唐淼&4500年前的象牙杖、水稻葡萄、陶鍋陶灶長啥樣？“寶墩遺址與寶墩文化展”今開展濟寧|新聞記者|新進展|梁山|歲

文章插圖

在地底湮埋了4500年的陶石器、象牙杖、碳化水稻……為大家講述古蜀文明的幼年——寶墩文化時期，古蜀先民深入成都平原，與水博弈的歷史。今天上午，成都寶墩遺址展館揭開神秘面紗，“天府之根”寶墩遺址與寶墩文化展面向公眾開放。

文章插圖

成都平原是中華文明起源多元中心之一
寶墩遺址展館位于新津區(qū)寶墩村的平疇沃野之上。4500年前，一群古蜀人就在這片土地上筑城而居，耕種、生活，他們留下的堅固城墻，在幾千年的歲月中風化為一條條土墩。
1995年，伴隨著成都平原發(fā)現(xiàn)的首座新石器時代古城——寶墩古城的確認，成都平原終于尋找到了4500年前那一縷文明的曙光。隨后，考古工作者相繼發(fā)現(xiàn)了郫縣古城、溫江魚鳧城、都江堰芒城等7座古城，提出了“寶墩文化”——成都平原首個新石器時代文化的命名，獲得了學界的廣泛認可。至此，人們對成都平原人類活動的認識向前推進了800年，成都平原也因此被認為是中華文明起源的多元中心之一。
據(jù)悉，當時寶墩古城高聳的雙重城墻非并同一時間修建，是人口擴張和與水博弈的結(jié)果。展廳內(nèi)，通過動畫方式呈現(xiàn)了古蜀先民正在堆土筑城的場景。
“這是一次嶄新的嘗試，我們在撰寫專業(yè)考古報告的同時，將考古發(fā)掘成果轉(zhuǎn)化為通俗易懂的展覽語言，把發(fā)掘與研究的第一手資料以群眾喜聞樂見的形式展現(xiàn)給公眾。”成都文物考古研究院寶墩遺址考古工作站站長、“天府之根”寶墩遺址與寶墩文化展策展人唐淼介紹，“寶墩古城的發(fā)展與修筑歷程，展示了成都平原最早古城的發(fā)展軌跡。古蜀人走下高原，最初進入成都平原時，選擇在高地向低洼區(qū)域的過渡地帶建造古城，反映出先民既要用水、又要避水的選址理念。”

文章插圖

住竹骨泥墻屋，種稻米養(yǎng)家豬
居住在276萬平方米的大城里，古蜀先民何以為食何以為居？考古人員在寶墩遺址發(fā)現(xiàn)了建造房屋的基槽，并且在基槽里柱洞中發(fā)現(xiàn)了碳化竹片，證明四川盆地常見的竹骨泥墻房屋，在寶墩時期就已經(jīng)出現(xiàn)了。
“在房屋基址發(fā)現(xiàn)的紅燒土，還證明這些房屋的泥墻經(jīng)過了燒制。”唐淼說，“通過植物考古發(fā)現(xiàn)，寶墩古蜀人吃的是稻米，而且這稻米是他們自己種的。因為我們2020年在寶墩遺址發(fā)現(xiàn)了疑似水稻田遺存，在這片遺跡，不僅發(fā)現(xiàn)成熟水稻的植硅體，還發(fā)現(xiàn)了不同成長期的水稻植硅體，這充分說明了寶墩人已經(jīng)開始種植水稻。”
在寶墩時期，除了稻谷，葡萄也是那時人們的喜愛的美食。通過動物考古則發(fā)現(xiàn)，當時的人們已經(jīng)開始飼養(yǎng)家豬。在展廳中，觀眾可以看到寶墩時期的家豬骨骼，還有各種漁獵使用的磨制新石器。
陶器，是寶墩時期人們最主要的生活用具，古蜀時期的陶鍋和陶灶設(shè)計非常精巧。寶墩陶器上最常見的是繩紋，最特別的則是水波紋和稻穗紋。

文章插圖

手握權(quán)杖的神秘首領(lǐng)，究竟是誰？
幾千年來，在蜀地流傳著蜀王的傳說。2013年，在溫江紅橋村發(fā)現(xiàn)了一座距今4000多年的寶墩文化時期的墓葬，墓葬中安睡著一位30多歲的男子，身高1.60米左右，他的左手邊放著一根長約1.04米的象牙權(quán)杖，而他的身后，則放著象牙牌飾。根據(jù)這些陪葬品，考古工作者認為，他可能是一位部落首領(lǐng)，但他究竟是誰？迄今仍是未解之謎。