李斯&古人為什么規(guī)定一斤為十六兩呢？原來(lái)竟和秦始皇有關(guān)

都說(shuō)高手在民間，許多人生的經(jīng)驗(yàn)之談，都被濃縮成言簡(jiǎn)意賅的民間用語(yǔ)，比如諺語(yǔ)、歇后語(yǔ)等等。歇后語(yǔ)是我國(guó)人民在生活實(shí)踐中創(chuàng)造的一種特殊語(yǔ)言形式。它一般由兩個(gè)部分構(gòu)成，前半截是形象的比喻，像謎面，后半截是解釋、說(shuō)明，像謎底，十分自然貼切。在一定的語(yǔ)言環(huán)境中，通常說(shuō)出前半截，歇去后半截，就可以領(lǐng)會(huì)和猜想出它的本意所以稱它為歇后語(yǔ)。

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半斤對(duì)八兩面在日常表達(dá)中，形容兩個(gè)人的脾氣性格或財(cái)力物力都不相上下時(shí)，就會(huì)用到一個(gè)歇后語(yǔ)，叫“半斤對(duì)八兩”，這句話的后半句因地域不同，而又有不同的表達(dá)方式，諸如：一碼事；沒(méi)高低；不相上下；誰(shuí)也不沾誰(shuí)的光；誰(shuí)也不吃虧……按照現(xiàn)在的市斤換算，“半斤”不是“五兩”么？怎么又會(huì)說(shuō)兩者是一碼事呢？那么“半斤”和“八兩”是什么關(guān)系呢？【李斯&古人為什么規(guī)定一斤為十六兩呢？原來(lái)竟和秦始皇有關(guān)】

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秦始皇劇照這事要還得從秦始皇說(shuō)起。秦朝以前，各國(guó)的錢幣和度量衡的單位都不統(tǒng)一，各國(guó)商賈和百姓之間的交易并不方便。秦朝統(tǒng)一六國(guó)后，秦始皇下令統(tǒng)一度量衡，由李斯負(fù)責(zé)起草文件。當(dāng)時(shí)度量的標(biāo)準(zhǔn)已經(jīng)基本確定，惟獨(dú)這“衡”還拿不定主意，于是去請(qǐng)教始皇帝。秦始皇于是提筆寫(xiě)下“天下公平”四個(gè)大字。李斯拿了四個(gè)大字百思不得其解。為防止皇帝怪罪，于是干脆把這四個(gè)字筆畫(huà)一加，就成了“衡”的單位，一斤等于十六兩，那么半斤就是八兩，正好相等。

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桿秤上面的故事雖然精彩，但是，在秦漢的歷史典籍中沒(méi)被記載，可能是后人的附會(huì)之言。而真實(shí)的情況則是，由于六國(guó)度量衡不一致嚴(yán)重干擾經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)秩序，李斯上奏皇帝，建議廢除六國(guó)舊制，把度量衡從混亂不清的狀況下明確統(tǒng)一起來(lái)，得到了秦始皇的允許。李斯開(kāi)始酌人調(diào)查實(shí)踐，衡制則以銖、兩、斤、鈞、石為單位，二十四銖為一兩，十六兩為一斤，三十斤為一鈞，四鈞為一石固定下來(lái)。

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桿秤二十四銖為一兩：有些物品很珍貴，比如藥材，這些物品所有者會(huì)有精確地稱，為了方便使用，所以為24，可稱半兩、三分之一兩、四分之一兩，六分之一兩等等十六兩為一斤：天平可以將東西分割兩份，那時(shí)生產(chǎn)力低下，因百姓多用簡(jiǎn)易公正的天平，所以百姓常用的斤為2的四次方。三十斤為一鈞：是一個(gè)士兵一周（古時(shí)有大小周之分，一月四周）的口糧，為了方便計(jì)算及運(yùn)輸定為30。四鈞為一石，即為一個(gè)月口糧。

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桿秤構(gòu)造圖古時(shí)的秤多為桿秤，是利用杠桿原理來(lái)稱質(zhì)量的簡(jiǎn)易衡器，由秤桿、秤砣、秤盤三個(gè)部分組成，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制下，小生意人帶上一桿桿秤或別在腰間或放于籠簍之間、貨物之上，待買賣來(lái)時(shí)隨手一握秤桿，掛好秤砣，栓好秤盤（后來(lái)秤盤也有簡(jiǎn)化為秤鉤的），架勢(shì)搭上之后生意也就做成了。

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制秤藝人正在給秤定星那時(shí)十六兩秤叫十六金星秤，是被賦予了古人的大智慧的。傳說(shuō)我們的先人觀察到北斗七星、南斗六星，再加上旁邊的福、祿、壽三星，正好是十六星。北斗七星主亡、南斗六星主生，福、祿、壽三星分別主一個(gè)人一生的福、祿、壽。他們?cè)谔焐峡粗说囊磺小＿@種由北斗七星、南斗六星加福祿壽三星組成十六兩的秤星，告誡做買賣的人要誠(chéng)實(shí)信用，不欺不瞞，否則，短一兩無(wú)福，少二兩少祿，缺三兩折壽。