隋唐十八好漢&隋唐十八好漢”中，哪些是歷史上真有其人，哪些是虛構(gòu)出來的？

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“隋唐十八好漢”的說法，主要源自于《說唐》一書，此前的《隋唐演義》、《隋史遺文》、《大唐秦王詞話》、《隋唐兩朝志傳》等小說里均沒有此提法。
但《說唐》只寫了第一到第十一個好漢，另外在秦叔寶和單雄信出場時，明確標(biāo)識了他們是“第十六條好漢”和“第十八條好漢”，那么，剩下的第十二、十三、十四、十五、十七條好漢，其實是空缺的。
另外，該書對好漢排名的定位，從自始至終都是一成不變的，舉個例子，小將羅成排在第七，靠山王楊林排在第八，那么，無論任何時間、任何地點、任何狀況，不管兩人的身體是否有病或帶傷，體力是否充沛，精神是否飽滿，斗志是否旺盛，永遠是第七條好漢羅成輾壓第八條好漢楊林。
這充分體現(xiàn)出了即使名次上僅差一名，武力差距也是非常巨大的。

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可見，《說唐》對好漢的排名和描寫糟點多多，深為后人所詬病。
近代說書人單田芳、田連元等輩自撰《興唐傳》，力糾其弊，一口氣來了個開隋九老、瓦崗五虎、三怪、四猛、四絕、十三杰、八大錘外加野輩十三條好漢（指來路不正的番邦蠻國的奇能異士）。
在這些奇怪的提法中，出現(xiàn)的人員太龐、太雜、太亂，數(shù)不勝數(shù)，一般人很難記得下來，可謂矯往過正，不大為普通讀者接受。而且，又出現(xiàn)了姜松勝羅成、羅成欺負羅士信、羅士信力壓李元霸、李元霸回頭又可以秒殺姜松這類仿如斗獸棋里大象吃老虎，老虎吃貓，貓吃老鼠，老鼠又鉆大象鼻孔之類無聊模式，實是乏善可陳。
所以，要說“隋唐十八好漢”，只能以《說唐》所寫來討論。
補充一下，很多人讀了《說唐》和《隋唐演義》，認為前者粗疏簡陋，后者細致繁密，從而誤以為后者是在前者的基礎(chǔ)上繁衍敷陳而成。
實際上，《隋唐演義》刊行于清康熙年間，而《說唐》產(chǎn)生于清雍正年間，二書間并無因循關(guān)系。
不過，《隋唐演義》以隋煬帝和朱貴兒、唐明皇和楊玉環(huán)的“兩世姻緣”為“大框架”，從隋文帝起兵伐陳起筆，到唐明皇從四川還都完結(jié)，獨立成書。而《說唐》與《羅通掃北》、《薛仁貴征東》、《薛丁山征西》、《薛剛反唐》等脈絡(luò)相連，合稱《說唐全傳》。
從這個角度上說，《說唐》的影響力遠比《隋唐演義》大。
那么，下面就《說唐》書中提到的“隋唐十八好漢”（實際只有十三條）與歷史人物對照一下。
第一條好漢李元霸，史有其人，為唐高祖李淵第四子李玄霸，但歷史上的李玄霸自小體弱多病，等不到李淵太原起兵，就已經(jīng)夭折了，史書上沒留下過什么事跡。
第二條好漢宇文成都，純屬虛構(gòu)。

【隋唐十八好漢&隋唐十八好漢”中，哪些是歷史上真有其人，哪些是虛構(gòu)出來的？】

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第四條好漢雄闊海，純屬虛構(gòu)。
第五條好漢伍云召，純屬虛構(gòu)。
第六條好漢伍天錫，純屬虛構(gòu)。
第七條好漢羅成，原型應(yīng)該是少年虎將羅士信。羅士信、程咬金、秦叔寶原為隋將張須陀部屬，三人一同上瓦崗，一同投奔王世充，又一同改投李世民。羅士信作戰(zhàn)勇猛，武德五年（622年）據(jù)守洺水城（今河北省曲周縣東南），城破后為劉黑闥軍斬殺。
第八條好漢楊林，原型應(yīng)該是張須陀。史書稱張須陀“性剛烈，有勇略”，在征剿瓦崗寨時，中伏陣亡。