詩歌的表現手法有幾種你知道古詩詞常用的表現手法有哪些嗎
詩歌表現手法有哪些這位朋友您好！
我國古代詩歌比如《詩經》其表現手法有賦、比、興 。具體意思是：賦：平鋪直敘，鋪陳、排比 。相當于現在的排比修辭方法 。比：比喻 。相當于現在的比喻修辭方法 。興：托物起興 ， 先言他物，然后借以聯想 ， 引出詩人所要表達的事物、思想、感情 。相當于現在的象征修辭方法 。興就是以情寓于象中，此象乃是意象也，故興有有我之境與無我之境 。
現代詩歌中表現手法趨于類型的細化，具體手法為：象征、意象、反諷、冷抒情、小說化、象形（圖畫詩）等 。
希望在下的回答能盡微薄之力！
詩歌常用的表現手法有哪些？寫作手法屬于藝術表現手法〔即：藝術手法和表現手法，也含表達手法（技巧）〕 ， 常見的有：夸張，對比，比喻，擬人，懸念 ， 照應，聯想 ， 想象，抑揚結合、點面結合、動靜結合、敘議結合、情景交融、襯托對比、伏筆照應、托物言志、白描細描、鋪墊懸念、正面側面比喻象征、借古諷今、卒章顯志、承上啟下、開門見山 ， 烘托、渲染、動靜相襯、虛實相生，實寫與虛寫 ， 托物寓意、詠物抒情等 。
表達方式就是常見的敘述、描寫、抒情、議論和說明 。（其實也屬于藝術表現手法） 。
而修辭方法則是比較具體的一種句式，常見的修辭方法，高考規定為8種：比喻、比擬、借代、夸張、對偶、排比、設問、反問 。
1．比喻：比喻的結構一般由本體、喻體和比喻詞構成 。比喻的本體和喻體必須是不同的事物，但相互之間有相似點 。運用比喻可以化平淡為生動，化深奧為淺顯 ， 化抽象為具體 。
2．比擬：包括擬人和擬物兩類 。擬人是把物當人來描寫，賦予物以人的情感、意志、動作等；擬物是把人當物來描寫，或把此物當彼物來描寫 。運用比擬，可使人或物色彩鮮明，描寫生動 ， 蘊含豐富 。
3．借代：用借體代本體 。它不直接說出所要表述的人或物，而用上其相關的事物來代替，可用部分代整體，以特征代本體，以專名代泛稱等，如《藥》中以“花白胡子”代人物，便是以特征代本體 。比喻要求本體與喻體有相似點 ， 借代要求借體與本體有相同處 。借代可使表達具體形象 。
4．夸張：包括對事物作合情合理的夸大或縮小 。魯迅《藥》中寫道：“……眼光正像兩把刀，刺得老栓縮小了一半 。”后一句使用了“縮小”的夸張 。夸張要合情合理 ， 其作用是烘托氣氛 ， 增強聯想 ， 給人啟示 ， 增強表達效果 。
5．對偶：俗稱“對對子”，詩歌中叫“對仗” 。對偶有寬對、嚴對之別 。一般來說，上下兩句應字數相等、詞性相對、結構相同、意義相關；可以是短語，也可以是句子 。有正對、反對、流水對等類型 。用對偶，句子整齊，表意凝練，抒情酣暢 。
6．排比：由三個或三個以上結構相同或相似、內容相關、語氣一致的短語或句子構成 。其作用在加強語氣、強調內容、加重感情 。
7．設問：無疑而問，在自問自答中引人注意，啟人思考 。
8．反問：也是無疑而問 ， 但答案就在問句中，即用肯定的形式表示否定的意思，用否定的形式表示肯定的意思 。有強化語氣、強化情感的作用
詩歌的藝術手法有哪些
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詩歌的藝術手法主要有：1、直抒胸臆如:“黃沙百戰穿金甲 ， 不破樓蘭終不還 。”(《從軍行》•王昌齡)2、融情于景如:“渭城朝雨浥清塵，客舍青青柳色新 。”(《送元二使安西》王維)3、托物言志如:“千巖萬壑處深山，遠看方知出高處 。溪澗豈能留得住 ， 終歸大海作波濤 。”(《瀑布聯句》•李忱)再如:“居高聲自遠 ， 非是藉秋風 。”(《蟬》•虞世南)4、托物起興如“一叫一春殘，聲聲萬古冤 。”(《子規》余靖)再如“孔雀東南飛，五里一徘徊 。”(《孔雀東南飛》)5、巧用襯托如:“江雨霏霏江草齊，六朝如夢鳥空啼 。無情最是臺城柳，依舊煙籠十里堤 。”(《臺城》•韋莊);側面烘托如: “紅籍香殘玉簞秋，輕解羅裳，獨上蘭舟 。”(《一剪梅》•李清照)再如:“欲驗春來多少雨 ， 野塘漫水可回舟 。”(《春雨》•周邦彥)6、聯想巧妙如“三湘衰鬢逢秋色 ， 萬里歸心對月明 。”(《晚次鄂州》盧綸7、細節逼真如“有約不來過夜半 ， 閑敲棋子落燈花 。”《約客》•趙師秀8、欲揚先抑如:“新年都未有芳華，二月初驚見草芽 。白雪都嫌春色晚 ， 故穿庭樹作飛花 。”(《春雪》•韓愈)9、欲抑先揚如“宣室求賢訪逐臣，賈生才調更論 。可憐夜半虛前席，不問蒼生問鬼神 。”(《賈生》李商隱)10、以動寫靜如:“空山不見人，但聞人語響 。” (《鹿柴》•王維)再如:“泉聲咽危石，日色冷青松 。”(《過香積寺》•王維)11、以靜寫動如:“人閑桂花落,夜靜春山空 。月出驚山鳥,時鳴春澗中 。”(《鳥鳴澗》)•王維 。全詩以落花、明月、鳥鳴點染云溪山的夜景,以靜寫動 。花落、月出、鳥鳴雖是動景,然而最終的目的是要寫出山間的幽靜 。12、以虛寫實如:“冬前冬后幾村莊，溪北溪南兩履霜，樹頭樹底孤山上 。冷風來何處香?忽相逢縞袂綃裳 ， 酒醒寒驚夢，笛凄春斷腸，淡月昏黃 。”(《[雙調]水仙子•尋梅》喬吉)13、以實寫虛如: “問君能有幾多愁,恰似一江春水向東流 。” (《虞美人》•李煜)詞中將抽象的“愁”化為具體可感的江水滾滾 。14、虛實相間如:“王浚樓船下益州，金陵王氣黯然收 。千尋鐵鎖沉江底 ， 一片降幡出石頭 。人世幾回傷往事，山形依舊枕寒流 。從今四海為家日，故壘蕭蕭蘆荻秋 。”(《西塞山懷古》•劉禹錫)前四句，只一句寫晉軍 ， 往下全寫東吳，可實寫東吳，也虛寫晉軍 。15、樂景寫哀如:“江碧鳥逾白，山青花欲燃 。今春看又過 ， 何時是歸年 。”(《絕句二首》•杜甫)再如:“江上信美，終非吾土，何日是歸年 。”(《越調•平湖樂》•王惲16、巧用問答如:“丞相祠堂何處尋，錦官城外柏森森 。”(《蜀相》•杜甫)再如:“何人一紙防秋疏 ， 卻與山窗障北風 。”(《山窗新糊有故朝封事稿閱之有感》•林景熙)17、巧用比喻如:“沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春 。”(《酬樂天揚州初逢席上見贈》•劉禹錫)再如:“欲把西湖比西子 ， 淡妝濃抹總相宜 。” (《飲湖上初晴后雨》蘇軾)18、巧用諷喻如“世味年來薄似紗，誰令騎馬客京華?”(《臨安春雨初霽》•陸游)19、巧用借代如:“住近湓江地低濕 ， 終歲不聞絲竹聲 。”“絲竹”代音樂(《琵琶行》•白居易);再如:“但令歸有日，不敢恨長沙 。”(《度大庾嶺》•宋之問)“長沙”代賈宜 。20、巧用雙關如:“東邊日出西邊雨，道是無晴還有晴 。”“晴”諧“情”(《竹枝詞》•劉禹錫);再如“春蠶到死絲方?。娉苫依崾幾傘?《無題》李商隱)“絲”諧“思” 。21、巧用夸張如:“白發三千長 ， 緣愁似個長 。”(《秋浦歌》•李白);再如:“千呼萬喚始出來，猶抱琵琶半遮面 。”(《琵琶行》•白居易)22、巧用擬人如:“人面不知何處去，桃花依舊笑春風 。”(《題都城南莊》•崔護)再如:“有請芍藥含春淚，無力薔薇臥曉枝”(《春日》秦觀)23、巧用對比如:“越王勾踐破吳歸，戰士還家盡錦衣 。宮女如花滿春店，只今唯有鷓鴣飛 。”(《越中覽古》•李白);再如:“戰士軍前半死生，美人帳下猶歌舞 。”(《雁歌行》•高適)24、巧用白描如:“雞聲茅店月，人跡板橋霜 。”(《商山早行》溫廷鈞)再如“陌上柔桑破嫩芽 ， 東鄰蠶種已生些 。”(《鷓鴣天•代人賦》•辛棄疾)25、巧用典故如:“滿地蘆花和我老，舊家燕子傍誰飛?”《金陵驛》•文天祥 。“舊家燕子”典出劉禹錫《烏衣巷》 。26、巧用象征如:“當年不肯嫁春風，無端卻被秋風誤 。”(《踏紗行》賀鑄)再如:如 “紅豆生南國”(《相思》•王維)該詩首句托“紅豆”起興,暗喻后文相思情,用語...全詩選擇象征赤誠友愛的紅豆來寄托情思,語淺情深,意味深長 。27、巧用反復如“而今識盡愁滋味，欲說還休 ， 欲說還休，卻道天涼好個秋 。”(《丑奴兒•書博山道中壁》•辛棄疾;再如“莫，莫，莫……錯，錯，錯 。”(《釵頭鳳》•陸游)28、巧用互文如:“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅 。”《曉出凈慈寺送林子方》楊萬里;再如“主人下馬客在船 。”(《琵琶行》•白居易)29、巧用曲筆如:““獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親 。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人 。”(《九月九日憶山東兄弟》王維)再如“邯鄲驛里逢冬天，抱膝燈前影伴身 。想得家中夜深坐，還應說著遠行人 。(《邯鄲至除夜思家》白居易)30、言有盡而義無窮如:“今夜未知何處宿，平沙萬里絕人煙 。”(《債中行》•岑參)再如“荊吳相接水為鄉 ， 君去春江正渺茫 。日暮征帆何處泊?天涯一望斷人腸 。”(《送杜十四之江南》•孟浩然)31、詩中有畫畫中有詩如:“桃紅復含宿雨,柳綠更帶春煙 。花落家童未掃,鶯啼山客猶眠 。”(《田園樂》•王維)詩人在這首詩中為我們描繪了一幅一個雨后的早晨田園生活的寧靜閑適而又美好的生活圖景，正是“詩中有畫畫中有詩”32、開門見山如:“江南好，風景舊曾諳 。日出江花紅勝火，春來江水綠如藍 。能不憶江南 。”(《憶江南》•白居易)33、卒章顯志如 “夜半來，天明去 。來如春夢兒多時?去似朝云無覓處 。” (《花非花》•白居易)“夜半來，天明去”，誰來誰去?讀到此不了解 。最后兩句“卒章顯志”使不可捉摸的本意顯現出來了 。34、首尾呼應如:“風勁角弓鳴，將軍獵渭城 。草枯鷹眼疾，雪盡馬蹄輕 。忽過新豐市，還歸細柳營 。回看射雕處，千里暮云平 。”(《觀獵》•王維)首聯風起云涌，與出獵緊張氣氛相應;尾聯是風定云平 ， 與歸獵后躊躇容與的心境相稱 。35、不著一字盡現風流如:“寒雀滿疏籬 ， 爭抱寒柯看玉蕤 。忽見客來花下坐，驚飛，蹋散芳英落酒卮 。痛飲又能詩，座客無氈醉不知 。花謝酒闌春到也 ， 離離，一點微酸已著枝 。”(《南鄉子》•蘇軾•梅花詞，和楊元素)寫尋梅 ， 全詩56字，竟不見一個“梅”字 。正所謂“不著一字盡現風流” 。36、平中見奇如:“板橋人渡泉聲，茅檐日午雞鳴 。莫嗔焙茶煙暗，卻喜曬谷天晴 。” (《過山農家》•顧況) ;詩句似不經意，敘述小事，而農家氣息、山農形象卻躍然紙上 。
詩歌表現手法有哪些？
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1、直接抒情即作者在文中把內心強烈的感情不加掩飾地直接敘述出來，讓強烈的感情激流直接傾瀉而出 。如：前不見古人，后不見來者 。念天地之悠悠，獨愴然而涕下 。（陳子昂《登幽州臺歌》）全詩以慷慨悲涼的基調，通過等幽州臺直接表達了詩人功業難就、空懷壯志的悲憤和失意苦悶的情懷 。2、借景抒情詩歌的前兩句寫景，后兩句抒情 。所寫景并非晴朗的月夜、萬里無云的碧空，而是迷蒙的煙月 ， 籠罩著寒水白沙 。景色是那么黯淡，氛圍是那么冷寂，這就給后兩句寫作者的憂慮情緒增添了氣氛，加濃了色澤，兩者情景交融，渾然一體 。3、情景交融在景物描寫中融入了作者的主管感情，使詩歌達到“物我合一”分不清哪是“景”，哪是“情”的境界 。如：采菊東籬下，悠然見南山 。山氣日夕佳，飛鳥相與還 。此中有真意，欲辯已忘言 。詩句表面上是寫景 ， 而實際上則隱寓著詩人的一種超脫塵世、熱愛自然、遠離官場的感情境界 。4、動靜結合指對人、事、景處于動態或相對靜態時的描寫 。如：月黑見漁燈，孤光一點螢 。微微風簇浪，散作滿河星 。全詩用白描手法寫出了詩人夜晚在船上看到的景色，前兩句寫靜態，后兩句寫動態，一動一靜，相輔相成 。5、托物言志屬間接抒情的一種，托物言志就是把要抒發的感情、闡發的思想借助于對某種事物或物品的描摹議論表達出來 。如：垂緌飲清露，流響出疏桐 。居高聲自遠，非是藉秋風 。虞世南《詠蟬》詩歌中所描寫的蟬的形象是：蟬垂著觸須在枝頭吸飲清潔的露水 ， 陣陣的蟬聲從稀疏的梧桐上傳出來 。身居高處，叫聲自然傳的很遠，并非依靠風的力量 。
詩詞的表現手法有哪些你知道古詩詞常用的表現手法有哪些嗎
詩歌的表現手法有幾種
