劉知遠$這些西塘木雕中的傳統戲曲故事，你都知道嗎？( 二 )

與《西廂記》同時出現在木雕中的還有《牡丹亭》。此劇原名《還魂記》，創作于明萬歷二十六年(1598年)，是明代著名劇作家湯顯祖的代表作，也是中國戲曲史上浪漫主義的杰作。作品通過杜麗娘和柳夢梅生死離合的愛情故事，洋溢著追求個人幸福、呼喚個性解放、反對封建制度的浪漫主義理想，感人至深。西塘木雕中對劇中人物和場景的刻畫，也同樣維妙維肖，美輪美奐。

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◆牡丹亭（一）

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◆牡丹亭（二）

《連環記》

明清時期，昆曲在嘉善民間盛行，全縣昆曲班子就有好幾個。西塘的木雕藝人把日常看到的、聽到的戲曲故事，通過自己靈巧的雙手精湛地展現在木雕畫面中。比如，《連環記》的故事取材于《三國演義》，是明代戲曲作家王濟所作。內容寫東漢末年董卓專權，曹操謀刺不成，集劉、關、張與呂布戰于虎牢關。司徒王允巧施美人計，見府中歌妓貂蟬拜月抒懷，便認作義女，先許呂布，又獻給董卓為妾，離間其關系。后董卓被誅，呂布與貂蟬成婚。西塘木雕藝人選取劇中的重場戲，《拜月》《定計》《小宴》等場景躍然于木板之上，其中《拜月》右上角香煙繚繞一圓輪中鐫有“月”字，清晰地表明了“貂禪拜月”這一雕刻主題。值得一提的是，此組木雕畫面簡約，線條流暢，大致作于明末清初，風雨侵蝕幾百年，局部雖有磨損，但整體輪廓基本保存完整，實屬難得。
◆連環記·拜月
◆連環記·定計
◆連環記·小宴

《白兔記》

《白兔記》又稱《劉知遠白兔記》，元代南戲作品，永嘉書會才人編，寫劉知遠與李三娘悲歡離合的傳奇故事。筆者有幸收集到一組關于《白兔記》的木雕花板，按照整體風格判斷為原先是裝置于雕花木床上。其中反映《汲水》和《訴獵》二折，極為精彩：劉知遠與李三娘受兄嫂虐待煎逼，被迫分離。劉知遠去分州投軍，而三娘在家備受兄、嫂折磨，白天到井邊汲水，晚上在磨房推磨。因勞累過度，在磨房產下一子，因無剪刀，只好用嘴咬斷臍帶，含淚取名咬臍郎。兄嫂欲害死咬臍郎，將咬臍郎拋入荷池中，幸被家人竇公救起，三娘便托竇公將咬臍郎送到劉知遠處撫養。十六年后，一個風雪交加的日子，李三娘在井臺邊，偶然發現一只帶著箭傷的白兔，進而遇到一位前來圍獵的少年將軍(即：咬臍郎)。母子井臺相會，各自不知對方身份，冥冥中似有心靈感應。少年將軍無限同情三娘，愿為她傳言尋夫。劉知遠得知真相，百感交集，便決定帶兵回去接取李三娘……委婉感人的故事情節，旖旎于方寸之間，恰似無言的傾訴，展現無遺。