發音&我國最“固執”的一個字，3000年讀音未變，現代人幾乎都讀錯

《論衡》東漢哲學著作《論衡》有言：“倉頡作書，天雨粟，鬼夜哭。”在神話傳說中，倉頡造字是漢字的起源。漢字，作為世界上歷史最悠久，使用人數最多的文字。早在六千年前的半坡遺址中，就已經出現了刻劃符號，這些符號整齊規范，相對簡單，可以被認為是漢字的萌芽。在漢字出現之前，結繩記事是一種常見記錄方法。隨著文明的發展，人們需要記錄的東西漸漸不限于數字，結繩記事也就越來越雞肋。關于漢字的起源有兩個傳說。其一是伏羲造字。伏羲是神話傳說中的大神，是古籍中記載的最早的王，被視為中華人文始祖，他造出幾百個漢字供人們使用；其二是倉頡造字，傳說在黃帝和蚩尤大戰時，倉頡接受了黃帝的任務，要想出一種方便記錄事情的方式，這就是最早的象形文字。

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根據考古學家的發現，最早的漢字——甲骨文出現于商朝早期。甲骨是祭祀所用，甲骨上需要刻上名字、占卜日期和想要占卜的問題，這些稱為“卜辭”。甲骨文經過歷朝歷代的發展后，逐步演變為金文、小篆、隸書、繁體字，最后到現代的簡體字。在演變過程中，大部分漢字的字形都發生了很大改變，讀音也相應變得不同。而且由于我國幅員遼闊，不同地方的方言相差很大，在江西、福建等地都有“十里不同音”的說法，同一個漢字在相鄰的縣市，讀音都有可能不完全相同。但偏偏有這么一個特殊的漢字，它的讀音3000年都沒有變過。

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其實說到漢字的讀音，它也是幾經演變，其發展之曲折相比字形一點不差。有歷史記載最早的語言融合發生在黃帝時期。黃帝打敗了炎帝和蚩尤的部落后，就對漢字進行了一定的改革，在這個過程中最早的中原話和羌語有了一定的融合，成為了古漢語中部分文字的發音。周代實行分封制，據說分出了七十一個諸侯國。雖然周天子規定了洛陽當地的讀音為官話，也就是全國通用的語言，但由于周朝對于諸侯國的管轄力度不大，各地的讀音也逐漸發生了變化，到了戰國時期各地的讀音幾乎不相通。

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秦始皇在一統六國后，進行了“書同文，車同軌”的改革，但所統一的只是書面文字，各地的讀音差距依然存在。隨著歷史的發展，在全國不同的地區逐步形成八大官話，七大方言體系。體系之內發音方式相近，體系之間的差距仍然很大。即使在大力推廣普通話的今天，外出旅行時都常常遭遇聽不懂當地方言的窘境。不同地區發音相差很大固然帶來了很多不便，不過事物總是具有兩面性。漢字發音多樣化在戰爭期間起到了很大作用。戰爭時期，敵方為了竊取我國機密，我方通訊經常被監聽。不過在早有準備的情況下，經過特別培訓的通訊員之間均采用閩南語進行交流。閩南語可以說是方言中最有難度的一種了，連福建北部的人都不熟悉，外國人就更不可能聽懂了。

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我國方言的發音為何如此多樣？其實這也很好理解。現在通用的漢語拼音是由西方傳入的，自1958年起才開始大力推廣。在此之前，漢字多是通過口口相傳，或根據以前的注釋來讀音。這時如果出現了生僻字，很容易誤讀。在誤讀的基礎上再傳出去，發音自然不相同了。形形色色的方言極大豐富了我國的文化。但是也有一個“固執”的字，它的讀音3000年來都沒有變過，這個漢字就是“街”。現在大家都會把它讀成“jie”，不過這個字現代人幾乎都讀錯了。在東北、四川、廣東等地的方言中，這個字念作“gai”，而在許多的文言文和詩句中這個字也應當讀“gai”，是因為很多人都讀錯了才更改了字的發音。