三教九流指的是什么三教九流是哪三教哪九流 _生活經(jīng)驗

三種宗教指儒教、道教和佛教，九個流派按《漢書·藝文志》的劃分，分別指稱：儒家，道家，法家，墨家、名家、陰陽家、縱橫家、農(nóng)家和雜家。'儒教'又被讀書人稱之為'圣教'、'孔教' ，他們的祖師爺就是那位大名鼎鼎的孔子，在儒家其講究的是'修身齊家治國平天下'，其核心價值觀在于一個'仁'字，因此儒家也常以'水能載舟亦能覆舟'等話語來警戒君王，其目的就是要君王推行仁政。而中國古代儒家文化之所以盛行，就是因為其內(nèi)在的'忠孝文化' 。在'三教'之中，孔教的人數(shù)最多，信仰者也是最多，天底下的讀書人幾乎全是孔教門徒。'道教'也是我國的本土宗教，其核心主旨就是'無為'，道家學(xué)派的創(chuàng)始人是老子李耳，也有人將他同道教供奉的始祖'太上老君'聯(lián)系起來，認(rèn)為'太上老君'就是老子本人。道家以'道'為最高信仰，以得道成仙、長生不老等終極目標(biāo)，同時道認(rèn)為萬事萬物也有其規(guī)律發(fā)展，應(yīng)該要遵循'道'的法則。這幾種學(xué)說在當(dāng)時很有市場，因為有幾種學(xué)說又是從儒家和道家之中衍生出來的，比如法家就是儒家弟子子夏而脫胎換骨的，陰陽家又是脫胎道家，因此就把九流從屬于'三教'之后，有了'三教九流'之說。

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導(dǎo)讀：讀書看電視總會見到三教九流這個詞，不少人以為是貶義詞，其實并非是貶義詞，他指的是當(dāng)時社會上的各個學(xué)術(shù)學(xué)科的劃分，那么三教九流指的是什么？三教九流是哪三教哪九流呢？想知道就來瞧瞧小編對三教九流的介紹吧。
三教九流指的是什么
在中國古代，“三教九流”原指三種宗教和九個流派。三種宗教指儒教、道教和佛教，九個流派按《漢書·藝文志》的劃分，分別指稱：儒家，道家，法家，墨家、名家、陰陽家、縱橫家、農(nóng)家和雜家。
三教九流是哪三教哪九流
【三教九流指的是什么三教九流是哪三教哪九流】1、三教是指儒教、道教和佛教。
“儒教”又被讀書人稱之為“圣教”、“孔教”，他們的祖師爺就是那位大名鼎鼎的孔子，在儒家其講究的是“修身齊家治國平天下” ，其核心價值觀在于一個“仁”字，因此儒家也常以“水能載舟亦能覆舟”等話語來警戒君王，其目的就是要君王推行仁政。
而中國古代儒家文化之所以盛行，就是因為其內(nèi)在的“忠孝文化” 。
對于君王來說，“忠孝文化”的傳播利于君主教化百姓，在古代人的觀念里，孝順父母和忠君愛國是大節(jié) ，如果一個人做不到這一點又談何為人處事，談何造福百姓呢？
也因此在漢代的時候，孝順父母就成為了其中的一個考核標(biāo)準(zhǔn)，漢朝選拔官員的機(jī)制“察舉制”其中有一個環(huán)節(jié)就是“舉孝廉” ，可以說在古代這樣的大孝子是很吃香的，因此《二十四孝》的故事廣為流傳。

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不過這套制度在后期逐漸被世家大族所把持，也脫離了他的初衷，而有些官員在選拔官員的時候也過于注重這一點，并未注重其他方面的才能也讓選拔上來的官員往往是德不配位，所以在東漢末年，“察舉制”開始逐漸成為了世家大族逐利的工具。
在“三教”之中，孔教的人數(shù)最多，信仰者也是最多，天底下的讀書人幾乎全是孔教門徒。
“道教”也是我國的本土宗教，其核心主旨就是“無為” ，道家學(xué)派的創(chuàng)始人是老子李耳，也有人將他同道教供奉的始祖“太上老君”聯(lián)系起來，認(rèn)為“太上老君”就是老子本人。
道家以“道”為最高信仰，以得道成仙、長生不老等終極目標(biāo)，同時道認(rèn)為萬事萬物也有其規(guī)律發(fā)展，應(yīng)該要遵循“道”的法則。
歷史上，道家是僅次于儒家的又一大流派，在戰(zhàn)國時期，道家的治國思想在當(dāng)時也是主流，可無論是“道”還是“儒”皆不能用于亂世之中，不過在漢朝前期，道家的“無為”思想一度和儒家分庭抗禮，直到漢武帝“罷黜百家”之后儒家才開始冒頭。
呂后、薄太后以及竇太后都是“無為而治”的倡導(dǎo)者：無為并非什么都不做，而是不需要過多的干預(yù)，國家自有他的法度，法度約束臣民的行為，而臣民只需要遵守法律。
老子也曾經(jīng)說過：
“天下大事必作于易，天下大事必作于細(xì)”
所以無為并非是無為，萬事萬物皆有規(guī)律，“道”也一樣。

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“無為而治”就是遵循“道”的規(guī)律讓“無為而治”變成“有為治之”，在漢初的時候這種思想一度代替儒家成為當(dāng)時的主流思想。
而佛教是漢朝時期進(jìn)入中國的，它的思想主旨是“覺著”，在魏晉南北朝時期儒學(xué)衰敗，玄學(xué)興起，當(dāng)而佛學(xué)之中的一些觀點被當(dāng)時的士子認(rèn)為很符合玄學(xué)的思想主旨，因此在魏晉南北朝時期佛學(xué)被推崇了起來。
而在北方，當(dāng)年石勒逐鹿中原的時候就曾經(jīng)遇到過一個來自西域的高僧佛圖澄的幫助，后來石勒為了報答佛圖澄在背后的出謀劃策，開始在北方大興佛教，由此佛教在這之后逐步成為了“三教” 。
在魏晉南北朝時期，佛教逐漸成為了中國第三大教， “南朝四百八十寺”說明了佛教在南朝的興盛。
2、九流是指儒家，道家，法家，墨家、名家、陰陽家、縱橫家、農(nóng)家和雜家。
所謂的“九流”其實在一開始也并非說的“下九流”的意思，而是在“三教”的基礎(chǔ)上而衍生出來的幾種學(xué)派而已，其對應(yīng)的就是春秋戰(zhàn)國時期的9家主要的主流思想：
這其中就包括儒家、道家、陰陽家、法家、名家、墨家、縱橫家、雜家以及農(nóng)家。
這幾種學(xué)說在當(dāng)時很有市?。蛭屑鋼盅滌質(zhì)譴尤寮液偷蘭抑醒萇隼吹?，比如法家就是儒家弟子子夏而脫胎換骨的，陰陽家又是脫胎道家，因此就把九流從屬于“三教”之后，有了“三教九流”之說。

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