聞仲&姜子牙死后，靈魂為何沒有直接去找元始天尊，反而去了封神臺？

在張桂芳、魯雄等人盡皆失敗的時(shí)候，聞仲在朝歌坐不住了，決定親自討伐西岐，但是因?yàn)殛U教諸仙相助，導(dǎo)致聞仲在姜子牙手上沒有占到半點(diǎn)便宜，甚至屢戰(zhàn)屢敗。

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為了挽回?cái)【郑勚贈(zèng)Q定前往金鰲島邀請師兄弟們下山相助。
但是聞仲來到金鰲島，卻沒有遇到任何師兄弟，幸好在歸途中遇到菡芝仙。
菡芝仙告訴聞仲，申公豹早就在前幾日就已經(jīng)來這里邀請過十天君了，所以此時(shí)此刻十天君并不在金鰲島，而是在白鹿島煉制十絕陣，只等他們陣法煉好，就會(huì)下山前往商周戰(zhàn)場幫忙。
金鰲島十天君煉好十絕陣，來到西岐，擺下十絕陣，為了早日結(jié)束商周之戰(zhàn)，姚天君建議可以用自己的落魂陣先把姜子牙的魂魄收了，如此一來，西岐群龍無首，自然輕而易舉就可以破了。
對于姚天君提議，十天君都表示贊同。
于是姚天君在落魂陣中施法，一連拜了二十日，姜子牙的二魂六魄已經(jīng)入了姚天君的手中，此時(shí)此刻，姜子牙的身體只有一魂一魄鎮(zhèn)壓，等到這一魂一魄離體，姜子牙也就宣告死亡。

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原文描述：單言子牙一魂、一魄，飄飄蕩蕩，杳杳冥冥，竟往封神臺來。時(shí)有清福神迎迂，見子牙是魂魄，清福神柏鑒知道天意，忙將子牙魂魄輕輕的推出封神臺來。但子牙原是有根行的人，一心不忘昆侖，那魂魄出了封神臺，隨風(fēng)飄飄蕩蕩，如絮飛騰，徑至昆侖山來。
姜子牙的一魂一魄不等姚天君施法便自己跑了出來，而且他這魂魄出來之后也沒有向往常一樣前往昆侖山求助元始天尊，而是徑直的去了封神臺，要不是有看守封神臺的柏鑒在場，將他的魂魄推出封神臺，恐怕姜子牙就已經(jīng)入了封神榜了。
然而這也是讓人很疑惑的地方，姜子牙死后魂魄為何去了封神臺，而不是直接去找昆侖山元始天尊求助？
從原文中我們也能知道，姜子牙一開始是去了封神臺的，但是因?yàn)榘罔b的緣故，這才退而求其次，前往昆侖山。

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這一舉動(dòng)十分怪異，姜子牙是元始天尊選出來的封神大使，按道理說他是不可能在封神大任沒有完成之前就身死的，而且即便身死也不該進(jìn)入封神榜才對，難道這姜子牙并不是天命之人，他死后也是可以進(jìn)入封神榜的？
其實(shí)關(guān)于這一點(diǎn)，我們看過封神演義原著的朋友都知道，封神榜雖然是天數(shù)，但上榜的人更多是人為因素，姜子牙的魂魄都到了封神臺，就說明他可以被封神，但是卻被柏鑒推了出去，也說明這封神臺是在元始天尊的掌控之中，他可以隨意規(guī)定誰能進(jìn)入封神臺，誰不能進(jìn)入封神臺，因此，最后的封神名單，其實(shí)更多的是元始天尊的人為操控。
在封神演義中不止姜子牙死后靈魂飄蕩，哪吒在剔骨還父削肉還母之后，也是靈魂?duì)顟B(tài)。
且說哪吒魂無所依，魄無所倚一一他元是寶貝化現(xiàn)，借了精血，故有魂魄。哪吒飄飄蕩蕩，隨風(fēng)而至，徑到乾元山來。

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哪吒死后，靈魂來到乾元山金光洞，請求太乙真人為他活命。
人或多或少都是不想死的，即便是現(xiàn)在再怎么苦難，或者才能有希望，哪吒是如此，姜子牙亦然如此，包括諸天神佛，都是如此，不然他們也不會(huì)苦苦修煉，一心追求長生不老。