儒學！李世民放390名死囚回家過年，約好次年來問斬，最后來了多少人

誠實守信是中華民族的傳統美德，從古時開始，世人就有守信用，承諾的必會竭盡全力完成的意識。當然，這也少不了思想的影響，行為的規范，春秋戰國時期的戰亂，各派勢力紛爭，禮崩樂壞。之后，思想文化學術上出現了百家爭鳴的場面，儒墨法道等各類思想家出現，重建了禮樂社會，讓中華民族的文化底蘊更深厚，也規范了后人的行為。在后世在原版基礎上加上時代印記，讓思想不斷傳承，逐漸匯聚成中華美德。

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孔孟，老子，墨子等人的思想在后世融合匯聚，形成別具一格的文化，且在秦統一六國前，各國奉行的思想有差別。在漢朝董仲舒提出“罷黜百家，獨尊儒術”前，先秦奉儒道，秦朝卻有秦始皇焚書坑儒，將法家的嚴刑峻法作為主流思想，漢朝初還推行“黃老之學”。學術種類多樣，但后來也是以儒家思想為主流思想，直到現在也是這樣。

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當今，儒學思想仍在發展，中國將其傳播到海外，讓外國友人也感受到中華文化博大精深。在其他國家廣設孔子學院，傳播中華文化，友好進行文化交流，讓文化更持久地傳承，傳播。

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一、繼承傳統美德中華傳統文化中既有精華也有糟粕，在繼承過程中，當然要取其精華，棄其糟粕，如此才能讓中華文化持續。中華文明是唯一幸存的古文明，可見，中華文明有悠久歷史，經久不衰，中華子女堅韌，文明，這一切都是有原因的。在文化傳承的歷史長河中，只靠當時人自身有素質卻不進行傳播，文化也不可能歷經多年仍綿延不絕，要有一個時代的人接過上一時代接力棒，并交給他們的下一代。如此，文化才有可能影響更多的人，讓世人都能了解洞察。

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儒家思想就有仁義禮智信等多個方面，孔圣人的思想中有教人為人處世的道理，且主要還能提升自身涵養，不像法家思想重刑法，重行動，儒家更重感化，用倫理綱常規范人的行為。三綱五常，三從四德就是這樣，甚至再后來，在佛教傳入沖擊儒學地位，掀起了三教合一的大潮，讓各類文學充分發展。

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唐朝時期的儒學就已發展到一定程度，經歷了多年。從漢朝到唐朝，儒學不斷發展，讓世人也更懂得尊重別人，禮讓的思想深入人心。此外，那時誠信守諾的思想就已存在，發展。人們就已將守諾深刻骨髓，在平常的刑罰刑法中，也會有儒家思想摻雜在其中，讓人們遵守條例，甚至當時的刑罰是以儒家的仁禮為主。在處罰中會考慮儒家思想，將其應用到判決中。

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二、君王可信任在唐太宗李世民執政期間，李世民勵精圖治，用儒家思想中的仁政治理國家，國家風調雨順，百姓生活和樂，有著名的貞觀之治。李世民可以說是一位好的君王，是一位賢能有好德行的君王。他精明且能干，他也有許多故事，他在位期間，注重儒家思想的發展，重視禮仁，賢明深受百姓愛戴。【儒學！李世民放390名死囚回家過年，約好次年來問斬，最后來了多少人】