漢魏石刻博物館、西安碑林以及浯溪碑林。

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大多數(shù)有名的碑林分布在我國(guó)的北方,那么浯溪碑林為何能成為宋代碑刻的集中之地呢?這還要從浯溪碑林最初的幾個(gè)唐碑說起。唐代的元結(jié)于湖南浯溪刊刻了三方篆書碑,后來元結(jié)又請(qǐng)顏真卿書寫自己的文章《大唐中興頌》,并刊刻成摩崖刻石。

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自此,浯溪碑林逐漸被人所知,文人墨客紛紛題字留銘,尤其在宋代為勝。這也是為什么說浯溪碑林的宋碑最可觀的原因。但無論后來題字有多少,都無法超越顏真卿所書的《大唐中興頌》。可以說,沒有顏真卿這一楷書巨作,是不可能有浯溪碑林的。
顏真卿所書的《大唐中興頌》,無論是篇幅還是單字上,都是顏真卿最大的作品。這件書法刻在摩崖上,寬和高均為5米左右,氣勢(shì)恢宏;總共書寫21行,約有260余字,每個(gè)字的字徑均在20厘米以上。

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顏真卿是唐代書法大家,留下諸多楷書名作,比如《勤禮碑》《多寶塔碑》《麻姑山仙壇記》等。但無論在氣勢(shì)上,還是在成熟度上,《大唐中興頌》絕對(duì)是屬于第一的。
《大唐中興頌》是顏真卿楷書進(jìn)入成熟期的精品力作。我喜作大字,故對(duì)此作進(jìn)行臨習(xí),并從實(shí)踐中感受顏真卿大楷氣勢(shì)恢宏、充實(shí)樸茂的筆墨氣息。

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從摩崖拓片及刻石照片來看,此作章法特別,為左行直書,一反慣常的右行書寫習(xí)慣,新穎而別致。此作是顏真卿63歲所書,其時(shí)顏真卿人書俱老,與其同一時(shí)期創(chuàng)作的《麻姑仙壇記》《宋廣平碑》《顏家廟碑》相比,此作氣息有所不同。
此作雖與《麻姑仙壇記》為同一年所書,但用筆更顯厚重圓渾、飽滿含蓄。這大抵是其字徑較大和用筆不同所致。作大字,重在點(diǎn)畫飽滿,氣勢(shì)開張,墨色濃重,方能顯示其正大氣象,顏真卿無疑深諳此道。

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歷來學(xué)習(xí)大字,多選《瘞鶴銘》,此乃世所公認(rèn)之論,此碑一出,堪稱大字“雙璧”。難怪黃庭堅(jiān)評(píng)論:“大字無過《瘞鶴銘》,晚有名崖頌《中興》。”
作為歌頌唐肅宗即位后收復(fù)東西兩京的業(yè)績(jī),元結(jié)的文辭古雅豪放,滿懷激情,期待大唐中興,顏真卿也受文字感染,心胸激動(dòng),一氣呵成,下筆激越高昂,氣勢(shì)磅礴。可謂名家書名文,真乃名篇名作也。

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臨習(xí)此作,選取八尺整紙兩張,按照原作縱橫字?jǐn)?shù)折格、以自右向左的慣常方式進(jìn)行逐字精臨。
書寫中,細(xì)致觀察點(diǎn)畫變化和結(jié)字規(guī)律,其字形取勢(shì)寬綽,收筆含蓄拙重,已脫離類如《李玄靖碑》嚴(yán)謹(jǐn)?shù)姆ǘ龋涿钤熳匀唬詺庀笕佟?br />

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臨畢,似有所悟,乘興選取內(nèi)容,進(jìn)而創(chuàng)作兩紙,以檢驗(yàn)臨摹所得,期化為內(nèi)力。
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元結(jié)、顏真卿結(jié)合出妙構(gòu),浯溪有此而聞名。通過對(duì)此作的閱讀與臨摹,讓人對(duì)于湖南永州的歷史文化有了更深了解,也對(duì)浯溪碑林產(chǎn)生神秘向往,更對(duì)重新審視學(xué)習(xí)顏體楷書有著重要體悟。
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