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我國最早流行而至今仍常使用的傳統表現手法有“賦、比、興” 。1.賦賦就是鋪陳直敘，即是人把思想感情及其有關的事物平鋪直敘地表達出來 。在篇幅較長的詩作中，鋪陳與排比往往是結合在一起用的 。鋪排系將一連串內容緊密關聯的景觀物象、事態現象、人物形象和性格行為，按照一定的順序組成一組結構基本相同、語氣基本一致的句群 。它既可以淋漓盡致地細膩鋪寫，又可以一氣貫注、加強語勢，還可以渲染某種環境、氣氛和情緒 。賦是最基本的表現手法，賦中比興，或者起興后再用賦 。漢樂府和漢代某些五言詩也與漢賦互相影響，更將鋪陳與排比相結合 ， 相得益彰 。2.比比就是類比，是其中最基本的手法，用得最為普遍 。以彼物比此物，詩人有本體或情感，借一個事物作類比一般說，用來作比的事物總比被比的本體事物更加生動具體、鮮明淺近而為人們所知，便于人們聯想和想象 。形象生動，鮮明突出事物（事情）的特征 。《詩經》中比的運用很廣泛，比較好理解 。其中整首都以擬物手法表達感情的比體詩，如《魏風·碩鼠》《小雅·鶴鳴》，獨具特色：而一首詩中部分運用比的手法，更是豐富 。3.興興 ， 先言他物以引起所詠之詞 。從特征上講 ， 有直接起興、興中含比兩種情況；從使用上講，有篇頭起興和興起興結兩種形式 。激發讀者的聯想 ， 增強了意蘊 ， 產生了形象鮮明、詩意盎然的藝術效果 。如《孔雀東南飛》中的“孔雀東南飛，五里一徘徊” 。擴展資料：關于“賦、比、興”的研究，除了穿鑿說詩的消極影響外,它的積極意義是：通過長期地研究和探討，不僅認識到這些富有民族特色的藝術表現方法各自的特點 ， 它們在文學創作中的相互作用和影響；而且認識到廣博的生活閱歷、真摯的情感、形象化的表現等等對于它們的重要性，以及意余言外的濃郁詩味對于讀者產生強烈美感的重要性 ， 就使得關于“賦、比、興”的藝術思維和表現方法在理論上的認識日趨深刻和完善，在創作中的表現和運用日趨豐富和完美 。這些對于創作規律的認識，大大豐富了中國古代的文學理論 。參考資料：百度百科-詩歌
詩詞里的表現手法有哪些？
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詩詞里常見的表現手法有這些：1、【渲染】 渲染就是通過對環境、景物或人物的行為、心理的描寫、形容或烘托，以突出形象，加強藝術效果的一種表現手法 。2、【襯托】襯托是烘托的一種，指的是為了使事物的特色突出 ， 用另一些事物放在一起來陪襯或對照 。襯托手法又分兩種:一種是正襯(陪襯)，一種是反襯 。3、【烘托】烘托屬側面描寫，原是國畫的一種畫法，后用于寫作技法，指的是以乙托甲，使甲的特點或特質更加突出 。此種手法常與渲染手法結合起來使用 。4、【動靜結合】指在詩中詩人、事、景的動靜有機地結合起來描寫的一種手法 。5、【化動為靜】就是在詩中將動景化為靜景來寫 。6、【虛實結合】是指現實的景、事與想象的景、事互相映襯，交織一起表達相同的情感 。7、【以樂景寫哀情 】屬反襯手法的一種，表面上寫的是一種歡樂的場景，而實際上借此來表達一種悲哀、凄楚的情緒 。8、【抑揚 】 對人的反駁，常對要褒的先寫其不足，對要貶的先寫其長處，這種手法就是抑揚 。9、【比興】所謂比 ， 就是比喻，比擬 。所謂興，就是在詩的開頭‚先言他物‛，以引出后面的正文 。10、【白描與工筆】白描原是國畫的一種畫法，指純用線條勾畫，不加色彩渲染，啟知于文學創作，指用最簡練的筆墨，不加烘托而描畫出鮮明生動的形象的一種描寫手法 。工筆是指對事物注重細部，進行精雕細刻、重彩濃墨的描繪 。11、【意象組合】意象組合類似于電影中的蒙太奇手法，詩歌中的意象組合是作者根據表達的需要，將一些意象按照生活的邏輯，有機地組合在詩中 ， 給人以鮮明的形象感 。12、【鋪排】即《詩經》表現手法中的‚賦‛，它指的是對事物的特點不厭其煩地多角度地進行鋪排陳述 。13、【重章疊句】指上下句或上下段用相同的結構形式反復詠唱的一種表現手法 。14、【以小見大】指寫的是小題材反映的是大問題的一種寫法 。15、【曲筆】曲筆是寫文章時故意離開本題而不直書其事的寫法 。擴展資料：表達方式，是指寫文章時所采用的反映社會生活、表達思想感情、介紹事物事理的方式手段 。常用的表達方式有5種，即：記敘（敘述）、議論、抒情、描寫和說明 。記敘文主要以記敘和描寫為主，其中兼有說明、抒情和議論；說明文主要以說明為主，也有敘述、議論甚至描寫；議論文以議論為主，兼有記敘、說明或是抒情寫作方法，也叫表現手法，是指在文學創作中塑造形象、反映生活所運用的各種具體方法和技巧 。包括：對比、象征、托物言志（托物喻人）、欲揚先抑、襯托（烘托）、夸張諷刺、借景抒情、前后照應等 。像《白楊禮贊》一文借贊美白楊樹挺拔向上、不屈不撓的精神來贊美北方的農民 ， 采用的是象征的寫作方法 。修辭手法，也叫修辭方法，是指在寫作過程中，對所使用的語言進行修飾、加工、潤色，以提高語言表達效果的方法 。包括：比喻、排比、擬人、對比、夸張、借代、反問、設問、對偶、反復等 。總之，表達方式是就文章的寫作內容而言，寫作方法（表現手法）是就文學作品寫作的具體技法而言，而修辭手法是就語言修辭效果而言 。因為角度不同，說法也就有一定差異，對此，應注意區分 。參考資料：百度百科-表現手法
詩歌的表現手法有哪些，分別舉例闡述
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詩歌的表現手法很多，我國最早流行而至今仍常使用 的傳統表現手法有“賦、比、興” 。《毛詩序》說：“故詩有六義焉：一曰風，二曰賦 ， 三曰比 ， 四曰興，五曰雅，六曰頌 。”這“六義”中，“風、雅、頌”是指《詩經》的詩篇種類，“賦、比、興”就是詩中的表現手法 。賦是直接陳述事物的表現手法 。宋代學者朱熹在《詩集傳》的注釋中說：“賦者，敷陳其事而直言之也 。”如，《詩經》中的《葛覃》《芣苢》就是用的這種手法 。比是用比喻的方法描繪事物，表達思想感情 。劉勰在《文心雕龍·比興》中說：“且何謂為比也？蓋寫物以附意，揚言以切事者也 。”朱熹說：“比者 ， 以彼物比此物也 。”如，《詩經》中的《螽斯》《碩鼠》等篇即用此法寫成 。興是托物起興，即借某一事物開頭來引起正題要描述的事物和表現思想感情的寫法 。唐代孔穎達在《毛詩正義》中說：“興者，起也 。取譬引類，起發己心 ， 詩文諸舉草木鳥獸以見意者，皆興辭也 。”朱熹更明確地指出：“興者 ， 先言他物以引起所詠之辭也 。”如《詩經》中的《關睢》《桃夭》等篇就是用“興”的表現手法 。這三種表現手法，一直流傳下來，常常綜合運用，互相補充，對歷代詩歌創作都有很大的影響 。擴展資料文學鑒賞作品的表達技巧文學作品的表達技巧有三個層面的內容：（一）、修辭方法：比喻、擬人、設問、反問、借代、對偶、夸張、襯托、用典、化用、互文、反復等；（二）、表達方式及表現手法：1、表達方式： 記敘、議論、描寫、抒情 。詩歌的形象性與抒情性要借助各種藝術手法來表現 ， 我們要了解一些常見的藝術手法 。詩詞中主要運用敘述、描述、議論、 抒情四種表達方式，這其中描寫、抒情是考查的重點 。抒情可分為直接抒情(直抒胸臆)；間接抒情（借景抒情、托物言志,情景交融） 。描寫：動靜結合、虛實結合、點面結合、明暗結合、正側結合、聲色結合、粗筆勾勒、白描工筆等 。2、表現手法：賦、比、興；抑揚變化、鋪陳描寫、象征聯想等 。（二）、篇章結構：首句標目、開門見山、曲筆入題、卒章顯志、以景結情、總分得當、以小見大、層層深入、過渡照應、伏筆鋪墊等 。參考資料百度百科-表現手法
詩歌常見表現手法1．對比（對照）
2．虛實結合（聯想和想象）
3．正意反說（反語）
4．反襯（有時與“以樂景寫哀情”的手法共用）
5．動靜結合（以動襯靜、以聲襯靜）
6．借古諷今
7．直抒胸臆
8．借景抒情，寓情于景，情景交融（委婉含蓄，間接抒情）
9．托物言志
10．用典
11．比喻
12．擬人
13．雙關
14．反復
15．夸張
16．互文
17．設問
18．烘托、渲染（有時用“側面描寫”）
19．抑揚法(先揚后抑、先抑后揚)
20．多角度描寫
一般前九種都是常用的，并且需要了解，掌握，后十一種了解即可，因為這些表現手法除了在詩歌中 ， 在文章中也常用，相信你早就學過這些修辭，就不需要在這些方面浪費時間，了解就行 。
詩歌的表現手法有哪些
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詩歌的表現手法很多，我國最早流行而至今仍常使用的傳統表現手法有“賦、比、興” 。這三種表現手法 ， 一直流傳下來，常常綜合運用，互相補充，對歷代詩歌創作都有很大的影響 。用現代的觀點來說，詩歌塑造形象的手法，主要的有三種：1、比擬劉勰在《文心雕龍》一書中說：比擬就是“或喻于聲 ， 或方于貌 ， 或擬于心，或譬于事 。”這些在我們前面列舉的詩詞中，便有許多例證 。比擬中還有一種常用的手法，就是“擬人化”：以物擬人，或以人擬物 。2、夸張就是把所要描繪的事物放大，好像電影里的“大寫”“特寫”鏡頭，以引起讀者的重視和聯想 。3、借代就是借此事物代替彼事物 。它與比擬有相似之處，但又有所不同，不同之處在于：比擬一般是比的和被比的事物都是具體的、可見的；而借代卻是一方具體，一方較為抽象，在具體與抽象之間架起橋梁，使詩歌的形象更為鮮明、突出，以引發讀者的聯想 。擴展資料：語言是一切文學作品的基本材料 。詩歌尤其講究語言的運用，因為藝術形象的塑造、意境的營造，以及情感的傳達，都要借助語言 。詩歌的語言要求用最簡潔的詞句傳達盡可能豐富的內容 ， 這就使詩歌語言形成了凝練、含蓄、跳躍性強的特點 。相對而言，現代詩用白話寫成，且較少用典，字面上較舊體詩容易把握 。但是，要正確評價一首詩，還是要反復朗誦 ， 盡力揣摩，并抓住飽含作者深情的詞語仔細品味其深層含義 。詩歌是通過藝術形象反映生活和抒發感情的 。鑒賞詩歌必須準確把握詩中的藝術形象：有些詩 ， 通篇都通過描繪具體鮮明的形象抒發感情；有些詩，雖然沒有描繪具體形象，但能喚起讀者的想象；有些詩 ， 既描繪具體形象，又抒發自己的思想感情 。要把握詩歌的形象，就要抓住形象的特征 。有些詩歌描繪的形象較多，鑒賞時應該對眾多的單個形象進行組合想象，構建整體形象 。有些詩歌描繪的形象不是實指，有比喻或象征的內涵，把握這類作品的形象不能從字面上理解，而應結合時代背景、作者遭遇等，通過想象、聯想挖掘形象的內涵 。總之，理解詩歌的形象應立足于深層理解和整體把握，不能望文生義，浮于表面 。參考資料來源：百度百科-詩歌
詩歌常用表現手法有哪些 ， 各有什么作用表現手法：象征、襯托、對比、想象、聯想、照應、借景抒情、寓情于景、托物言志等 。表現手法是詩人用以抒發感情的手段方法，要準確答題 ， 必須熟悉常用的一些表現手法 。表現手法分抒情手法、描寫手法、修辭手法三大類 。
抒情手法有直抒胸臆和間接抒情兩種 。“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏”就是直抒胸臆 。間接抒情又分借景抒情，如“寒蟬凄切，對長亭晚，驟雨初歇”；托物言志，如《墨梅》、《石灰吟》 ， 一般是詠物詩；托物寓理，如“半畝方塘一鑒開，天光云影共徘徊 。問渠那得清如許 ， 為有源頭活水來”，一般是哲理詩 。
描寫手法主要有：(1)襯托，分正襯和反襯 。正襯如“桃花潭水深千尺 ， 不及汪倫送我情” 。反襯又有動靜襯，如“明月松間照 ， 清泉石上流”；聲寂襯，如“日出驚山鳥，時鳴春澗中”；以樂景襯哀情，如“映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音”等 。(2)聯想和想像，又叫虛實結合，如“野花留寶靨，碧草見羅裙” 。(3)對比 。(4)白描 。如“春種一粒粟，秋收萬顆籽 。田野無閑田，農夫皆餓死” 。
修辭手法在古詩中經常出現的有：(1)比興 。如“關關雎鳩，在河之洲 。窈窕淑女，君子好逑” 。先言它物引起所詠之物 。(2)比喻 。(3)擬人 。(4)夸張 。(5)雙關 。如“東邊日出西邊雨，道是無晴卻有晴”，“晴”暗指感情的“情” 。(6)用典 。如“商女不知亡國恨 ， 隔江猶唱《后庭花》” 。此外還有設問、反問、反語等 。
答題步驟：(1)準確指出用了何種手法 。(2)結合詩句闡釋為什么是用了這種手法 。(3)此手法有效傳達出詩人怎樣的感情 。
古詩常用的表現手法及作用古詩中常用技巧和作用：
1．直接抒情
即作者在文中把內心強烈的感情不加掩飾地直接敘述出來，讓強烈的感情激流直接傾瀉而出 。
2．借景抒情
屬間接抒情的一種，通過對實景的描寫來抒發作者的感情 。
3．托物言志
屬間接抒情的一種 ， 托物言志就是通對事物的描寫和敘述，表達自己的志向和意愿 。
4．情景交融
在景物描寫中融人了作者的主觀感情 ， 使詩歌達到“物我合一” ， 分不清哪是“景”，哪是“情” 。
5．動靜結合
指對人、事、景處于動態和相對靜態時的描寫 。
6．以動襯靜
屬反襯手法中的一種，即通過對動態的描寫、渲染、反襯出靜態，也就是在動態描寫中顯示出靜態 。(反襯 ， 是用相反的東西襯托 。反襯法有以動襯靜、以靜襯動、以苦襯樂、以樂襯哀、以丑襯美、以美襯丑等 。)
