過街樓@萬佛堂有個過街樓，寫著“誓永不分爨”，為何這觀念在當(dāng)代是錯的

在北京門頭溝區(qū)郊外，還有大量的古代遺跡散落在田間地頭，因此也吸引了很多專家學(xué)者前往考察。比如，有一座村莊叫作萬佛堂村，在其村口的過街樓上有個石碑，上刻“誓永不分爨”，但可惜在當(dāng)今社會這五個字已經(jīng)失去了意義……這究竟是為什么呢？下面就讓小編來給您揭秘吧。

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萬佛堂村位于北京門頭溝的永定鎮(zhèn)以西，毗鄰北京人的母親河——永定河。史料記載，明代時期萬佛堂村郊外的山上有一座萬佛堂古寺，但后來寺廟被毀又未得到及時的修繕，因此現(xiàn)在除了一座殘塔外什么都沒有了，唯有萬佛堂村的村名還能讓人想起消失的古寺。現(xiàn)如今，萬佛堂村分為“新村”和“舊村”，前者在山腳下，是一片現(xiàn)代化的居民樓，后者還在山上，已是殘破舊屋。

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在前往“舊村”的路上，過一段長約2公里的山路，然后就到了村頭的過街樓。過街樓是一種典型的北方建筑，為磚石壘砌的一道石拱門，通常都修建在村口，只要穿過過街樓就到了該村區(qū)域內(nèi)，有的過街樓還有大門，能起到防止盜賊的作用。如今，萬佛堂村的過街樓雖然保存完好，但已經(jīng)失去的實際作用，周圍也都已經(jīng)雜草叢生，不過讓專家們感到眼前一亮的是，過街樓上有一個石牌。
這塊石牌不大，長約40厘米，寬約20厘米，整體為漢白玉石制成，橫在過街樓門洞正中間，上面石刻文字清晰可見，為“誓永不分爨”，如果您仔細觀察，還能看到時間題記，為“萬歷四年建”，即公元1576年，距今已經(jīng)有四百多年的歷史。您看到這里或許也納悶了，石刻文字“誓永不分爨”究竟是什么意思呢？

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在《說文解字》中，“爨”字最早出現(xiàn)在戰(zhàn)國時期，讀音同“川”，作為動詞表示生火做飯，作為名詞表示為灶臺，因此后來引申出的含義也都和廚房相關(guān)。專家們表示，如果“爨”字放在“誓永不分爨”的語境下理解其意思，翻譯成白話文就是“發(fā)誓永遠不會分家”。進一步探索其深層含義，就是萬佛堂村的村民都是一家人，吃一口鍋里煮出來的飯，也是古代社會家族觀念的體現(xiàn)。

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對于古代萬佛堂村的村民來說，或許“誓永不分爨”就是他們賴以生存和繁衍生息的根本，所有人團結(jié)一致永遠不分家。從整個社會發(fā)展的角度來看，這也是古代小農(nóng)經(jīng)濟的產(chǎn)物，因為當(dāng)時生產(chǎn)條件落后，僅憑一個人或幾個人難以生存，因此就需要整個家族的力量完成農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。毫無疑問，在當(dāng)時社會不分家是對的，然而隨著社會的發(fā)展，勞動生產(chǎn)能力也得到提高，此時如果還堅持“誓永不分爨”或許還會適得其反，因此專家們表示，“誓永不分爨”在當(dāng)今社會已不再適用。

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值得一提的是，在春秋戰(zhàn)國時期的商鞅變法中，就有規(guī)定“民有二男以上，不分異者,倍其賦”（《商君書墾令》），意思就是家中有兩個男子不分家，賦稅加倍，由此表明了在當(dāng)時商鞅主張分家，看起來似乎不近人情，但事實上卻為秦國增加了賦稅，使其兵強馬壯……可見，商鞅的思想十分先進，放在今天來看依然不過時。現(xiàn)如今，社會上已經(jīng)沒有了“不分爨”的村莊，或者是某個氏族大家庭，取而代之的是分家之家庭，然后構(gòu)成整個