頭陀&孫悟空為什么叫行者？武松為何也這么叫行者？到底誰才是行者？

【頭陀&孫悟空為什么叫行者？武松為何也這么叫行者？到底誰才是行者？】我們知道，佛教的出家人叫和尚尼姑。其實，這只是一個籠統的稱謂。事實上修行人的種類也是很多的。

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比如唐朝詩人王維，字摩詰，就是源于他的篤信佛教的母親：維摩詰是印度一位居士的名字，后來成為在家修行者的代稱。
“行者”，也是一種修行人，一般是指的是在寺院服雜役尚未剃發的出家者和行腳乞食的苦行僧人，也叫頭陀。也就是說，行者一般是不剃發的。
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《西游記》里較早出現的“行者”，是觀音菩薩的徒弟、托塔天王的兒子、哪吒的二哥惠岸。他跟著菩薩修行，但是沒剃發，所以經常叫他“惠岸行者”，這是表明身份的。
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而孫悟空呢，本身是猴子，剛剛脫離五行山之困時，連件衣服也不有，滿頭滿身都長滿了猴毛。所以唐僧說他：“你這個模樣，就像那小頭陀一般，我再與你起個混名，稱為行者”：孫悟空的“行者”，不是身份，而是混名（諢名），是因為形象外貌而起的小名。
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武松血濺鴛鴦樓以后，躲在十字坡避禍。后來風聲緊了，想要出逃，但臉上刺有金印（是上次殺嫂時刺上的），太容易被人發現。孫二娘給他出了主意：“只除非把頭發剪了，做個行者，須遮得額上金印”，打散古代男子的束發，剪斷，打扮成頭陀行者的模樣，才能遮擋金印，不被人發現。

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武松聽了孫二娘的話，以后就以不剪發的出家人形象出現了。這是改扮，不是真的出家。所以后來征方臘之后，還有武松“六和寺中出家”一節，那才是真正的遁入空門。
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所以，“行者”是武松假扮的身份，不是名字。只是假扮的時間長了，這就成為武松的不正式的外號了。