7．樂景寫哀
屬反襯手法中的一種，表面上寫的是一種歡樂的場景，而實際上是借此來表達一種悲哀、凄楚的情緒 。(另外還有哀景寫樂)
8．以景結情
詩歌在議論或抒情的過程中，戛然而止，轉為寫景，以景代情作結 ， 使得詩歌“此時無情勝有情”，顯得意猶未盡 。
古代詩歌鑒賞中的表現手法有哪些你知道古詩詞常用的表現手法有哪些嗎
詩詞里的表現手法有哪些？
文章插圖
一、用典 （一）用事：借古抒懷 ， 借歷史故事表達作者的思想感情，立場態度等 。（二）引用或化用前人詩句，加深詩詞意境，使人聯想而尋意于言外 。二、想象人們在已有材料和觀念基礎上，經過聯想、推斷、分析、綜合，創造出新的觀念的思維過程 。 三、聯想 由一事物聯系到與之有關的另一事物，或把事物中類似的特點聯系起來造成一個典型 。四、襯托或烘托 指的是以乙托甲，使甲的特點或特質更加突出 。有正襯和反襯兩種 。 五、渲染 環境、景物作多方面的描寫形容 ， 以突出形象，加強藝術效果 。 六、象征 用特定的、容易引起聯想的具體形象，表現與之相似或相近特點的概念、思想和感情 。也就是借助于特定具體的事物 ， 寄寓某種精神品質或抽象整理 。 擴展資料：抒情散文的表現手法豐富多彩，借景抒情、托物言志、抑揚結合、象征等手法；記敘文的寫作手法如首尾照應、畫龍點睛、巧用修辭、詳略得當、敘議結合、正側相映等；議論文的寫作手法如引經據典、巧譬善喻、逆向求異、正反對比、類比推理等；小說體的表現技巧：描寫手法、烘托手法、伏筆和照應、懸念等 。參考資料：表現手法-百度百科
語文古詩詞鑒賞中表現手法有哪些賦、比、興 ， 虛實結合，用典 ， 聯想 ， 想象，襯托或烘托，渲染 ， 象征，對比，抑揚，直抒胸臆，借景抒情，融情于景，托物言志 。這是全部表現手法 。
表達技巧往往表現在三大方面：表達方式、表現手法、修辭手法 。
1、表達方式是詩人表達思想感情的重要手段，常見的有記敘、描寫、抒情、議論 。其中抒情表現得尤其突出，抒情可分為直接抒情和間接抒情兩種 ， 直接抒情又叫直抒胸臆 。間接抒情常見的有借景抒情、托物言志借景抒情顧名思義就是借助景物來抒發情感 。
2、表現手法又叫藝術手法，是指詩歌的章法和技巧 ，
①渲染 。
渲染就是對環境、景物作多方面的描繪形容 ， 以突出形象，增強藝術效果 。
②襯托 。
用于詩歌創作，指從側面著意描寫 ， 作為陪襯，使所需要的事物鮮明突出 。借描繪別的事物以突出主要對象 。
③對比 。
對比的目的是為了突出詩人某一方面的思想情感 。
④用典 。
即在詩歌中援引史實，使用典故 。古詩很講究用典，這既可使詩歌語言精煉 ， 又可增加內容的豐富性 ， 增加表達的生動性和含蓄性，可收到言簡意豐、耐人尋味的效果，增強作品的表現力和感染力 。
⑤象征 。
象征是一種托物寓志的表現手法 ， 在特定的事物中 ， 寄托某種精神品質或抽象事理 ， 由于長期使用，已被人們普遍接受 。
⑥移情 。
移情就是將人的情感轉移到事物身上，使外物與人同喜同悲 。
⑦虛實相生 。“寒蟬凄切，對長亭晚 ， 驟雨初歇 。都門帳飲無緒，留戀處蘭舟催發 。執手相看淚眼，竟無語凝咽 。”上片除“念-闊”外 ， 寫的都是眼前的實景實事，寫詞人和心愛的人不忍分離又不得不分離的心情，是實寫；下片寫對別后生活的設想，是虛寫，著意描繪詞人孤獨寂寞的心情 。
⑧抑揚 。
指欲抑先揚或欲揚先抑 。
3、修辭手法的運用 。
修辭手法（比喻、擬人、對比、借代、夸張、排比、用典、設問、反問）
采用比喻、比擬、象征、起興等手法使描寫的事物更為形象生動；
采用夸張、對比、設問、反問等手法來突出詩的主旨；
采用通感、借代、雙關、疊字、對偶、反復等手法使詩中字句更為精巧 。
1、比喻，用一種事物或情景來比作另一種事物或情景 。可分為明喻、暗喻、借喻 。有突出事物特征 ， 把抽象的事物形象化的作用
2、借代，借用相關的事物來代替所要表達的事物 。借代可用部分代表全體，具體代替抽象 ， 用特征代替人 。
3、夸張 ， 對事物的形象、特征、作用、程度等作擴大或縮小的描述 。有更突出、更鮮明地表達事物的作用 。
4、對偶，用結構相同、字數相同的一對句子或短語來表達兩個相對或相近的意思 。從形式看，語言簡練，整齊對稱；從內容看，意義集中含蓄 。
5、比擬，把物當作人來描寫叫擬人，或把人當作物來描寫叫擬物 。比擬有促使讀者產生聯想，使描寫的人、物、事表現的更形象、生動的作用 。
6、排比，把內容緊密關聯、結構相同或相似、語氣一致的幾個句子或短語接連說出來 。
7、設問，先提出問題，接著自己把看法說出 。問題引入，帶動全篇，中間設問，承上啟下，結尾設問 ， 深化主題，令人回味 。
8、反問，用疑問的形式表達確定的意思 。用來加強語氣，表達強烈感情 。
古詩詞鑒賞中能表現手法主要有哪些?古詩詞鑒賞之表現手法
表現手法又叫表達技巧、藝術手法，是指詩歌的章法和技巧 。
1、用典
用典有用事和引用前人詩句兩種 。用事是借用歷史故事來表達作者的思想感情，包括對現實生活中某些問題的立場和態度、個人的意緒和愿望等等，屬于借古抒懷 。引用或化用前人詩句目的是加深詩詞中的意境，促使人聯想而尋意于言外 。
“想當年，金戈鐵馬，氣吞萬里如虎”（辛棄疾《永遇樂京口北固亭懷古》）
這首詞除了回顧作者43年前南下經歷一層外，全是用事 。“想當年，金戈鐵馬，氣吞萬里如虎”寫的是劉裕當年北伐抗敵的英雄氣概 。作者借贊揚劉裕，諷刺南宋王朝主和派屈辱求和的無恥行徑 ， 表現出作者抗金的主張和恢復中原的決心 。
“過春風十里，盡薺麥青青”（姜夔《揚州慢》）
“春風十里”引用杜牧的詩句，表現往日揚州十里長街的繁榮景況，是虛寫；“盡薺麥青青”，寫詞人今日所見的凄涼情形，是實寫 。這兩幅對比鮮明的圖景寄寓著詞人昔盛今衰的感慨 。
又如：李商隱《錦瑟》“莊生曉夢迷蝴蝶，望帝春心啼杜鵑 。滄海月明珠有淚 ， 藍田日暖玉生煙 。”連用了蜀帝化鳥 ， 莊周化蝶，鮫人珠淚，藍田煙玉四個典故，以隱喻手法從不同側面寫一生不幸 。理想追求如同幻影，人生旅途遺恨重重，像杜鵑一樣總在悲鳴，像明珠一樣時時流淚 。四個典故，構成了一個綿邈微婉的意境，寄寓了詩人濃重的悲慨，抒民了詩人的郁憤 。
常見的用典意思
投筆:棄文從武雞黍:專指招待客人的飯菜長城:守邊的將士
紅豆:象征愛情或相思樓蘭:邊境之敵瑟瑟:原為綠色寶石的名稱,后來借指綠色
折腰:屈身事人杜康:酒化碧:剛直忠正的人為正義事業而蒙冤受屈
黍離:對國家昔盛今衰的痛惜傷感之情鴻雁,雁書,雁足,魚雁:書信,音訊
桑榆:指日落時余光所照之處,后指垂老之年尺素:書信
商女:即歌女,后以此為不顧國家存亡而醉生夢死的典故青鸞,青鳥:傳遞書信的人
鷓鴣:襯托處境的艱難或心情的惆悵雙鯉,鯉魚,鯉素:書信
杜鵑:渲染哀怨悲凄的氣氛或思歸的心情五柳:隱者
東籬,采菊:辭官歸隱后的田園生活或閑雅的情致鴻鵠:人有遠大志向
雕蟲:微不足道的技能,多指文字技巧三徑:隱士居住的地方
風騷:優秀的文學作品或文采勞歌,渭城,陽關:送別時唱的歌曲
長亭,南浦,柳岸:送別地夕陽:離別時的心情或暮年老年
牧童:淡泊,田園生活煙波:離別后漂泊無依吳鉤:武器或有勇武豪情
明月:鄉愁青云:高的地位孤雁,落帆,斷鴻:孤獨游子
青紫:高官顯爵丁香:愁心或情結青梅竹馬:男女小時天真無邪一起玩耍
蟬鳴:悲秋青天:清官落花:傷春
落葉:秋天黃昏日暮:死亡迫近的憂懼或蒼茫的歷史意味
飛蓬,孤蓬,歸蓬:孤寂的游子西樓,望江樓:送別地或悠悠愁緒
梅子:含有風情意味(梅子成熟:少女懷春)(梅雨:悠悠愁緒)
2、聯想
由一事物聯系到與之有關的另一事物，或把事物中類似的特點聯系起來造成一個典型 。
碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絳 。不知細葉誰裁出，二月春風似剪刀 。”（賀知章《詠柳》）
詩人由柳枝的紛披下垂、婀娜多姿聯想到翠綠的絲帶 ， 運用巧妙的比喻，塑造出一個別具浪漫色彩的新穎形象，一改楊柳抒離情的象征義 。
3、想象
人們在已有材料和觀念基礎上，經過聯想、推斷、分析、綜合，創造出新的觀念的思維過程 。
“湖光秋月兩相和，潭面無風鏡未磨 。遙望洞庭山水色 ， 白銀盤里一青螺 。”（劉禹錫的《望洞庭》）
這首詩選擇了月夜遙望的角度，通過極富想象力的描寫 ， 將洞庭的湖光山色別出心裁地再現于紙上 。
4、襯托或烘托：指的是以乙托甲，使甲的特點或特質更加突出 。有正襯和反襯兩種 。
“大江東去，浪淘盡、千古風流人物 。故壘西邊 ， 人道是、三國周郎赤壁 。”（蘇軾《念奴嬌 • 赤壁懷古》）這首詞要塑造的人物形象是周瑜，卻從“千古風流人物”寫起，由此引出赤壁之戰時的“多少豪杰”，最后才集中為周瑜一人 ， 突出了周瑜在作者心中的主要地位 。
“今夜鄜州月 ， 閨中只獨看 。遙憐小兒女，未解億長安 。香霧云鬟濕 ， 清輝玉臂寒 。何時倚虛幌 ， 雙照淚痕干 。（杜甫《月夜》）頸聯寫妻子的美麗 ， 反襯詩人惆悵痛苦的心情 。
又如：“蟬噪林愈靜，鳥鳴山更幽”“月出驚山鳥，時鳴春澗中” 。以動襯靜是反襯 。
練習：杜甫《絕句》：“江碧鳥逾白，山青花欲燃 。今春看又過，何日是歸年？”是如何應用襯托手法的？
以樂景襯哀情 。
5、渲染：環境、景物作多方面的描寫形容 ， 以突出形象，加強藝術效果 。
“風急天高猿嘯哀 ， 渚清沙白鳥飛回”，（杜甫《登高》）首聯俯仰所見所聞，一連出現六個特寫鏡頭，渲染秋江景物的特點 。
又如：杜甫的《蜀相》：“丞相祠堂何處尋？錦官城外柏森森 。映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音 。三顧頻煩天下計，兩朝開濟老臣心 。出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟 。”
這首詩是作者初至成都游諸葛亮武侯祠所作，抒寫詩人對諸葛亮崇敬贊佩之情 。前二聯寫武侯祠的景色，以古柏森森、碧草茂密、黃鸝空啼等景色渲染寂靜、肅穆的氣氛，表現作者對先賢深沉的緬懷 。
練習：分析劉禹錫《烏衣巷》渲染了一種怎樣的氣氛 。
朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽斜 。舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家 。
答：詩前兩句渲染了寂寥、慘淡的氣氛 。野草野花在一向旅繁忙的朱雀橋畔滋長蔓延，足見景象衰敗；而烏衣巷不僅映襯在敗落凄涼的古橋背景下，還呈現在斜陽的殘照中 。這為后文作了充分的環境烘托 。
6、象征：用特定的、容易引起聯想的具體形象，表現與之相似或相近特點的概念、思想和感情 。也就是借助于特定具體的事物，寄寓某種精神品質或抽象整理 。
“青山似欲留人?。?百匝千遭繞郡城”（李德裕《登崖州城作》）
這兩句描寫青山環繞 ， 層巒疊嶂，自己所處的郡城正在嚴密封鎖，重重阻隔之中 。象征了自己被政敵迫害的景況，書寫思歸不得的憂傷 。
象征是詩歌慣用手法，主要作用是用物象征人的品德節操 。如：以“梅”象征高潔、清秀、淡雅、素樸；以“菊”象征高潔、傲霜斗雪的堅強，被稱為“隱逸之花”；以“蘭芷”象征名貴、孤芳、清高；以“牡丹”象征富麗；等等 。屈原用“蘭芷”象征自己的芳香、不與世同流合污的高尚節操；陸游以“梅花”象征自己的孤高與勁節（《卜算子•詠梅》）；等等 。
練習：閱讀下面一首回答問題
尋陸鴻漸不遇（皎然）
移家雖帶郭 ， 野徑入桑麻 。近種籬邊菊，秋來未著花 。
扣門無犬吠，欲去問西家 。報道山中去 ， 歸來每日斜 。
【析】“籬邊菊”象征陸鴻漸具有高潔的節操 。
7、對比對照：兩種不同的事物或情形作對照，互相比較 。
“越王勾踐破吳歸，戰士還家盡錦衣 。宮女如花滿春殿，只今惟有鷓鴣飛 。”（李白《越中覽古》）
前三句描寫昔日繁榮和最后一句描寫今日冷落凄涼形成強烈的對比，使讀者感受特別深切，其中蘊含著詩人深沉的歷史思考 。
8、抑揚：要貶抑否定的方面和要肯定的方面同時說出來，只突出強調其中一個方面以達到抑此揚彼或抑彼揚此的目的 。有先揚后抑和先抑后揚之分 。
“閨中少婦不知愁，春日凝妝上高樓 。忽見陌頭楊柳色，悔教夫婿覓封侯 。”（王昌齡《閨怨》）這首詩采用先揚后抑的手法，先寫少婦“不知愁”，后面才說她“悔”，通過對少婦情緒微妙變化的刻畫，深刻表現了少婦因觸景而產生的感傷和哀怨的情緒，突出了“閨怨”的主題 。
