李陽冰@篆書學習心得( 二 )

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民國篆書在某種程度上是清篆的延續和發展，隨著碑學大興，出土文物更甚，民國書家有了更多和更好的條件去效法前人書法，從而使得該時期的篆書技法更精熟，書風也更加多樣。
明碑帖宜習練

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篆書學習包含了多個時期的不同碑帖練習，以下是我對不同碑帖的理解與認識。在先秦大篆方面，主要練習的碑帖是《散氏盤》《大盂鼎》《史墻盤》《毛公鼎》以及《虢季子白盤》。在整個課程當中，我對于臨摹《散氏盤》的印象最為深刻。總體來說，《散氏盤》用筆粗放豪獷，將稚拙與老辣、恣肆與穩健、粗獷與內蘊極為完美和諧地結合在一起，可以說《散氏盤》銘文的線條既凝重遒美，又不失瀟灑暢達。《散氏盤》在結體上的主要特征就是形態生動且奇特，呈參差錯落之勢。該銘文中每個字都不刻意追求疏密的對比變化，對結構簡單的字不以盤曲和伸展等手法進行調整，隨字造形，一任自然。在課堂上，老師讓我們以自己的想法來改變字的形態、走勢，將結構繁復的字打破其對稱、整齊、排疊的法則，呈現出靈活多變的參差外輪廓，將重復的字進行變化，使之在作品中不重復，表現了篆字的多樣性。

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除此之外，同學之間的相互點評也給了我很大的啟發，讓自己擺脫自我局限，有了更清楚的全局觀。我個人對于《虢季子白盤》十分感興趣，借此也加深了對它的了解。其銘文在排列方式與字形處理上有其獨特的風格，章法舒朗，強調文字的獨立性，但文字的顧盼之勢又使其舒朗而不松散。單字結體的處理較為豐富，通過疏密避讓以及長線條的使用，使其空間變化豐富，也就是所謂的“一字一世界”。銘文清麗流暢的線條、舒朗的章法以及精練的形象，令其產生了清麗秀逸的格調，因此相對于其他銘文我更喜愛《虢季子白盤》所呈現出來的清秀美。

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刻石類作品，我以《泰山刻石》為主要臨摹對象。其字形平正勻稱、修長宛轉，線條圓健似鐵、愈圓愈方，結構外拙內巧、疏密得宜，章法行列整齊、規整協調。《泰山刻石》中弧筆的運用難度較大，因此在展開具體臨摹前，我都是先在老師的指導下進行線質的訓練，以此來提高控筆能力和手指手腕的捻動及轉腕能力。簡略而言，書寫時應在轉彎處調整筆鋒，略駐后捻管，保持圓轉的筆勢。對于不規則的弧形，書寫時針對其環轉的程度可分作兩筆或多筆來完成，應盡量做到搭筆處不露痕跡。該石臨摹整體呈端莊之勢，可謂書寫嚴謹、結體嚴密，但卻沒有板滯之嫌。對于刻石的整體練習，我們通常以不同大小的形態進行臨摹，但對個人而言，我則更適應字形較大的嘗試。

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對漢代流傳于世的篆書名碑的學習，我主要著力于《袁安碑》《袁敞碑》等。《袁安碑》是我進行通臨訓練的碑帖，整篇通臨可以加強我對作品整體的把控，調整作品的細節。通臨時，會遇上重復字且相鄰排布，就需要仔細觀察帖上每個字的不同，努力做到精準臨習的標準。其時隸書興起，所以當時的刻碑中碑文以隸書為主，篆書更多的是用于碑額上，以顯莊重古雅，如《張遷碑》《華山碑》《孔宙碑》等，便有了一種別樣的風景，且篆額的用法一直延續到后世。