谷圭#明定陵出土四個玉谷圭,文物人員量完尺寸,為何連說不對
在科學研究的道路上,有一個基本原則:“大膽假設,小心論證”,只有秉承這個態度,研究人員才能不被思維定式禁錮,才能有新的突破。當年,在明定陵出土了四件玉圭,卻讓專家們犯了難,無論如何假設,似乎都無法求證,老專家們更是連呼“不對勁”,這是什么情況呢?接下來讓我為您揭秘。

文章插圖
(本文所有圖片,全部來自網絡,感謝原作者,如侵犯您的權利,請聯系本號作者刪除。圖片與內容無關,請勿對號入座)
【 谷圭#明定陵出土四個玉谷圭,文物人員量完尺寸,為何連說不對】在今天北京市昌平區天壽山麓,坐落著一方帝陵,這是一片宏偉的建筑,歷時230多年,橫跨一個朝代,它就是明朝十三陵,始于明成祖朱棣,終于明思宗朱由檢,先后有十三位皇帝葬于此處,出于歷史原因,十三陵中的明定陵在1958年被率先發掘,明定陵為明神宗朱翊鈞和他的兩位皇后孝端顯、孝靖的陵墓,在建國初期的中國,當公布出明定陵中出土的諸多文物時,引來了海內外無數的贊嘆和艷羨,從另一角度提高了我們國家的聲望。
明定陵中藏品量巨大,而且它保存十分完好,完全沒有被盜墓者毀壞的痕跡。之所以它能夠幸免于難,是因為它獨特的內部結構,除了皇陵基本的碑亭、門樓和大殿,在地下還有一座地宮,它深達27米,分為五部分,內部相當堅固,總面積達1195平方米,在這里出土了大量的 金器、銀器、玉器、珠寶、金冠、兗服和百子衣等。
“謙謙君子,溫潤如玉。”自從誕生了“玉”這一詞語,它就表示莊重和美好,這兩者又完全符合皇宮中的要求,所以無論是皇陵還是皇宮中,玉器都是必不可少的一個重要組成部分。

文章插圖
《周禮考工記》說:“谷圭七寸,天子以聘女。”這里說的谷圭可不是糧食,“谷圭,亦王使之瑞節。谷,善也,其飾若粟文然。”事實上,谷圭是宮中聘女的禮器,嚴格來說是一支飾有谷紋的玉圭。
明定陵共出土了四件玉谷圭,其長度從16.3公分到23.2公分不等。玉圭的形狀十分有趣,整體為長條狀,但底部水平,首部為凸出的等腰三角形,它的使用方法為雙手持于胸前,端莊而不失美感,十分符合帝王的審美,至于谷紋,其實就是使用一些平行雕刻線,隨后反復摩擦將其刻出格紋狀的紋理。
但當時的考古人員沒顧上仔細賞析其紋理,因為有一個大問題難住了他們,那就是尺寸問題。熟悉明史的人,大都通讀過端清世子朱載堉的《樂律全書》,書中提到了明代使用的三種尺:一種是:‘鈔尺’,這可不是量鈔票的尺子,而是裁衣尺,其尺寸大抵和當下一致;二曰‘曲尺’,即營造尺,在建造上用的較多;第三種就是周尺,明朝皇帝為了顯示自己血統純正,皇帝的衣帽、用品和大部分禮器的制作,都是用周尺:一尺十寸,一寸2.2厘米,一尺就是22厘米。

文章插圖
明神宗定陵出土的這四件玉谷圭,剛一出土就進行了測量,要知道按照周朝的尺寸定律,玉圭標準尺碼為七寸,也就是說,只有最短的一個16.3公分的玉圭是正常的,其余的三個似乎完全是按照“鈔尺”的尺寸(一尺等于33.3厘米)制作的。這是什么情況呢?難道皇帝自稱的“復周禮”也只是一個幌子嗎?老專家們更是連呼不對勁,甚至懷疑起了出土文物的真實性。
專家經過詳細研究后發現:明朝的皇帝嘴里吵吵要依照周尺的尺寸,其實已經沒有幾個那樣干了!按照《朱氏舜水談綺》的說法是“明朝裁縫尺陸寸肆分弱”,即明人所謂的“周尺”一尺相當于明代裁衣尺的6寸4分。按照現在通行的換算,明裁衣尺一尺約等于34厘米(一寸3.4厘米),那么“周尺”一尺大約有22厘米(一寸2.2厘米),非常接近戰國尺的長度(約23厘米)!
- 西大街|555牌座鐘、明光牌床單……到這里來一場“時空穿越之旅”
- 金瓶梅!西門慶為什么會被武松反殺,是真的打不過嗎?古人的話說明了一切
- 鬼谷子!王陽明勸誡世人哪怕再有錢,再有人脈,也需要記住這七字真言
- 柴進&武松打虎后,這才明白,柴進看不起他的真正原因
- 公益&文藝送萬家 文明助共富——湖州一心公益一心送福“三村聯動”活動
- 李明明&新聞8點見丨漢文帝霸陵發現背后,跨越55年的考古接力
- 嶺南有西湖|惠州女作家劉明霞新書《嶺南有西湖》出版
- 阿明#飯局上,有這2個細微動作的人,說明城府太深,別深交,能避則避
- 加班|明日小年,這些習俗你還記得嗎?山西人本周末要上班,春節在家加班算工資么?
- 大賽#416幅明信片“腦洞大開” 是杭州中小學生眼中的美麗西湖