又如：李商隱《賈生》“宣室求賢訪逐臣，賈生才調更無倫 。可憐夜半虛前席 ， 不問蒼生問鬼神 。”詩的前兩句從正面著筆，絲毫不露貶意 ， 仿佛熱烈頌揚文帝求賢若渴 ， 虛懷若谷，和對賈生的贊嘆 。可是讀了后面兩句，才恍然大悟 ， 原來鄭重求賢，虛心垂詢，推重嘆服 ， 乃至“夜半虛席”，不是為了尋求治國安民之道，卻是為了“問鬼神”的本原問題!這究竟是什么樣的求賢 ， 對賢者又究竟意味著什么啊!諷刺辛辣，感慨深沉，非抑揚不能達到此效果 。
9、照應：詩中對前面所寫的作必要的回答 。恰當運用這種方法使結構顯得緊湊、嚴謹 。
楚江微雨里，建業暮鐘時 。漠漠帆來重，冥冥鳥去遲 。（韋應物《賦得暮雨送李胄》）
首聯兩句寫黃昏時分詩人佇立在細雨蒙蒙的江邊 ， 這里點明了詩題中的“暮雨”，又照應了詩題中的“送”字 。
10、動靜：對事物、景物作動態、靜態的描寫，兩者相互映襯 ， 構成一種情趣 。
沙頭宿鳥聯拳靜，船尾跳魚拔剌鳴 。（杜甫《漫成一首》）
第四句魚跳的“動”更襯托出前三句景物的“靜” 。
11、正面描寫和側面描寫：描寫對象進行正面的直接的描寫是正面描寫；描寫對象周圍的事物 ， 使對象更鮮明、突出的是側面描寫 。
“一樹春風千萬枝，嫩于黃金軟于絲 。永豐西角荒園里，盡日無人屬阿誰？”（白居易《楊柳枝詞》 。白詩第一、二句運用正面描寫的手法，描寫了春天柳樹的嬌美形態 。
“大漠風塵日色昏 ， 紅旗半卷出轅門 。前軍夜戰洮河北，已報生擒吐谷渾 。”（王昌齡《從軍行》）第二句側面描寫戰況，一方面詩風勢很大，卷起紅旗便于急行軍，另一方面勢高度戒備 ， 不事張揚，把戰事的緊張狀態突現出來 。
練習：看看以下幾首詩哪里是正面描寫，哪里是側面描寫 。
(1)、日暮堂前花蕊嬌 ， 爭拈小筆上床描 。繡成安向春園里，引得黃鶯下柳條 。
前兩句從靜態和動態兩方面寫物寫人，繡屏風安到花園里，足以亂真，連黃鶯都上當了 。黃鶯入畫這一側面描寫 ， 豐富了詩歌形象，平添了動人的情趣 。
(2)漢樂府的《陌上桑》“頭上倭墮髻 ， 耳中明月珠 。緗綺為下裙，紫綺為上襦 。行者見羅敷，下擔捋髭須，少年見羅敷，脫帽著帩頭 。耕者忘其犁 ， 鋤者忘其鋤 。來歸相怨怒，但坐觀羅敷 。
12、直抒胸臆
即景抒懷，表達詩人面對自然景象所產生的富有哲理性的思想 。
“白日依山?。坪尤牒Ａ?。欲窮千里目，更上一層樓 。”（王之渙《登鸛雀樓》）
前兩句寫景，后兩句直接抒發在這樣的環境里產生的情懷，天然的形勢、闊大的氣象與詩人在這景象面前產生的富有哲理的思想融合在一起 。
13、借景抒情、融情于景或緣情布景
詩人要表達的思想感情正面不著一字，全然寓于眼前的自然景象之中，借自然景物抒發感情 。是否情景交融，是判斷古典詩歌有無意境的標志 ， 而是否有意境，又是判斷石英詩歌是否為上秤之作的標志 。
如：“孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流”（李白《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》）故人的身影越來越遠，最后完全消失，滾滾的江水有如對友人的不斷思念 。
又如：劉長卿《自夏口到鸚鵡洲望岳陽寄元中丞》“汀洲無浪復無煙 ， 楚客相思益渺然 。漢口夕陽斜渡鳥，洞庭秋水遠連天 。孤城背嶺寒吹角，獨樹臨江夜泊船 。賈誼上書憂漢室，長沙謫去古今憐 。
從詩題看，作者這時船行于夏口至鸚鵡洲，尚未到長沙 。第一聯寫由夏口到鸚鵡洲所見景色并即景抒情；第二聯寫夕望 ， 詩人眺望漢口，夕陽余輝反映，由近而遠，聯想到友人元中丞的住地沒庭湖畔的景象；三聯轉寫眼前景物 ， 眺望隔江的漢陽城，背靠龜，秋風颯颯，角聲嗚咽 。此詩主要借描寫旅途景色抒發自己被貶謫的凄苦情懷 ， 同是對和自己一樣遭貶的元中丞表示同情與慰藉 。本詩寫景抒情渾然交融，作者借秋江、夕陽、孤舟、獨樹、孤城、夜色 ， 突出表現旅途的凄涼，寄寓自己的悲憤 。后二句以賈誼喻元中丞 ， 也是自喻，說明二人都和賈誼一樣不幸 。
練習：分析以下一首詩的表現手法
〔雙調〕清江引.秋懷張可久
西風信來家萬里，問我歸期未？雁啼紅葉天，人醉黃花地，芭蕉雨聲秋夢里 。
答：詩人緊緊把握題意 ， 用西風、北雁、紅葉、黃花、芭蕉、雨聲，點染成一幅蕭瑟的秋景 。又因“西風”的到來而聯想到“歸期”的未卜；因“芭蕉雨聲”而烘托出自己的功名未就、輾轉反側的愁思 。句句是寫景，句句又是抒情，情和景高度的統一起來 。
14、托物言志
托物言志，是作者借助物的象征義來表達個人胸懷心志的一種藝術手法，又叫感物抒懷 。托物言志詩，又叫寫物詩 。在描摹事物以盡其妙的基礎上融入作者的感情，寄托作者的心志 。
“一樹春風千萬枝，嫩于黃金軟于絲 。永豐西園荒園里，盡日無人屬阿誰？”（白居易《楊柳枝詞》）托物言志，寫柳樹獨出荒園無人觀賞，抒發人才被埋沒的感概 。
又如：宋蕭秦《霜天曉角.梅》“千霜萬雪，受盡寒磨折 。賴是生來瘦硬 ， 渾不怕，角吹徹 。清影也別，知心惟有月 。元沒春風情性 ， 如何共，海棠說 。”梅的“硬”“清”，堅勁不拔，一塵不染 ， 實為詩人自己寫照 。
托物寓意，就是將思想隱含在個體的外物之中 。實際上，“志”和“意”往往是一回事，都可理解為思想感情、理想愿望、見解主張等等 。詩歌鑒賞方面的文章，使用“托物言志”的說法多 。托物寓意的“意”更隱含些 。
如：蘇軾《待月臺》：“月與高人本有期 ， 掛檐低戶映娥眉 。只從昨夜十分明，漸覺冰輪出海遲 。”后兩句詩寫出了因滿招損的自然規律 。滿月給人間曾帶來無限美景和喜悅之情，然而滿即缺之始 。詩人久久佇立，眺望遠海，等待著遲遲升起的一輪冰月，心中不免泛起淡淡的愁緒 。稱月為“冰輪”，表現了月的光潔、純凈，同時也略帶清寒之意 。此時詩人那官場失勢的往事，大概正隨著海上徐徐升起的明月而浮現在猶如海波一樣動蕩不寧的思緒之中了 。讀這樣的托物寓意的詩，是需要對詩人的身世、經歷乃至創作風格有相當的了解的，否則很難把握其隱含之意 。
練習：閱讀此詩回答下面問題如：
墨梅
王冕
我家洗硯池頭樹，朵朵花開淡墨痕 。不要人夸顏色好 ， 只留清氣滿乾坤 。
此詩運用了什么手法？抒發了作者怎樣的情感 。
【析】此詩運用了托物言志的手法 ， 抒發了作者要像梅花那樣的高潔、淡雅，不向世俗獻媚的堅貞、純潔的操守 。
15、賦比興
詩有六義，指的是風、雅、頌、賦、比、興 。至于屬于表現手法的賦比興三義，有一種解釋如下：
“賦”者鋪陳，敘物言情，直歌其事 ， 隨物賦形 。如《木蘭辭》《賣炭翁》大量用賦 。用賦的手法寫詩，使人感到真實、親切 。可是通篇用賦 ， 會失之膚淺、平直、松散，故要賦比興合用 。如：《詩經.伐檀》“砍砍伐檀兮 ， 置之河之干兮”
“比”以此物比彼物，就是把一物比作另一物 。《詩經.碩鼠》把奴隸主比作大老鼠 。如：杜甫的《江漢》“江漢思歸客，乾坤一腐儒 。片云天共遠，永夜月同孤 。落日心猶壯，秋風病欲蘇 。古來存老馬，不必取長途”頸聯以“落日”為喻，委婉表達了詩人頑強不息的精神和博大深沉的胸懷 。尾聯詩人將自己比作老馬，用的是老馬識途 。
“興”是“先言他物以引起所詠之辭 ， ”如“孔雀東南飛，五里一徘徊”，又如《三閭廟》“沅湘流水不?。?屈子怨何深，日暮秋風起，蕭蕭楓樹林 。”前兩句即景起興兼比喻，寫屈原之怨像沅水、湘水一樣長流不盡 。還有我們學過的“錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年”（李商隱的《錦瑟》） ， 首聯用瑟這種樂器起興，由此而思及“華年” 。
16、虛實結合
高考的“詩歌鑒賞”，以主觀題的形式出現 。這就要求學生能夠運用所學過的一些術語對詩歌進行簡單的分析 。例如虛實相生、比興手法、以樂景寫哀等 。
只有真正弄清了什么是“虛”，什么是“實”，才能準確用到詩歌的鑒賞活動中 。
首先，介紹一下詩歌中的“虛” 。
在中國畫的傳統技法中，虛，是指圖畫中筆畫稀疏的部分或空白的部分 。它給人以想象的空間，讓人回味無窮 。詩畫同理，詩歌借鑒了中國畫的這種方法 。詩歌的“虛” ， 是指直覺中看不見摸不著，卻又能從字里行間體味出那些虛象和空靈的境界 。具體說來，詩歌中的“虛”包括以下三類：
1、神仙鬼怪世界和夢境 。詩人往往借助這類虛無的境界來反襯現實 。這就叫以虛象顯實境 。例如《夢游天姥吟留別》仙境就是一個虛象 。詩云：“日月照耀金銀臺”、“霓為衣兮風為馬”、“虎鼓瑟兮鸞回車”、“仙之人兮列如麻” 。李白描繪了一幅美好的圖景，圖景的美好反襯出現實的黑暗 。
2、已逝之景之境 。這類虛景是作者曾經經歷過或歷史上曾經發生過的景象 ， 但是現時卻不在眼前 。例如李煜《虞美人》中“雕欄玉砌應猶在 ， 只是朱顏改”，句中“故國”的“雕欄玉砌”存在，但此時并不在眼前，也是虛象 。作者將“雕欄玉砌”與“朱顏”對照著寫，頗有故國凄涼，物是人非之感 。再如蘇軾的《念奴嬌•赤壁懷古》中云：“談笑間，檣櫓灰飛煙滅 。”再現了火燒赤壁這一史實 。顯然不是發生在眼前，故也是虛景 。
3、設想的未來之境 。這類虛境是還沒有發生的，它表現的情將一直延伸到未來而不斷絕 。故寫愁，將倍增其愁；寫樂將倍增其樂 。例如柳永《雨霖鈴》中云：“今霄酒醒何處，楊柳岸曉風殘月”這是設想的別后的景物：一舟離岸，詞人酒醒夢回，只見習習曉風吹拂蕭蕭疏柳，一彎殘月高掛柳梢 。在《西廂記•長亭送別》中崔鶯鶯送別張生唱詞很多是設想的未來之境 。
再看看詩歌中的“實” 。
在中國畫中，實是指圖畫中筆畫細致豐富的地方 。而在詩歌中，“實”是指客觀世界中存在的實象、實事、實境 。例如《夢游天姥吟留別》中的黑暗現實；《虞美人》中的“春花秋月何時了”；《念奴嬌•赤壁懷古》中上闕的“亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪”，寫赤壁險峻的形勢；《雨霖鈴》中上闕所寫的兩人分別的情形，如“寒蟬凄切，對長亭晚”“執手相看淚眼，竟無語凝噎 。”等 。
“虛實相生”是指虛與實二者之間互相聯系 ， 互相滲透與互相轉化，以達到虛中有實，實中有虛的境界，從而大大豐富詩中的意象，開拓詩中的意境，為讀者提供廣闊的審美空間，充實人們的審美趣味 。
虛景和實景的關系，有時是相反相成形成強烈的對比，從而突出中心的 。例如姜夔《揚州慢》中的虛景是指“春風十里”，寫往日揚州城十里長街的繁榮景象；實景是“盡薺麥青青” ， 寫詞人今日所見的凄涼情形 。由這一虛一實兩幅對比鮮明的圖景，寄寓著詞人昔盛今衰的感慨 。
虛景和實景的關系，有時則是相輔相成形成渲染烘托，從而突出的中心的 。如歐陽修的《踏莎行》：“候館梅殘，溪橋柳細，草薰風暖搖征轡 。離愁漸遠漸無窮，迢迢不斷如春水 。寸寸柔腸，盈盈粉淚 ， 樓高莫近危闌倚 。平蕪盡處是春山，行人更在春山外 。”上闕寫實，通過初春景象反襯“行人”的離愁別緒 。下闕實虛 。通過設“行人”想妻子憑欄遠望，思念“行人”的愁苦之象，來寫愁思 。妻思夫，夫想妻 。虛實相生，從而將離愁別緒抒發得淋漓盡致 。是指現實的景、事與想象的景、事互相映襯，交織一起表達同一樣的情感 。
寒蟬凄切，對長亭晚 ， 驟雨初歇 。都門帳飲無緒，留戀處蘭舟催發 。執手相看淚眼，竟無語凝咽 。……（柳永《雨霖鈴》）
上片除“念去去千里煙波，暮靄沉沉楚天闊”外 ， 寫的都是眼前實景實事實情，寫詞人和心愛的人不忍分別又不得不別的心情，是實寫；下片寫對別后生活的設想，是虛寫，著意描繪詞人孤獨寂寞的心情 。虛實結合，淋漓盡致寫出了離別的依依不舍 。
分析以下幾首詩虛實手法的應用：
王昌齡《芙蓉樓送辛漸》“寒雨連江夜入吳，平明送客楚山孤 。洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺 。” 三四句以虛寫實，寫想象的情景，寫作者以冰壺贈勉友人，寄望友人日后依然冰清玉潔，堅持操守 。
16、詩歌的章法分析
卒章顯志：在文章末尾點明主旨 。
畫龍點睛：用一兩句精彩的話點明主旨 。
懷古傷今借古諷今：追念古代，傷感現實 。
寄寓寄托：把感情、主題放在一種事物上表現 。
以小見大：由平凡細微的事情反映重大的主題 。
開門見山：文章開頭就進入正題 ， 不拐彎抹角 。
17、文章結構技巧：詩歌的結構形式 ， 常見的首尾照應，層層深入，先總后分，先景后情，過渡、鋪墊、伏筆等 。
做鋪墊：在情節發生前的交代、暗示 。
埋伏筆：前段為后段埋下的線索 。
呼應 照應：前后的互相聯系 。
渾然天成：結構非常完整，如同自然生成的 。
18、其它
（1）構思精巧
（2）新穎 獨樹一幟 別具一格 不落窠臼不落俗套自出機杼：有創新，不沿用陳舊的格式、作法 。
（3）頗具匠心
（4）感情細膩 感情真摯
（5）躍然紙上
（6）曲折
（7）層次分明
詩歌鑒賞中的表現手法是那些？表現手法從廣義上來講也就是作者在行文措辭和表達思想感情時所使用的特殊的語句組織方式．分析一篇作品，具體地可以由點到面地來抓它的特殊表現方式.
