華文&他是“華文行楷”的書寫者，字越寫越美，卻離書法越來(lái)越遠(yuǎn)

在當(dāng)代書法復(fù)興的進(jìn)程中，上海的書法家起到極大的作用。這當(dāng)然與沈尹默等先生積極推動(dòng)有關(guān)，也與上海人敢于開(kāi)拓關(guān)系重大，比如一些書法家通過(guò)出版字帖、書法知識(shí)書籍等，為普及書法作出重要貢獻(xiàn)。

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這其中任政先生的《少年書法》一書，就不知使多少青少年，從對(duì)書法的無(wú)知狀態(tài)轉(zhuǎn)入對(duì)書法藝術(shù)的了解、熱愛(ài)以至于魂?duì)繅?mèng)繞。先生的著作所產(chǎn)生的社會(huì)效應(yīng)，的確是許多純學(xué)術(shù)的書法著作所不及的，由此造就了大批書法后學(xué)，其中許多人都達(dá)到了青出于藍(lán)的境界。

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任政先生曾師事馬公愚先生，馬公愚有“藝苑全才”之稱，他于書工篆隸行楷，于畫能寫意花卉，并長(zhǎng)于金石契刻，還有《書法史》等多種著作行世。任政先生受馬先生影響甚深，并以之為效法的榜樣，在藝術(shù)追求上也以 “全”為目標(biāo)。任政先生的楷書以歐體為基，并參以初唐諸家風(fēng)范，結(jié)體精工，點(diǎn)畫秀整，幾乎讓人不能挑剔；隸書取法《史晨碑》《乙瑛碑》，面目和馬公愚先生隸書相似，秀麗中有篆書之圓勁；篆書雖吸收了大篆成分，卻仍不出二李小篆模式。

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任鄭先生的代表書體應(yīng)是他的行書，我們應(yīng)做深入探討。任政先生的行書屬“二王”一脈，又和教授自己的馬公愚先生前后相承，娟秀媚好，不遜乃師。作為海派書家的重要成員，馬公愚與沈尹默對(duì)“二王”的理解是不相同的，至少在實(shí)踐上是有分野的。馬公愚以側(cè)鋒取勢(shì)，沈尹默則恪守中鋒。任先生書法乘承乃師，多用側(cè)鋒。

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“藏之俗書趁姿媚”，韓愈對(duì)“二王”書法的見(jiàn)解是準(zhǔn)確的、深刻的，一語(yǔ)中的，切中要害。其實(shí)不僅“二王”，整個(gè)晉代的“翰札”都是以“姿媚”見(jiàn)長(zhǎng)，而其“姿媚”的原因又都是源于側(cè)鋒取妍。所謂“晉韻”，便指這種輕松瀟灑，這種自然無(wú)事。以此來(lái)觀照沈尹默先生的書法，便覺(jué)他對(duì)“二王”有所曲解，故顯得做作與雕飾。但這并不是說(shuō)任政先生的書法就是高過(guò)沈尹默先生的，任先生對(duì)“二王”及“晉韻”的理解也僅僅是用筆的一面——側(cè)鋒取妍，而并沒(méi)有真正把握“二王”的神韻。

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所以，我們欣賞任政先生的行書便有迎風(fēng)飄舉、吳帶當(dāng)風(fēng)的風(fēng)貌，而缺少一些沉著凝重之感。在章法上則字字勻稱，大小幾乎齊平，少變化，無(wú)奇韻，這恐為先生在唐楷上用意比較多所帶來(lái)的副作用。這種作品，我們感覺(jué)到先生可以隨時(shí)“制造”成批推出，因?yàn)樗臅ㄕ麄€(gè)功底出于一個(gè)相對(duì)恒定的狀態(tài)，想要寫壞很難，但想要寫得再好一些也很難。諸如“妙手偶得”“神來(lái)之筆”等字眼，竟與先生無(wú)關(guān)，或者說(shuō)關(guān)系不大。
【華文&他是“華文行楷”的書寫者，字越寫越美，卻離書法越來(lái)越遠(yuǎn)】

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早在20世紀(jì)70年代末，任政先生的行書便已制成字模供印刷使用，以后有作為“書寫標(biāo)準(zhǔn)模本”進(jìn)入了全國(guó)規(guī)范的電腦漢字行楷常用字庫(kù)，我們現(xiàn)在所用的“華文行楷”，就是以任政先生的行為底本的。如果說(shuō)任政先生所寫的是一種最實(shí)用的書法，當(dāng)是沒(méi)有異議的。他的這種行書平易近人，我們?nèi)粘Ｗx書看報(bào)，見(jiàn)慣了先生的字跡，時(shí)間長(zhǎng)了也就將之與“宋體” “新魏體”等美術(shù)字等同視了，不再覺(jué)得這是書法家的藝術(shù)品。從這一角度看，任政先生書法吃了電腦的虧。