林黛玉$《紅樓夢》不為人知的秘密，賈寶玉其實并不是賈母的親孫子

《紅樓夢》是一部不完整的小說，現在我們所看到的文字，只有前八十回是曹雪芹所著，后四十回，則是高鶚所續。我們暫且不去評價后四十回續的好壞，先來看看曹雪芹所寫的前八十回中一個至關重要的矛盾點。
文章插圖
根據書中對人物關系的設計，賈寶玉和林黛玉是姑表兄妹，也就是說，一家人中，哥哥的兒子和妹妹的女兒相戀，并且在前八十回中，賈母是主張二人結婚的。如果你稍懂歷史，就會覺得很奇怪，因為即使在古代社會，姑表兄妹結婚也是一種禁忌。有人可能要說了，明明古代有很多表兄妹結婚，到了你這兒怎么就成為禁忌了？這里我要說明一下，表兄妹有姑表兄妹和姨表兄妹之分。古代人雖然對姑表兄妹結婚有禁忌，對姨表兄妹結婚卻是可以容忍，甚至是贊同的。就如《紅樓夢》中的賈寶玉和薛寶釵，二人便是姨表兄妹。
文章插圖
但是曹雪芹并沒有規避這種禁忌，反而刻意大篇幅的去寫賈寶玉和林黛玉這對姑表兄妹的戀情，這究竟是為什么呢？要解答這個問題，就必須把握這部小說在寫作上的一個基本原則。《紅樓夢》是一部帶有自傳性、自敘性、家族性的小說，它的許多人物都是有生活原型的，它在藝術上的基本宗旨是“真事隱”、“假語存”，就是把真實的事隱藏起來，隱藏到假設的小說中去，但是它的目的還是要保存它不得不傾述的真事。賈母為什么會主張寶玉和黛玉的婚事呢？因為，賈母知道，寶玉和黛玉并不是真正的姑表兄妹。
文章插圖
賈母的生活原型是康熙朝蘇州織造李煦的一個妹妹，她嫁給了康熙朝江寧織造曹寅，是曹寅的正妻，我們暫且稱呼她為李氏。這個真實生活中的李氏是有些不幸的。李氏嫁給曹寅后，享受著榮華富貴的幸福生活。因為曹寅的母親孫氏曾是康熙皇帝的保母，曹寅小時候就陪著康熙皇帝一起讀書，康熙登基后他又是康熙的近身侍衛。后來康熙就給他安排了一個肥缺——江寧織造。李氏在享受了一段幸福的生活后，發生了一件很不幸的事，曹寅得了瘧疾。雖然康熙讓人快馬加鞭送去了治療瘧疾的金雞納霜，但曹寅沒有等到便一命嗚呼了，于是李氏成了一個寡婦。曹寅死后，康熙做主，讓曹寅的兒子曹颙接著當江寧織造，雖然這在當時的制度來說是不允許的，但架不住康熙對曹寅的隆恩。可是天公不作美，曹颙在接任江寧織造后，沒過幾年，也得病去世了。而李氏只有曹颙這么一個兒子，她先喪夫，后喪子，從此變得孤苦伶仃。不得不說康熙是一位重情重義的皇帝，由于他和曹寅感情很深，所以對李氏這樣一個未亡人關懷備至。曹颙死后，康熙命李氏的哥哥李煦在曹寅的侄子里選一個，過繼給李氏，接著當江寧織造。李煦后來給康熙上折子，推薦了曹寅的一個侄子，即曹頫。曹頫轉化到小說中的藝術形象，就是賈政。小說里面寫到賈母有兩個兒子，長子是賈赦，次子才是賈政，可賈母卻沒有和賈赦住在一起，反而是和次子賈政住在一起，并讓賈政和王夫人占據了榮國府的榮禧堂。這在封建禮教社會是一個十分怪的現象，甚至可以說是離譜的。小說中寫到，賈母的丈夫賈代善，也就是榮國公死后，賈赦襲了爵位，而賈政只是因為皇帝對他比較看重，額外給了一個員外郎的官職，這個官職和賈赦所襲的榮國公比起來，簡直差了十萬八千里。可曹雪芹卻偏偏讓這樣一個官職不高，且為次子的賈政來侍奉賈母。這是為什么呢？這就涉及到前面我們提到的曹雪芹的寫作原則。當小說里的人物設計和生活當中的實際情況難以協調的時候，曹雪芹選擇犧牲小說本身邏輯的圓滿，去照顧真實的生活。賈政作為過繼來的兒子，和自己的夫人侍奉賈母，而賈赦呢，其原型是賈政原型的一個親哥哥，也就是曹頫的親哥哥，他并沒有一起過繼到李氏的門下。所以他資格沒有住在榮禧堂。