注：又因為現代的語文已不太注重表現手法與表達技巧地區分，可認為二者是同意的 。但如果要嚴格區分表現手法從屬于表達技巧 。
表達技巧主要包括：
①表達方式(敘述、描寫、說明、抒情、議論等)；
②表現手法（托物言志 寫景抒情 敘事抒情 直抒胸臆 順敘 倒敘 插敘 對比 襯托 卒章顯志 象征 用典 想象 聯想 照應 寓情于景 反襯 烘托 托物起興 渲染 虛實結合 側面描寫 正面描寫 直接抒情 間接抒情等） ；
③選材剪材；
④行文的結構；
⑤意境的創設、人物形象的塑造、修辭方法（比喻、比擬、夸張、對偶、排比、反復等）的運用等 。
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一篇文章，不管作者選擇什么樣的表達技巧，都是為了更好地表情達意 。因此，分析語言、理解文章內容，必須認識表達技巧的作用 。
二、在鑒賞現代文閱讀中，表達技巧包括：1、表達方式：記敘、說明、議論、抒情、描寫 。
2、表現手法：想象、聯想、類比、象征、烘托、對比、渲染等 。
3、材料安排：主次、詳略、繁簡 。
4、結構：承上啟下、懸念、照應、鋪墊等 。
5、修辭手法：比喻、反復、排比、反問、擬人、夸張等
[編輯本段]【不同文體的表現手法】
抒情散文的表現手法豐富多彩，借景抒情、托物言志、抑揚結合、 象征等手法；
記敘文的寫作手法如首尾照應、畫龍點睛、巧用修辭、詳略得當、敘議結合、正側相映等；
議論文寫作手法如引經據典、巧譬善喻、逆向求異、正反對比、類比推理等；
小說的描寫手法、烘托手法、伏筆和照應、懸念和釋念、實寫與虛寫等 。
[編輯本段]【具體表現手法】
托物言志 借景抒情 敘事抒情 直抒胸臆 對比 襯托 卒章顯志 象征 想象 聯想
照應 寓情于景 反襯 烘托 托物起興 以樂襯哀 渲染 虛實結合 側面描寫 正面描寫 直接抒情 間接抒情 欲揚先抑
夸張 比喻 擬人 懸念 抑揚結合 點面結合 詠物抒情 開門見山 承上啟下 伏筆照應
[編輯本段]【詩歌的表現手法】
詩歌的表現手法很多，我國最早流行而至今仍常使用 的傳統表現手法有“賦、比、興” 。《毛詩序》說：“故詩有六義焉：一曰風，二曰賦，三曰比，四曰興，五曰雅，六曰頌 。”
這“六義”中，“風、雅、頌”是指《詩經》的詩篇種類，“賦、比、興”就是詩中的表現手法 。
賦：是直接陳述事物的表現手法 。宋代學者朱熹在《詩集傳》的注釋中說：“賦者，敷陳其事而直言之也 。”如，《詩經》中的《葛覃》《芣苢》就是用的這種手法 。
比：是用比喻的方法描繪事物，表達思想感情 。劉勰在《文心雕龍·比興》中說：“且何謂為比也？蓋寫物以附意，揚言以切事者也 。”朱熹說：“比者，以彼物比此物也 。”如，《詩經》中的《螽斯》《碩鼠》等篇即用此法寫成 。
興：是托物起興，即借某一事物開頭來引起正題要描述的事物和表現思想感情的寫法 。唐代孔穎達在《毛詩正義》中說：“興者 ， 起也 。取譬引類，起發己心，詩文諸舉草木鳥獸以見意者，皆興辭也 。”朱熹更明確地指出：“興者，先言他物以引起所詠之辭也 。”如《詩經》中的《關睢》《桃夭》等篇就是用“興”的表現手法 。
這三種表現手法，一直流傳下來，常常綜合運用 ， 互相補充 ， 對歷代詩歌創作都有很大的影響 。
詩歌的表現手法是很多的，而且歷代以來不斷地發展創造，運用也靈活多變，夸張、復沓、重迭、跳躍等等，難以盡述 。但是各種方法都離不開想象，豐富的想象既是詩歌的一大特點，也是詩歌最重要的一種表現手法 。在詩歌中，還有一種重要的表現手法是象征 。象征，簡單說就是“以象征義”，但在現代詩歌中，象征則又表現為心靈的直接意象，這是應予注意的 。用現代的觀點來說，詩歌塑造形象的手法，主要的有三種：
1、比擬 。劉勰在《文心雕龍》一書中說：比擬就是“或喻于聲 ， 或方于貌 ， 或擬于心，或譬于事 。”這些在我們前面列舉的詩詞中，便有許多例證 。比擬中還有一種常用的手法，就是“擬人化”：以物擬人，或以人擬物 。前者如徐志摩的《再別康橋》：輕輕的我走了 ， ／正如我輕輕的來；／我輕輕的招手，／作別西天的云彩 。／那河畔的金柳，／是夕陽中的新娘；／波光里的艷影，／在我的心里蕩漾 。把“云彩”“金柳”都當作人來看待 。以人擬物的，如，洛夫的《因為風的緣故》：……我的心意／則明亮亦如你窗前的燭光／稍有曖昧之處／勢所難免／因為風的緣故／……以整生的愛／點燃一盞燈／我是火／隨時可能熄滅／因為風的緣故 。把“我的心”比擬為燭光，把我比作燈火 。當然，歸根結底 ， 實質還是“擬人” 。
2、夸張 。就是把所要描繪的事物放大 ， 好像電影里的“大寫”“特寫”鏡頭 ， 以引起讀者的重視和聯想 。李白的“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”（《贈汪倫》）“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”（《望廬山瀑布》） ， 其中說到“深千尺”“三千尺”，雖然并非事實真相 ， 但他所塑造的形象 ， 卻生動地顯示了事物的特征，表達了詩人的激情，讀者不但能夠接受，而且能信服，很驚喜 。然而這種夸張，必須是藝術的、美的，不能過于荒誕 ， 或太實、太俗 。如，有一首描寫棉花豐收的詩：“一朵棉花打個包／壓得卡車頭兒翹／頭兒翹，三尺高／好像一門高射炮 。”讀后卻反而使人覺得不真實，產生不出美的感覺 。
3、借代 。就是借此事物代替彼事物 。它與比擬有相似之處，但又有所不同，不同之處在于：比擬一般是比的和被比的事物都是具體的、可見的；而借代卻是一方具體，一方較為抽象 ， 在具體與抽象之間架起橋梁，使詩歌的形象更為鮮明、突出，以引發讀者的聯想 。這也就是艾青所說的“給思想以翅膀，給感情以衣裳，給聲音以彩色 ， 使流逝變幻者凝形 。”
塑造詩歌形象，不僅可以運用視角所攝取的素材去描繪畫面，還可以運用聽覺、觸覺等感官所獲得的素材 ， 從多方面去體現形象，做到有聲有色 ， 生動新穎 。唐代詩人賈島騎在毛驢上吟出“鳥宿池邊樹 ， 僧推月下門” ， 但又覺得用“僧敲月下門”亦可 。究竟是“推”還是“敲”，他拿不定主意 ， 便用手作推敲狀，不料毛驢擋住一位大官的去路，此人乃大文豪韓愈，當侍衛將賈島帶到他的馬前，賈據實相告 ， 韓沉吟良久，說還是用敲字較好 。因為“敲”有聲音，在深山月夜，有一、二記敲門聲 ， 便使得那種情景“活”起來，也更顯得環境的寂靜了 。前述《楓橋夜泊》的“烏啼”“鐘聲”，也是這首詩的點睛之筆 。還有白居易的《琵琶行》中的音樂描寫，“大珠小珠落玉盤”一段，更是十分逼真，非常精彩！現代的如黃河浪的《晨曲》：“還有那尊礁石/在固執地傾聽/風聲雨聲濤聲之外/隱隱約約的/黎明/靈泉寺的晨鐘/恰似鼓山涌泉的/悠遠回應/淡淡淡淡的敲落/幾顆疏星/而漲紅花冠的/雄勁的雞鳴/仿佛越海而來/啼亮一天朝霞/如潮涌 。這首詩也寫得很好 。所以我們如果掌握了用聲音塑造形象的手法，那將為詩歌創作開拓一個更加廣闊的領域 。
無論是比擬、夸張或借代，都有賴于詩人對客觀事物進行敏銳的觀察 ， 融入自己的情感，加以大膽的想象 ， 甚至幻想 。可以這樣說 ， 無論是浪漫派也好，寫實派也好，沒有想象（幻想），便不成其為詩人 。比如，以豪放稱著的李白，固然想象豐富，詩風雄奇，而以寫實稱著的杜甫，也寫出了諸如“安得廣廈千萬間……何時眼前突兀見此屋……”（《茅屋為秋風所破歌》）和“香霧云鬟濕，清輝玉臂寒 。何時倚虛幌，雙照淚痕乾 。”（《月夜》）等等浮想聯翩的佳作 。
詩歌的表現手法有哪些？現代的觀點來說，詩歌塑造形象的手法，主要的有三種：比擬、夸張、借代 。
1、比擬
比擬就是“或喻于聲，或方于貌，或擬于心，或譬于事 。。比擬中還有一種常用的手法 ， 就是“擬人化”：以物擬人，或以人擬物 。
2、夸張就是把所要描繪的事物放大，好像電影里的“大寫”“特寫”鏡頭 ， 以引起讀者的重視和聯想 。雖然并非事實真相，但他所塑造的形象，卻生動地顯示了事物的特征，表達了詩人的激情 ， 讀者不但能夠接受，而且能信服，很驚喜 。
3、借代
就是借此事物代替彼事物 。它與比擬有相似之處，但又有所不同，不同之處在于：比擬一般是比的和被比的事物都是具體的、可見的；而借代卻是一方具體，一方較為抽象，在具體與抽象之間架起橋梁，使詩歌的形象更為鮮明、突出，以引發讀者的聯想 。
擴展資料
現代(當代)詩歌的主要流派
1、現代派
“現代派”詩歌流派，是指1932年之后圍繞《現代》雜志的一批詩人，包括戴望舒，何其芳，卞之琳，廢名 ， 林庚 ， 等等 。何其芳的《預言》等詩華麗，精致 。卞之琳的《數行集》，《魚目集》里的作品善于將日常生活的觀察轉為哲理性的感悟 ， 其圓熟、冷靜的表達常常出奇制勝 。
2、湖畔派
因該流派詩人多聚集在西子湖畔而得名，是中國新詩最早的一個流派 。愛情，是湖畔派吟唱的主要內容 。
代表詩人是馮雪峰、汪靜之、應修人、潘漠華等 。代表作品：馮雪峰《伊在》《賣花少女》 ， 汪靜之《惠的風》《我是死寂的海水》，應修人《含苞》，潘漠華《離家》等 。
3、韻腳派
韻腳詩的特點之一句尾韻腳 ， 出道于2000年之后，屬于最新詩體，典型代表為方文山作品《關于方文山的素顏韻腳詩》和王茂作品《歌美人》 。作為一種新型詩體出道較晚，代表詩人較少，其中以方文山、王茂、金濤最為典型代表 。
參考資料來源：百度百科-詩歌
詩詞里的表現手法有哪些？你知道古詩詞常用的表現手法有哪些嗎
詩歌的表現手法有幾種賦、比、興，是《詩經》中常用的表現手法 ， 對后世詩歌創作影響很大 。朱熹在《詩集傳》中解釋說：“賦者，敷陳其事而直言之者也”，“比者，以彼物比此物也” ， “興者，先言他物以引起所詠之辭也” 。這種解釋比較通行 。賦就是陳述鋪敘的意思，一般多風出于《頌》和《大雅》；但像《七月》《氓》《溱洧》等優秀民歌作品，也使用了賦的手法 。比就是譬喻，對人或物加以形象的比喻，使其特征更加鮮明突出 。如《鄘風·相鼠》《魏風·碩鼠》用令人憎惡的老鼠來比喻統治者的不講禮儀、貪婪可惡；《衛風·氓》中用桑樹由繁茂到凋落比喻女主人公的容貌由盛轉衰 。興是借助其他事物作為詩歌發端，以引起所要歌詠的內容，大多在詩的開端 。興同詩歌內容有一定的聯系 。如《周南·桃夭》是一首嫁女詩 ， 以“桃之夭夭，灼灼其華”起興，使人從桃花盛開聯想到新嫁娘的美貌 。又如《邶風·燕燕》是一首送別詩，以“燕燕于飛，差池其羽”起興，使人從燕子飛時的差池不齊聯想到送別時的依戀之情 。比興手法的運用，能加強詩歌的生動性和鮮明性，增加詩的韻味和形象感染力 。比興手法對后世詩歌的創作有很大影響 。簡單地說，表現手法就是為了表現自己的思想認識 ， 情感態度而采用的藝術方法 。從表現的方式上講 ， 有直抒胸臆，有委婉含蓄的表現 。例如象征，托物言志，借景抒情等 。從藝術流派上看，傳統的分為現實主義的和浪漫主義的，還有現代所提到的荒誕的，意識流之類的不同表現手法 。一、什么是表現手法？表現手法就是為了表現自己的思想認識，情感態度而采用的藝術方法 。從表現的方式上講，有直抒胸臆，有委婉含蓄的表現 。例如象征 ， 托物言志，借景抒情等 。從藝術流派上看，傳統的分為現實主義的和浪漫主義的，還有現代所提到的荒誕的，意識流之類的不同表現手法 。要與表達方式相區分，表達方式有記敘、描寫、議論、抒情、說明等 。二、如何分析表現手法表現手法從廣義上來講也就是作者在行文措辭和表達思想感情時所使用的特殊的語句組織方式．分析一篇作品 ， 具體地可以由點到面地來抓它的特殊表現方式，首先是字詞、語句上的修辭技巧，種類很多 ， 包括比喻、象征、夸張、排比、對偶、烘托、擬人、用典等等；其次從作品的整體上來把握它的表現手法時，就要注意不同文體的作品，抒情散文的表現手法豐富多彩,借景抒情、托物言志、抑揚結合、 象征等手法；記敘文的寫作手法如首尾照應、畫龍點睛、巧用修辭、詳略得當、敘議結合、正側相映等；議論文寫作手法如引經據典、巧譬善喻、逆向求異、正反對比、類比推理等；小說的描寫手法、烘托手法、伏筆和照應、懸念和釋念、實寫與虛寫等 。表現手法的分析是一種很泛的題目，答題時要注意完整地理解題目的答題要求，要簡潔準確地答題，對有些題目如欣賞寫作技巧的題，應結合上下文語境、文章題材與體裁風格等來準確把握，選取其中最主要的一種回答即可，不必面面俱到，如小說塑造人物的種種手法，如散文抒發情感的種種手法等 ， 盡量抓到得分點 。
