君子$古語說“君子之交淡如水”，下句是老祖宗給的忠告，不妨長個心眼

“君子”可以稱得上是儒家的核心價值觀，也是孔子倡導的一種理想人格。早在孔子提出“君子之道”前，古代統治者和貴族男性，都可以統稱為“君子”；后來才泛指道德高尚、智力超群的人。
儒家典籍《論語》中曾出現過65次“君子”，可見孔子和儒家弟子對“君子”的推崇。如果將儒家推崇的“君子”具象化，可以總結為“知禮儀懂廉恥，守孝悌盡忠信，不攀附不諂媚，不好色不嘲笑，不欺弱不懼強”等。
俗話說“君子之交淡如水”，下句話是老祖宗留下的忠告，大家最好長個心眼，因為在這個君子和小人并存的時代，一不小心就要被小人坑害。

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一、“君子”釋義
早在諸多先秦典籍中，“君子”一般都指代君王的兒子，也就是王子或皇子，從釋義上來看指的是地位尊貴的人。
后來孔子重新對“君子”進行了定義，才和道德扯上了關系，子曰：“君子去仁，惡必成名”，如果一個人舍棄了“仁”，那么就不可能成為君子。
可見孔子思想中的“君子”，應該是“仁人”或“志士”，因為只有這兩類人才符合道德層面的君子。孔子認為“君子喻於義，小人喻於利。”
這也是孔子認為的君子與小人之爭，作為一個君子必須要做到“博學於文，約之以禮”，而小人則可以百無禁忌。

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二、君子之交淡如水
也可以寫作“ 君子之交如水 ”或“ 君子之交淡若水 ”，這句話出自《莊子·山木》：“謂賢者之交誼，平淡如水，不尚虛華。
”莊子認為“君子”是道德高尚的人，他們是賢人的代表，他們在和別人交往的時候，一直都秉承著“君子坦蕩蕩”的原則，從來都不會講究太多俗套，不用存在任何戒備之心。
“如水之交”體現了一個“淡”字，指的是和君子交往的時候，根本不用太在意人情世故，不用經常在一起飲酒聊天，也不用總是惦念著彼此，平時交往可以不用過于頻繁，因為彼此之間是交心，并不存在任何利益方面的瓜葛。

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君子之間的交情是本著相互欣賞、志同道合的原則，彼此之間不會產生嫉妒之心，這種交情就像潺潺流淌的泉水一樣清澈見底，而且還擁有細水長流的交情。
說白了就是君子之交，不存在任何雜念和私欲，也沒有什么復雜的東西。《孔子家語·六本》有云：“與善人居，如入芝蘭之室，久而不聞其香，即與之化矣。”
君子就是一位善人，他們雖然表面上看不出善惡，但卻會用自己的品德和行為去感化身邊的人，這樣的交情就像流水一樣長久，雖然水沒有任何味道，但卻可以讓人甘甜如飴。

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茶圣陸羽曾做過一首《茶詩》“不羨黃金罍，不羨白玉杯，不羨朝入省，不羨暮登臺。“這種”不羨”的人生態度，又何嘗不是君子之交呢？
君子之交不在乎身份和地位，更不會在乎貧窮和富有，交的是心更是一種態度。所以君子之間用干凈的清泉水來形容，也仿佛更加恰如其分。
三、小人之交甘若醴
《莊子·山木》有云：“且君子之交淡若水，小人之交甘若醴；君子淡以親，小人甘以絕。”，小人之間的交情一般都交織著利益關系，就比如酒肉朋友似的，當沒有酒肉的時候也就自然做不成朋友了。