考場&看書法如何成為古代科舉考試中的“加分項”

又是一年一度的高考，氣氛緊張而又充滿期待。回望一次次高考，人們主要關注的是考生的分數。而今天，“澎湃新聞·古代藝術”將帶大家穿越時空，關注古代科舉考試中考生的答題字跡，去感受書法漢字之美。
看皇榜的情景
古代科舉是讀書人的大事，比現在的高考還要重要，三年才有一次機會參加“會試”，只有會試錄取的才有做官資格，錄取的稱之為“貢士”。“貢士”參加殿試通過者乃為“進士”。而殿試前三名，分別叫做“狀元”、“榜眼”、“探花”。
在中國科舉史上，曾經涌現了數以百萬計的舉人和十多萬名進士，而作為這個龐大知識分子群體之巔峰的“狀元”郎，則更是屈指可數。自唐高祖武德五年(622年)的第一位科舉狀元孫伏伽（山東德州人）開始，到清光緒三十年(1904年)最后一位狀元劉春霖止，在這1283年間，科考的榜數為745榜，共約產生了500多名狀元。
殿試
而縱觀歷代“狀元書法”，其中不乏精品。如唐之柳公權（唐憲宗元和三年戊子科狀元），宋之宋庠（仁宗天圣二年甲子科狀元）、文天祥（宋理宗寶祐四年丙辰科狀元），明之楊慎（明正德六年辛未科狀元）、吳寬（明憲宗成化八年壬辰科狀元），清之翁同龢（咸豐六年狀元）、劉春霖（光緒三十年甲辰科狀元）等的書法作品都令人贊嘆不已。史載古代吏部以“身、言、書、判”擇人，其中“書”就指的是書法。在古代科舉中，要想蟾宮折桂，除了具備深厚的經史功底、卓越的屬文能力外，還必須具備相當的書法造詣，否則是不可能高中的。因而，書法可以說是科舉考試“加分項”。

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書法好直接影響到科舉考試的成績。據史料記載，順治九年的鄒忠倚、十五年的孫承恩都是用歐陽詢的書法字體寫的考卷，結果被喜愛歐陽詢書法的順治皇帝看中，選為了狀元；康熙十八年的歸允肅、二十一年的蔡升元、三十九年的汪繹等人長期臨摹王羲之的《黃庭經》《樂毅論》，參加考試的時候，其三人都是模仿王羲之的書法字體寫的考卷，結果被康熙皇帝看中，都成了狀元；更為傳奇的是，在康熙三十年殿試中，考官們原先擬定第一名為吳昺，第二名是戴有祺，但卷子呈送康熙皇帝御覽時，康熙帝卻被戴有祺一紙漂亮的書法折服，于是朱筆一揮，將戴有祺定為第一甲第一名。
現在就讓我們來看幾份科舉考試的試卷，去感受和學習古代讀書人的書法之美。
首先是院試中得第一名的試卷：《超等第一名劉已千考卷》，作者為番禺學附生劉已千，此卷書法飄逸遒勁，可以說是考卷中之精品善本。
《超等第一名劉已千考卷》

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然后是進士及第的考生試卷，此卷為殿試第二甲第四名的考卷。

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最后是明朝萬歷二十六年（1598年）的狀元趙秉忠的試卷。此卷是目前大陸唯一的殿試狀元卷真跡（臺北故宮博物院館藏宮廷檔案中含有幾份清代狀元卷）。字跡雋秀，工整嚴謹。它填補了我國宮廷檔案空白，是研究我國科舉制度和明史的重要文獻。