詩詞鑒賞中的表現手法有哪些？
文章插圖
1、直接抒情：即作者在文中把內心強烈的感情不加掩飾地直接敘述出來，讓強烈的感情激流直接傾瀉而出 。如：前不見古人 ， 后不見來者 。念天地之悠悠，獨愴然而涕下 。（陳子昂《登幽州臺歌》）（1）譯文：先代的圣君，我見也沒見到，后代的明主，要等到什么時候 。想到宇宙無限渺遠，我深感人生短暫，獨愴然而涕下 。（2）賞析：全詩以慷慨悲涼的基調，通過等幽州臺直接表達了詩人功業難就、空懷壯志的悲憤和失意苦悶的情懷 。2、借景抒情：（杜牧《泊秦淮》）屬間接抒情的一種，通過對實景的描寫來抒寫作者的感情 。如：煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家 。商女不知亡國恨，隔江猶唱《后庭花》 。（1）譯文：煙霧籠罩著水面，月光籠罩著沙岸 ， 小船夜泊秦淮 ， 靠近岸邊酒家 。酒樓里的人們還在尋歡作樂，那些賣笑的歌女渾然不知亡國之痛，隔江還唱《后庭花》 。（2）賞析：詩歌的前兩句寫景，后兩句抒情 。所寫景并非晴朗的月夜、萬里無云的碧空，而是迷蒙的煙月，籠罩著寒水白沙 。景色是那么黯淡，氛圍是那么冷寂，這就給后兩句寫作者的憂慮情緒增添了氣氛，加濃了色澤，兩者情景交融，渾然一體 。3、托物言志：屬間接抒情的一種，托物言志就是把要抒發的感情、闡發的思想借助于對某種事物或物品的描摹議論表達出來 。如：垂緌飲清露，流響出疏桐 。居高聲自遠，非是藉秋風 。（虞世南《詠蟬》）（1）譯文：蟬居住在挺拔疏朗的梧桐上，與那些在腐草爛泥中打滾的蟲類自然不同，因此它的聲音能夠流麗響亮 。蟬兒棲身高處，聲音自然會傳得很遠，這并不是借助秋風的飛傳 。（2）賞析：詩歌中所描寫的蟬的形象是：蟬垂著觸須在枝頭吸飲清潔的露水 ， 陣陣的蟬聲從稀疏的梧桐上傳出來 。身居高處，叫聲自然傳的很遠，并非依靠風的力量 。而在詩歌中作者真正所要抒發的人生感懷是：凡是品格高尚的人，總是嚴格要求自己，不斷地提高自身修養，因而美好的聲名自可遠揚，不需要依靠其他人的吹噓 。由此可見，寫蟬是依據 ， 而抒懷言志才是真正目的的 。4、情景交融：在景物描寫中融入了作者的主管感情，使詩歌達到“物我合一”分不清哪是“景”，哪是“情”的境界 。如：采菊東籬下，悠然見南山 。山氣日夕佳，飛鳥相與還 。此中有真意 ， 欲辯已忘言 。（1）譯文：而陶潛《飲酒》詩中采菊東籬下，悠然無意見南山 。山間霧氣夕陽好，飛鳥結伴把巢還 。此中當自有真意，要辯論已忘言（2）賞析：詩句表面上是寫景，而實際上則隱寓著詩人的一種超脫塵世、熱愛自然、遠離官場的感情境界 。5、動靜結合：指對人、事、景處于動態或相對靜態時的描寫 。如：月黑見漁燈，孤光一點螢 。微微風簇浪，散作滿河星 。（1）譯文：漆黑的夜晚，一盞漁燈閃現在河面上，那盞漁燈的光亮就像螢火蟲似的，靜靜地映在河面上 。一陣微風吹來 ， 河面漾起層層細浪，原來像螢火蟲那樣的一點光亮散開了 ， 變成了無數顆星星，在河面閃動 。（2）賞析：全詩用白描手法寫出了詩人夜晚在船上看到的景色，前兩句寫靜態，后兩句寫動態，一動一靜，相輔相成 。6、以動襯靜：屬反襯手法中的一種 ， 即通過對動態的描寫，渲染反襯出靜態，也就是在動態描寫中顯示出靜態 。7、樂景寫哀：屬反襯手法中的一種，表面上寫的是一種歡樂的場景，而實踐上是借此來表達一種悲哀、凄楚的情緒 。8、以景結情：詩歌在議論或抒情的過程中，戛然而止，轉為寫景 ， 以景代情作結，使得詩歌“此時無情勝有情”，顯得意猶未盡 。9、借古諷今：這是詠史詩中常見的表現手法，借歷史上的事件亂來諷喻當朝 。
詩歌的表現手法1、直接抒情即作者在文中把內心強烈的感情不加掩飾地直接敘述出來 ， 讓強烈的感情激流直接傾瀉而出 。2、借景抒情作者帶著強烈的主觀感情去描寫客觀景物，把自身所要抒發的感情寄寓在此景中，通過描寫此景予以抒發 。3、托物言志托物言志就是把要抒發的感情、闡述的思想通過對某種事物或物品的描摹議論表達出來
詩歌中的表現手法情景交融、借景抒情、托物言志、比喻、夸張、動靜結合、以動襯靜、以樂景寫哀情、象征（用象征化抽象為具體）、用映襯對比突出形象特征等、直接抒情、間接抒情（借景抒情、寓情于景、）、映襯{正襯、反襯}，聯想、想象、用典、比擬、借代、互文、通感、雙關、反語、反復、借古抒懷、借古諷今、鋪墊、通感、以小見大、虛實相生（塑造人物形象時，稱正面描寫和側面描寫相結合）、比興（間接抒情的詩歌）白描
詩詞中常用的表現手法有哪些？你知道古詩詞常用的表現手法有哪些嗎
詩詞的表現手法有哪些詩歌常用的表現手法1．對比（對照）
錢起《暮春歸故山草堂》：“谷口春殘黃鳥稀，辛夷花盡杏花飛 。始憐幽竹山窗下，不改清陰待我歸 。”該詩通過“春殘”、“鳥稀”、“花盡”、“花飛”與“幽竹”的對比，突出幽竹的高尚精神 。劉禹錫《烏衣巷》“舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家”，今昔對比，抒發物是人非的滄桑變化之感 。張繼《楓橋夜泊》“月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠”，霜天、殘月是冷色 ， 江楓、漁火是暖色，這是色彩的對照；霜天透明的明亮與漁火鮮艷的明亮是光質的對照 。通過對照寫出作者的孤寂飄零之感 。
2．虛實結合（聯想和想象）
王昌齡《送魏二》：“醉別江樓橘柚香，江風引雨入舟涼 。憶君遙在瀟湘月，愁聽清猿夢里長 。”一二兩句實寫眼前之景 ， 三四兩句通過聯想和想象虛寫朋友夜泊瀟湘的情狀，表現了作者的惆悵和依戀之情 。李賀《將發》：“東床卷席罷，護落將行去 。秋白遙遙空，日滿門前路 。”前兩句寫收拾停當，即將登程，這是實寫；后兩句寫出征后將會遇到的景色 ， 這是虛筆 。
3．正意反說（反語）
宋之問《渡漢江》：“嶺外音書斷，經冬復歷春 。近鄉情更怯，不敢問來人 。”寫思鄉之切 ， 卻正意反說，愈近家鄉，愈不敢問及家鄉，擔心聽到壞消息 ， 從而更好地表達出作者的思鄉之切 。陸游《秋思》“日長似歲閑方覺，事大如天醉亦休”，縱然是天大的事也一醉罷休 ， 但真能“醉亦休”嗎？詩人不過是正意反說，表面放達，實則抒發報國無門、難以釋懷的愁苦 。岑參《寄左省杜拾遺》“圣朝無闕事 ， 自覺諫書稀”，運用反語，揭露和諷刺了封建統治者的文過飾非、諱疾忌醫，表達了詩人對唐王朝的失望之情 。
4．反襯（有時與“以樂景寫哀情”的手法共用）
沈佺期《獨不見》“盧家少婦郁金堂，海燕雙棲玳瑁梁”，用海燕雙棲反襯少婦的孤獨愁苦 。賈至《春思二首（其一）》“東風不為吹愁去，春日偏能惹恨長”，用春日美好之樂景反襯詩人內心之愁苦 。
5．動靜結合（以動襯靜、以聲襯靜）
劉攽《雨后池上》：“一雨池塘水面平，淡磨明鏡照檐楹 。東風忽起垂楊舞，更作荷心萬點聲 。”先寫水面平靜的靜態美 ， 再寫風吹動垂楊水落荷葉之聲，以動襯靜，動靜結合，表現了雨后池塘的美麗 。王維《田園樂（其六）》“花落家童未掃，鶯啼山客猶眠” ， 以聲襯靜，動靜結合，表現田園幽靜安適的特點 。
6．借古諷今
杜牧《江南春》：“千里鶯啼綠映紅 ， 水村山郭酒旗風 。南朝四百八十寺，多少樓臺煙雨中 。”借南朝暗諷唐朝統治者大興佛教、不顧百姓民生的社會現實 。戎昱《詠史》：“漢家青史上 ， 計拙是和親 。社稷依明主，安危托婦人 。豈能將玉貌 ， 便擬靜胡塵 。地下千年骨，誰為輔佐臣 。”詩人借漢朝之事諷刺當朝執行的屈辱的和親政策 。
7．直抒胸臆
杜甫《兵車行》“君不見青海頭，古來白骨無人收”，直抒胸臆，表現了戰爭給人民帶來的災難以及作者對戰爭的怨恨之情 。楊炯《從軍行》“寧為百夫長 ， 勝作一書生” ， 直接抒發了作者忠君報國和渴望建功立業的思想感情 。
8．借景抒情，寓情于景，情景交融（委婉含蓄 ， 間接抒情）
杜牧《齊安郡中偶題二首（其一）》“多少綠荷相倚恨，一時回首背西風”，綠荷有恨而背西風 ， 以寓情于景的手法，寫出詩人之恨，流露出傷感不平之情 。王昌齡《從軍行七首（其二）》：“琵琶起舞換新聲，總是關山舊別情 。撩亂邊愁聽不盡，高高秋月照長城 。”描寫邊塞景象 ， 寓情于景，展現邊疆將士的傷感別離之情 。
9．托物言志
王安石《孤桐》“明時思解慍，愿斫五弦琴” ， 托物言志，表達了自己正直向上、虛心扎實、堅強不屈的人生追求以及甘愿為解救百姓疾苦而獻身的精神 。李商隱《蟬》：“本以高難飽，徒勞恨費聲 。五更疏欲斷，一樹碧無情 。薄宦梗猶泛，故園蕪已平 。煩君最相警 ， 我亦舉家清 。”作者借詠蟬以喻自身的高潔 。
10．用典
裴迪《送崔九》“莫學武陵人，暫游桃源里”，借《桃花源記》中武陵人的典故勸勉崔九既要隱居，就必須堅定不移，不要三心二意，不甘久隱 。杜甫《江漢》“古來存老馬，不必取長途”，用“老馬識途”的典故表達自己報國無門、壯志難酬的憤懣之情 。
11．比喻
楊萬里《暮熱游荷池上》“荷花入暮猶愁熱 ， 低面深藏碧傘中”，將荷葉比作碧傘 ， 生動形象，從而傳達出作者對荷花的喜愛之情 。劉攽《雨后池上》“一雨池塘水面平，淡磨明鏡照檐楹”，將平靜的水面比作淡磨之明鏡，寫出水面的靜態美 。
12．擬人
戎昱《移家別湖上亭》“好是春風湖上亭 ， 柳條藤蔓系離情”，“柳條藤蔓”用擬人化的“系”的動作挽留主人，從而表現主人對湖上亭的依戀之情 。蘇軾《海棠》“只恐夜深花睡去，故燒高燭照紅妝”，作者把海棠寫成了一個睡美人，突出了海棠的高潔美麗 ， 以及作者對海棠的喜愛之情 。
13．雙關
王昌齡《送魏二》“醉別江樓橘柚香，江風引雨入舟涼”，一“涼”字 ， 既寫出了身體上感受到的寒冷，又寫出了詩人內心的凄涼，一字雙關 。秦韜玉《貧女》“苦恨年年壓金線 ， 為他人作嫁衣裳”，既表達了對貧女的同情，又傾訴了自己終年勞心卻久屈下僚的憤懣不平 。
14．反復
蘇軾《減字木蘭花·己卯儋耳春詞》：“春牛春杖 ， 無限春風來海上 。便丐春工，染得桃紅似肉紅 。”“春”字間隔反復，使詞的音調明朗 ， 突出渲染了春趣 。
15．夸張
王維《終南山》“太乙近天都，連山接海隅” ， 用夸張的手法極言山之高遠 。李白《與夏十二登岳陽樓》“云間連下榻，天上接行杯”，運用夸張手法寫出了岳陽樓高聳入云的情狀 。
16．互文
王昌齡《出塞》“秦時明月漢時關”，《木蘭詩》“當窗理云鬢，對鏡帖花黃”，運用互文手法 ， 使詩句語言明快 ， 結構工整 ， 聲韻和諧 。
17．設問
