帝乙&《易經(jīng)》泰卦的核心是：自己不富裕也要盡力照顧四鄰

【帝乙&《易經(jīng)》泰卦的核心是：自己不富裕也要盡力照顧四鄰】文：張合云
我們常說(shuō)國(guó)泰民安，泰的含義是安全穩(wěn)固無(wú)風(fēng)險(xiǎn)。泰卦，為《易經(jīng)》六十四卦之第十一卦。泰，上為三人，下為水，寓意人們脫離水而在水上，在高處可避水患，于是泰的本意是平安的意思。

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一、泰卦的卦象是上下通達(dá)是平安的基礎(chǔ)
泰卦的卦象是上為地，下為天，天地顛倒，似乎有悖人們的一般思維，好像不可思議。但卻蘊(yùn)含著深刻的道理。其本意是天在上而來(lái)居于下，地在下而往居于上，天尊地卑的位置互換為地尊天卑有利于陰陽(yáng)二氣交通暢達(dá)，即地氣是向下行的，在上必向下行而尊天；天氣是向上行的，在下必向上行而融于地。往來(lái)無(wú)阻，即上下通融成一整體，而不是上下割裂。單一物質(zhì)不能成世界，世界一般都是多種物質(zhì)的組合體，融合才能促使萬(wàn)物生長(zhǎng)發(fā)育，這是宇宙自然所普遍遵循的規(guī)律。什么是上呢？上指地位、金錢、能力、體力高于對(duì)方；下一般指上述方面處于弱勢(shì)一方，總之是強(qiáng)勢(shì)的要學(xué)會(huì)尊重弱勢(shì)一方，互相尊重。寓指人類社會(huì)，如果等級(jí)固化而不交通往來(lái)，就會(huì)使二者的關(guān)系矛盾對(duì)立，相互斗爭(zhēng)，永無(wú)寧日，整個(gè)社會(huì)缺乏共同的目標(biāo)，無(wú)法形成和諧整體，所以水乳交融，目標(biāo)一致，天下太平，社會(huì)永續(xù)。彖曰：泰，天地交，而萬(wàn)物通也；上下交，而其志同也。內(nèi)陽(yáng)而外陰，內(nèi)健而外順，內(nèi)君子而外小人，君子道長(zhǎng)，小人道消也。

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二、泰卦的卦辭含義是上下同心普惠普利
我們看看泰卦的卦辭是怎么說(shuō)的，卦辭的原文是“泰：小往大來(lái)，吉，亨。”意思是
如果能做到小的在上，受到尊重；大的來(lái)下沉，謙恭。剛健存于內(nèi)心，陰柔寬容對(duì)待他人，就能付出小收獲大，吉祥，亨通。《象》曰：天地交，泰。陰陽(yáng)二氣一升一降，互相交合，順暢通達(dá)。

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三、泰卦的爻辭重點(diǎn)闡述了實(shí)現(xiàn)上下同心必須“不富以其鄰”，只顧及自己的利益不會(huì)平安。
第一爻為初九，爻辭是：拔茅茹，以其匯，征吉。
拔起茅草，帶起一片，仔細(xì)觀察，因?yàn)樗鼈兊母菂R集在一起的。人要像這些茅草一樣結(jié)合成利益共同體就能抵御風(fēng)沙、抵御風(fēng)險(xiǎn)。上下同心，有利同享，有難同當(dāng)，辦什么事都吉祥。
第二爻為九二，爻辭是：包荒，用馮河，不遐遺；朋亡，得尚于中行。
馮河：徒步涉水過(guò)河。朋：朋貝，貨幣。有包容所有山川荒原的寬廣胸懷，不怕徒步涉水過(guò)河，不遺漏那些弱勢(shì)者，散失一些金錢利益求得共同發(fā)展，能得到大家的認(rèn)同肯定，會(huì)有更大的收獲。以現(xiàn)代社會(huì)為例，二十世紀(jì)初資本主義社會(huì)的經(jīng)濟(jì)危機(jī)，就是富人太富，窮人太窮，兩極分化，生產(chǎn)的物資多，但窮人買不起，產(chǎn)品不能變現(xiàn)，無(wú)處存放，直至銷毀倒掉，企業(yè)倒閉，惡性循環(huán)，經(jīng)濟(jì)蕭條。所以，必須照顧到弱勢(shì)者，共同發(fā)展。“不遐遺；朋亡，得尚于中行”。

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第三爻為九三，爻辭是：無(wú)平不陂，無(wú)往不復(fù)；艱貞無(wú)咎，勿恤其孚，于食有福。
沒(méi)有平地就顯示不出山坡，沒(méi)有出去就無(wú)所謂回來(lái)，有艱難才能看到堅(jiān)貞正道之可貴，經(jīng)歷艱險(xiǎn)是沒(méi)有錯(cuò)誤的。不要憂慮所建立的信用，能給別人飯吃就會(huì)有福。