李煜《虞美人》：“問君能有幾多愁？恰似一江春水向東流 。”運用設問的手法，表達了作者深長的亡國之愁苦 。李清照《如夢令》：“知否，知否？應是綠肥紅瘦！”運用設問的手法，表達了作者內心深切的惜花之情 。
18．烘托、渲染（有時用“側面描寫”）
19．抑揚法(先揚后抑、先抑后揚)
20．白描:在文學創作上 ， “白描”作為一種表現方法 ， 是指用最簡練的筆墨 ， 不加烘托，描畫出鮮明生動的形象 。白描要求運用極簡省的語言，描摹景物的特征，反映作者的感情 。
古詩詞中的表現手法有哪些古詩文中常見的表現手法主要有：一、烘托 。烘托本是中國畫的一種技法，用水墨或色彩在物象的輪廓外面渲染襯托，使物象明顯突出 。用于藝術創作 ， 指從側面著意描寫，作為陪襯 ， 使所要表現的事物鮮明突出 。也就是說不談本體，只談與此相關的其他事物，達到突出本體的目的 。如白居易的《琵琶行》中“東船西舫悄無言，唯見江心秋月白”這句詩沒有正面描寫琵琶聲和琵琶女的演奏技藝，而是通過描寫東船西舫的人以及江心秋月的反應，從側面烘托了琵琶女演奏技巧的高超，琵琶聲的美妙和引人入勝 。又如杜甫的《秋興八首(其一)》中的“玉露凋傷楓樹林 ， 巫山巫峽氣蕭森 。江間波浪兼天涌，塞上風云接地陰 。”也用了烘托手法，不管是首聯的蕭瑟凄涼景象 ， 還是頷聯的天上地下江間關塞，到處驚風駭浪 ， 動蕩不安，蕭條陰晦，都是為了烘托出詩人翻騰起伏的憂思和胸中的郁郁不平之情 。再如《陌上桑》中寫羅敷的美麗時，作者巧妙地用了詩句“行者見羅敷，下擔捋髭須 。少年見羅敷，脫帽著稍頭”來從側面烘托，讓人們對羅敷的美有了更深刻的認識 。二、渲染 。中國畫技法中的渲染是指國畫中，在需要強調的地方，用水墨或淡的色彩涂抹畫面顯出物象的陰陽向背，以加強藝術效果，這是一種加濃形象的手法 。詩歌中則是指對環境，景物作多方面的正面描寫形容，以突出形象 。渲染剛好和烘托相反，烘托是從側面著意描寫，渲染則是從正面著意描寫 。如杜甫的《登高》中詩句“風急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回，無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來”，一連用了“風急” ， “猿嘯” ， “落木”等意象對秋景進行渲染，寫出景物的蕭條 ， 凄涼，表達了詩人內心的孤獨，悲涼感傷之情 。再如韋應物的《賦得暮雨送李曹》：“楚江微雨里，建業暮鐘時 。漠漠帆來重 ， 冥冥鳥去遲 。海門深不見，浦樹遠含滋 。相送情無限，沾襟比散絲 。”借“微雨”“暮鐘”“帆來重”“鳥去還”“浦樹含滋”等景物對送別的情景作正面描寫，把昏暗、迷蒙、壓抑之景寫出來，渲染一種離別時的傷感氣氛 。三、對比、反襯 。對比就是把不同的兩個事物或一個事物的兩個不同方面進行對照，使好的顯得更好，壞的顯得更壞 。用對比的方法揭示了矛盾，對比鮮明，反差強烈，具有震撼人的力量，如梅堯臣的《陶者》：“陶盡門前土，屋上無片瓦 。寸指不沾泥 ， 鱗鱗居大廈 。”詩歌通過陶者與富家貴族的強烈對比 ， 深刻地揭露了社會的不公，表達了作者對勞動人民的深切同情 。類似的手法有杜甫名句：“朱門酒肉臭，路有凍死骨”等 。再如李白的《越中覽古》：“越王勾踐破吳歸，戰士還家盡錦衣 。宮女如花滿春殿，只今惟有鷓鴣飛 。”前三句描寫昔日的繁華和最后一句描寫今日的冷落，凄涼形成強烈的對比，使讀者感受特別深切，其中蘊含著詩人深沉的歷史思考 。反襯是襯托的一種，是主體與襯體相反，襯體從反面作背景，襯托主體的一種手法 。常見的有以動襯靜，以樂景襯哀情等 。前者如王維名句“月出驚山鳥，時鳴春澗中”用“月出”“鳥鳴”來反襯山中的寧靜 。后者如歐陽修的詞《踏莎行》：“候館梅殘 ， 溪橋柳細 ， 草薰風暖搖征轡 。離愁漸遠漸無窮，迢迢不斷如春水 。”以散發芳香的春草與和暖的春風這種樂景反襯詞人無窮的離愁別緒，類似的手法如《詩經》中的名句“若我往矣 ， 楊柳依依”，用春光明媚，楊柳依依的樂景反襯出征時內心的悲苦 。四、虛實結合 。“實”是指客觀存在的事物，實像，實事，實境；“虛”是指眼前未見的，或是回憶，或是想象之景 。詩歌中的“虛實結合”是指虛與實之間的互相聯系，互相滲透與互相轉化，以達到虛中有實，實中有虛的境界，從而大大豐富了詩中的意象，開拓了詩中的意境，為讀者提供了廣闊的審美空間 。虛景與實景的關系，有時是相反相成形成強烈的對比，從而突出中心，有時則是相輔相成形成渲染烘托，從而突出中心 。高適的《賽上聽吹笛》:“雪凈胡天牧馬還 ， 月明羌笛戍樓間 。借問梅花何處落，風吹一夜滿關山 。”一、二句寫實：胡天北地，冰雪消融，胡地已是牧馬的時節了 。傍晚時分 ， 戰士們趕著馬群回來，明月灑下一片清輝 。而三、四句虛寫，仿佛風吹的不是笛聲而是落梅的花瓣 ， 它們四處飄散 ， 一夜之間灑滿關山 。這梅花是家鄉的梅，是想象之景 ， 詩歌虛實結合，抒寫了戰士們由聽曲而想到故鄉的梅花 ， 想到梅花之落，寫出了他們濃濃的思鄉之情 。再如柳永的《雨霖鈴》，從眼前之景寫到別后情形 ， 也用了虛實結合的手法 。五、抑揚結合 。“抑揚結合”是指把要貶抑否定的方面和要肯定褒揚的方面同時說出來，只突出其中的一個方面以達到抑此揚彼的目的 。有先抑后揚和先揚后抑之分 。不管是哪種表現形式，都是為了突出后者，強調后者 。王昌齡的《閨怨》：“閨中少婦不知愁，春日凝妝上翠樓 。忽見陌頭楊柳色，悔教夫婿覓封侯 。”詩歌采用先揚后抑的手法，先寫少婦“不曾愁”，后面才說她“悔” 。通過對少婦情緒微妙變化的刻畫 ， 深刻表現出少婦因觸景而生出的感傷和哀怨的情緒 ， 突出了“閨怨”這一主題 。趙希璐的《次蕭冰崖梅花韻》：“冰姿瓊骨凈無瑕，竹外溪邊處士家 。若使牡丹開得早 ， 有誰風雪看梅花 。”詩中三、四句突發奇想：如果牡丹花開早于梅花 ， 誰會迎風踏雪顧及梅花呢？這好像是對梅花的“抑”，然而牡丹畢竟不會早于梅花在冰雪中盛開，“抑”是為了頌揚冰清玉潔的梅花在凜冽的風雪中吐芳爭艷的品質 。古詩文中的表現手法還有很多，如借古諷今，托物言志，動靜結合，點面結合，用典等等 ， 限于篇幅，筆者不再一一贅述 。
詩歌常用的表現手法有哪些？你知道古詩詞常用的表現手法有哪些嗎
詩歌鑒賞的表現手法與表達技巧有哪些？表達技巧往往表現在三大方面：表達方式、表現手法、修辭手法 。
1、表達方式是詩人表達思想感情的重要手段，常見的有記敘、描寫、抒情、議論 。其中抒情表現得尤其突出 ， 抒情可分為直接抒情和間接抒情兩種，直接抒情又叫直抒胸臆 。間接抒情常見的有借景抒情、托物言志借景抒情顧名思義就是借助景物來抒發情感 。
2、表現手法又叫藝術手法，是指詩歌的章法和技巧，
①渲染 。
渲染就是對環境、景物作多方面的描繪形容，以突出形象，增強藝術效果 。
②襯托 。
用于詩歌創作，指從側面著意描寫，作為陪襯，使所需要的事物鮮明突出 。借描繪別的事物以突出主要對象 。
③對比 。
對比的目的是為了突出詩人某一方面的思想情感 。
④用典 。
即在詩歌中援引史實，使用典故 。古詩很講究用典，這既可使詩歌語言精煉 ， 又可增加內容的豐富性，增加表達的生動性和含蓄性，可收到言簡意豐、耐人尋味的效果，增強作品的表現力和感染力 。
⑤象征 。
象征是一種托物寓志的表現手法，在特定的事物中，寄托某種精神品質或抽象事理，由于長期使用，已被人們普遍接受 。
⑥移情 。
移情就是將人的情感轉移到事物身上 ， 使外物與人同喜同悲 。
⑦虛實相生 。“寒蟬凄切，對長亭晚，驟雨初歇 。都門帳飲無緒 ， 留戀處蘭舟催發 。執手相看淚眼，竟無語凝咽 。”上片除“念-闊”外，寫的都是眼前的實景實事，寫詞人和心愛的人不忍分離又不得不分離的心情，是實寫；下片寫對別后生活的設想，是虛寫，著意描繪詞人孤獨寂寞的心情 。
⑧抑揚 。
指欲抑先揚或欲揚先抑 。
3、修辭手法的運用 。
修辭手法（比喻、擬人、對比、借代、夸張、排比、用典、設問、反問）
采用比喻、比擬、象征、起興等手法使描寫的事物更為形象生動；
采用夸張、對比、設問、反問等手法來突出詩的主旨；
采用通感、借代、雙關、疊字、對偶、反復等手法使詩中字句更為精巧 。
1、比喻，用一種事物或情景來比作另一種事物或情景 。可分為明喻、暗喻、借喻 。有突出事物特征 ， 把抽象的事物形象化的作用
2、借代，借用相關的事物來代替所要表達的事物 。借代可用部分代表全體 ， 具體代替抽象，用特征代替人 。
3、夸張，對事物的形象、特征、作用、程度等作擴大或縮小的描述 。有更突出、更鮮明地表達事物的作用 。
4、對偶，用結構相同、字數相同的一對句子或短語來表達兩個相對或相近的意思 。從形式看，語言簡練，整齊對稱；從內容看，意義集中含蓄 。
5、比擬，把物當作人來描寫叫擬人，或把人當作物來描寫叫擬物 。比擬有促使讀者產生聯想，使描寫的人、物、事表現的更形象、生動的作用 。
6、排比 ， 把內容緊密關聯、結構相同或相似、語氣一致的幾個句子或短語接連說出來 。
7、設問 ， 先提出問題，接著自己把看法說出 。問題引入，帶動全篇，中間設問，承上啟下 ， 結尾設問，深化主題，令人回味 。
8、反問，用疑問的形式表達確定的意思 。用來加強語氣，表達強烈感情 。
高考語文中的詩歌鑒賞的表現手法，表達方式，修辭手法，結構技巧分別有哪些？【詩歌的表現手法】語言和藝術技巧的鑒賞
一、語言藝術鑒賞
（一）語言的風格
1．樸素與綺麗
綺麗詩風的語言特點：綺錯、婉媚、浮華、艷麗、纖巧 。
樸素詩風的語言特點：清淡質樸、洗煉暢達、不事雕琢，言簡意深 。“清水出芙蓉，天然去雕飾”是對李白詩歌語言最生動形象地概括 。
2．直白與含蓄
直白詩風比起一般的樸素詩風，直白詩風更顯樸素、平淡 。詩人在詩歌中運用了近乎口語的語言，并且有的詩還溶入了俗語俚詞、民歌之類，所以這種詩又被稱為白話詩（近于打油詩） 。此類詩風的語言特點：淺易如話、素樸真率、通俗凝練 。
含蓄詩風中所慣用的多是借景抒情、托物言志、善用典故等手法 。此類詩風的語言特點：委婉、蘊藉、精煉、耐人尋味，但也不失樸素之風 。
3．沉郁與豪邁
在眾多詩人中，有憤世嫉俗者，有報國無門者，有屢試不第者，有屢遭貶謫者 ， 有為民請命、哀嘆民生者，他們的詩表達自我的哀怨，切中社會現實，反映階級現象 。代表詩人如杜甫、韓愈、李商隱等 。
此類詩風的語言特點：沉郁蒼涼，節奏舒緩，具有很強的感染力 ， 且近于生活（多用俗語和對話） 。
如杜甫的《兵車行》中“爺娘妻子走相送”“牽衣頓足攔道哭”等句利用俗語，增加了詩歌的真實性 。
豪邁詩風的語言特點，主要體現在浪漫主義詩歌中（包括邊塞詩），這類詩歌語言特點往往與詩人的心胸抱負有很大的關系 。詩人們或因生活在盛世政治清明時期，受到美好山河的熏陶，心懷滿腔熱情（如李白在年青時就立下不小的志愿“奮其智能，愿為輔弼，使寰區大定，海縣清一”）；或因仕途失意，便把立功邊塞當作求取功名的出路（如高適）；或因國難當頭而主動請纓愿死疆?。ㄈ縊臻?。所以在他們所寫的詩歌中充滿豪言壯語，顯示一種豪情 。
此類詩風的語言特點：鏗鏘有力、筆力豪?。?節奏明快、音調高昂 。
（二）語言的錘煉
古人講究煉字，要注意體味關鍵字詞的意味 。例：
華子崗（裴迪）
日落松風起，還家草露唏 。云光侵履跡，山翠拂人衣 。
【析】“侵”字寫夕陽余輝逐漸消退的過程，寫出了詩人在夕陽落下一步步下山的生動情景 。“拂”字運用擬人手法，增強了動感，也使人想見山色青翠可愛，柔和多姿 。這兩個動詞寫云光山翠對詩人的眷戀不舍之情，正折射出詩人對華子崗的喜愛與留戀 。
二、表達技巧的鑒賞
（一）修辭的巧用
在眾多的詩歌中，常用的修辭有以下幾種：
1．比喻
比喻除使詩歌所描繪的意象更加形象生動外，還可體現出意象的情態特征 。
蘭溪棹歌（戴叔倫）
涼月如眉掛柳灣，越中山色鏡中看 。
蘭溪三日桃花雨，半夜鯉魚來上灘 。
【析】“如眉”：以眉喻月，繪出了三月時月亮的形狀并體現出了它的清秀 。“鏡”：以鏡喻蘭溪之水，寫出了蘭溪水之清澈明靜；亦反襯出月光的明潔 。
江上看山（宋•蘇軾）
船上看山走如馬 ， 倏乎過去數百群 。
前山槎牙忽變態，后嶺雜沓如驚奔 。
仰看微徑斜繚繞，上有行人高縹緲 。
舟中舉手欲與言，孤帆南去如飛鳥 。
【析】此詩將江兩岸的群山喻為馬群 ， 且以行船為參照物，把群山那一靜態的景物給形化動化，寫得形象生動 。“飛鳥”喻“孤帆”，寫出了舟行之快 。
2．隱語（諧音）、雙關
在有些詩歌尤其是民歌中，作者為了表達出一種委婉含蓄的情感，往往采用隱語、雙關的修辭手法 。
春思（唐•李白）
燕草如碧絲，秦桑低綠枝 。
當君懷歸日，是妾斷腸時 。
春風不相識，何事入羅幃？
【析】這是一首較為著名的描寫男女情長的詩，寫出了在秦地的思婦內心的獨白 。詩人語義雙關，用抒自然之春天 ， 理喻男女之間的愛慕之情；又以“絲”（思）、“枝”（知）諧音，連接異地男女之間的思念情懷 。
竹枝詞（唐•劉禹錫）
楊柳青青江水平，聞郎江上唱歌聲 。
東邊日出西邊雨 ， 道是無晴卻有晴 。
【析】“晴”與“情”同音，是雙關隱語 。這是作者用民歌體寫的戀歌，雙關隱語是民歌中常用的手法 。從前兩句詩意看，大概女方在楊柳飄拂、波平浪靜的江邊行船，聽到岸上愛戀她的青年男子在對她唱歌言情，但傳情的含蓄，給女方獲得的印象是“道是無情卻有情” 。
（二）表現手法
表現手法又叫表達技巧、藝術手法，是指詩歌的章法和技巧 。
1．象征
象征是詩歌慣用手法，主要作用是用物象征人的品德節操 。如：以“梅”象征高潔、清秀、淡雅、素樸；以“菊”象征高潔、傲霜斗雪的堅強，被稱為“隱逸之花”；以“蘭芷”象征名貴、孤芳、清高；以“牡丹”象征富麗；等等 。
尋陸鴻漸不遇（皎然）
移家雖帶郭，野徑入桑麻 。
近種籬邊菊，秋來未著花 。
扣門無犬吠，欲去問西家 。
報道山中去 ， 歸來每日斜 。
【析】“籬邊菊”象征陸鴻漸具有高潔的節操 。
屈原用“蘭芷”象征自己的芳香、不與世同流合污的高尚節操；陸游以“梅花”象征自己的孤高與勁節（《卜算子•詠梅》）；等等 。
2．托物言志
托物言志，是作者借助物的象征義來表達個人胸懷心志的一種藝術手法，又叫感物抒懷 。托物言志詩 ， 又叫寫物詩 。如：
墨梅
王冕
我家洗硯池頭樹 ， 朵朵花開淡墨痕 。
不要人夸顏色好，只留清氣滿乾坤 。
【析】此詩運用了托物言志的手法，抒發了作者要像梅花那樣的高潔、淡雅，不向世俗獻媚的堅貞、純潔的操守 。
3．借景達情
常用寫景方式有：
（1）側面烘托
詩人在寫景時，不從正面景物入手 ， 而是從與其有關的側面景物入手，以對側面景物的描寫來達到反映主題的效果，即是側面烘托 。如：
石頭城（唐•劉禹錫）
山圍故國周遭在，潮打空城寂寞回 。
淮水東邊舊時月，夜深還過女墻來 。
【析】本詩題為“石頭城”，明顯是寫“石頭城”，但詩歌不從石頭城入手 ， 卻從石頭城周圍景物——山、潮水、月——入手 ， 寫出了石頭城這一“故國”的沒落與荒涼 。
烏衣巷（唐•劉禹錫）
朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽斜 。
舊時王謝堂前燕 ， 飛入尋常百姓家 。
【析】本詩與《石頭城》有異曲同工之妙 。本詩通過烏衣巷周圍景物——雜草叢生，野花點點，夕陽斜照，舊時燕飛入普通百姓家——寫出了烏衣巷已不是昔日的烏衣巷了，今日的烏衣巷一片荒涼，昔時豪門世族已不復存在 。
（2）以景襯情（景）
詩人在描摹細微婉曲、隱秘難言的情感或濃情密意時，往往通過景物來渲染襯托 。
[雙調]清江引•秋懷（元•張可久）
西風信來家萬里，問我歸期未？雁啼紅葉天，人醉黃花地 ， 芭蕉雨聲秋夢里 。
【析】本詩前兩句，作者道出自己的鄉思情 。然而這種鄉思情有多深有多濃？作者沒有直接外露，卻是以“西風”“紅葉”“黃花”“芭蕉”“秋雨”這些富有季節特征的一組景物構成意境，渲染出一幅色彩濃麗的秋景圖 。那么作者為什么把這幅秋景著上濃麗的色彩呢？一想便知：襯自己濃濃的鄉思情！
鹿柴（唐•王維）
空山不見人，但聞人語響 。
返影入深林，復照青苔上 。
【析】這是一首隱逸詩，作者寫出了空山的寧靜、幽深 。作者在渲染空山的靜時采用了以鬧襯靜的方法外，還用了以景襯靜景的方法：返影（斜陽返照）寧靜詳和，靜靜地照在深林里的青苔上，更顯深林的幽與靜——以“返影”襯空山的幽靜 。
（3）動、靜景或動靜景結合或動靜景相互映襯
在一些山水詩中，往往有靜景，如山、月等；動景，如水流、風搖等等 。據側重點的不同，作者有時只寫動景或靜景 ， 有時動靜景兼寫 ， 有時為寫靜景而以寫動景來襯托，有時為寫動景而以寫靜景來襯托 。如王維的《鹿柴》以“人語響”襯“空山”之靜；其《山居秋暝》以“竹喧”“蓮動”來襯“空山”之靜，抒發一種閑情逸致 。
戴叔倫的《蘭溪棹歌》采用了動景（前兩句）靜景（后兩句）結合的方法，將山水的明麗動人 ， 月色的清爽皎潔 ， 漁民的欣快歡暢 ， 淋漓盡致地展現在明澈秀麗的畫卷中 。
（4）塑造意境，渲染氛圍，抒發情感
古今詩歌中，先寫景后敘事抒情或全篇寫景的詩作很多 ， 詩人往往借助景物把氣氛渲染得濃濃的，為下文抒情作鋪墊或融情入景中 。根據景物的性質可分為喜景和哀景 。
①喜景襯喜情，哀景襯哀情
“情樂則景樂，情哀則景哀” ， 詩人的高妙之處就是把情融入景中，通過景傳達自己的喜怒哀樂，做到情景的交融 。如：
登高（唐•杜甫）
風急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回 。
無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來 。
萬里悲秋常作客，百年多病獨登臺 。
艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯 。
【析】詩的前四句描繪了一幅蒼涼的秋景——哀景：急風震撼高天發出怒號的聲音，猿猴哀鳴 ， 渚清沙白，飛鳥之影映入寒渚，木葉紛紛凋落，江水奔騰涌流，一片深秋的凄清之色 。為下文四句渲染了濃濃的愁意，水到渠成地抒情作了很好的鋪墊 。下文四句敘事抒情——哀情：交織著對國運艱難的關注，對淪落他鄉不勝的感傷 。
楓橋夜泊（張繼）
月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠 。
姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船 。
析：此詩描寫作者夜泊楓橋時的情景，屬寫景詩 。詩中所描寫的景物帶有凄清蕭疏孤寂特點，這正與作者的羈旅之愁相融 。
②喜景襯哀情
以樂景寫哀，更見其哀 。
絕句（杜甫）
江碧鳥逾白，山青花欲燃 。
今春看又過 ， 何日是歸年？
【析】本詩作于廣德二年（764） ， 當時詩人客寓成都 ， 亟思東歸，因戰亂道阻，未能成行，所以有后兩句的嘆息 。但詩的前兩句卻勾畫了一幅幅濃麗的春日畫面，極言春光融洽 。如此美景，何以思歸？原來這是以樂景寫哀情 。如此謀詩，才能寫出詩人歸心殷切：以客觀景物與主觀感受的鮮明對照，反襯詩人思鄉之情更加濃厚 。
（5）虛實結合
詩人在詩歌創作中，離不開聯想和想象 。聯想和想象對表現詩歌的主題能起到很好的效果 。但聯想與想象須有一定的現實根基——現實客觀景物或事件 。
實景是詩人描寫的現實客觀景物，虛景是詩人通過聯想或想象而虛擬的景物，虛實結合更能表達出一種濃溢的情思 。如：
塞上聽吹笛（唐•高適）
雪凈胡天牧馬還，月明羌笛戍樓間 。
借問梅花何處落 ， 風吹一夜滿天山 。
【析】一二句實寫景，描寫的內容是胡天北地，冰雪消融，牧馬的季節到了 。傍晚，戰士趕著馬群歸來，天空灑下明月的清輝 。在如此蒼茫而又清澄的夜景里，不知哪座戍樓里吹起了羌笛，那是熟悉的《梅花落》曲調?。∪木湫樾淳埃懊坊洹輩鷯?nbsp;， 仿佛風吹的不是笛聲而是落梅的花片，它們四處飄散 ， 一夜之間色香灑滿天山 。此詩抒寫戰士們由聽曲而想到故鄉的梅花（胡地沒有梅花），想到梅花之落，寫出了他們的濃濃的思鄉情 。
（6）卒章顯志
詩人往往在詩歌的結尾表達自己的心志或情懷 。如李白《夢游天姥吟留別》結尾“安能摧眉折腰事權貴 ， 使我不得開心顏”句，表達詩人要自由自在，馳騁閑放，不為五斗米折腰的心志 。又如其另一首《行路難》尾句“長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海”，表達實現理想的豁達 。
（7）移情
移情就是將人的情感轉移到事物身上，使外物與人同喜同悲 。比如《揚州慢》也有“廢池喬木猶厭言兵”之句，喬木尚且厭惡戰爭，何況揚州百姓呢？
贈別二首（其二）（唐•杜牧）
多情卻以總無情，唯覺樽前笑不成 。
蠟燭有心還惜別，替人垂淚到天明 。
【析】詩人沒有說怎樣惜別，卻把這種感情轉移到蠟燭身上，蠟燭無情，尚且替人垂淚，何況人乎？
（8）烘托
烘托就是“烘云托月”，借描繪別的事物以突出主要對象 。
賦得暮雨送李胄（唐•韋應物）
楚江微雨里，建業暮鐘時 。漠漠帆來重，冥冥鳥去遲 。
海門深不見，浦樹遠含滋 。相送情無限 ， 沾襟比散絲 。
【析】詩人側面寫了“帆、鳥、海、樹”，烘托出暮雨的細密和詩人濃濃的離愁別恨 。
（9）匠心獨運的結構
在詩歌的結構安排上 ， 詩人也是獨具匠心的 。常用的結構模式有：
①層層渲染、鋪墊 。
江上看山（宋•蘇轍）
朝看江上枯崖山，憔悴荒村赤如赭 。
暮行百里一回頭，落日孤去靄新畫 。
前山更新色更深，誰知可愛信如今 。
唯有巫山最濃秀，依然不負遠來人 。
【析】此詩通過色彩的層層渲染，描繪出一幅幅美景：“赤如赭”的“荒村”、“落日”時分的“靄新畫”、“更新色更深”的“前山”，已讓詩人觀止 ， 抒發感嘆——誰知可愛信如今！卻哪知巫山最濃秀？層層的渲染 ， 達到很好的藝術效果 。
②首尾照應
在一些詩歌中，詩人往往采用今昔、他我、物我對照的方式，來抒發自己或他人情感 。
訴衷情（宋•陸游）
當年萬里覓封侯 ， 匹馬戍梁州 。關河夢斷何處，塵暗舊貂裘 。胡未滅，鬢先秋，淚空流 。此生誰料，心在天山，身老滄州！
【析】此詩共分兩闋 ， 下闋照應上闋 。“心在天山”與“當年”句相應；“身老蒼州”與“關河夢”句相應，目的在于構成對照，抒發了詞人心酸遺恨的蒼涼心情 。
③結構對比
對比手法在詩歌中運用較多 ， 因其具有層次性的特點，結構性較強 。
畫眉鳥（宋•歐陽修）
百囀千聲隨意移，山花紅紫樹高低 。
始知鎖向金籠里，不及人間自在啼 。
【析】這首詩就運用了對比手法：前兩句（寫自由自在，任意翔鳴的畫眉）與后兩句（寫陷入囚籠，失去了自由的畫眉）構成對比 ， 結構明晰 。表達作者對禁錮思想、束縛人才現象的抨擊和對言論自由、解放人才理想的向往 。
詩歌的表達技巧是多方面的，還有如現實主義與浪漫主義表現手法、欲揚先抑的技巧等等 。