集仙錄$《山海經》里描述的西王母，在歷史上是否真實存在過！

西王母是誰？知道孫悟空大鬧天宮的導火索是什么嗎？是因為王母娘娘沒有請他參加蟠桃會……沒錯！《西游記》中的王母娘娘就是傳說中的西王母。那么，西王母是傳說中的人物還是歷史上真實存在的人物？1、西王母最早的形象是怎樣的在《山海經》的《西山經》、《海內北經》、《大荒西經》中都有關于西王母的表述。大意是說，西王母披散著頭發，戴玉制的首飾，滿口老虎牙齒，裝飾有一條豹尾，在洞穴中居住，喜歡嘯叫。有3只勇猛的青鳥，為西王母覓取食物。關于西王母所在的地理位置，《山海經》稱是“昆侖山的北面”，山下有弱水匯聚的深淵，深淵的外邊有“炎火山”，投進東西就燃燒。西王母是神圣的，因為她是主管上天災厲、五刑殘殺之氣的。【集仙錄$《山海經》里描述的西王母，在歷史上是否真實存在過！】

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以“戴勝，虎齒，有豹尾，穴處”為最早形象的西王母，給人的感覺就是母系社會時的一位女性首領。在氏族人群對她的原始崇拜中，認為她可以左右天災地禍、大自然變遷。當然，她對氏族的所有人也握有生殺大權。由此來看，西王母是真實的存在。2、關于西王母有什么樣的傳說在“嫦娥奔月”傳說中，后羿是從西王母那里求來的不死藥，嫦娥吃后騰空奔月。史書還稱，大禹、伯益都去西方拜見過西王母。史書還記載了周穆王與西王母的故事。周穆王叫姬滿，其父周昭王。穆王即位時已50多歲，在位54年，壽命104歲。周穆王曾游歷名山大川，由八駿駕車，八駿是驊騮、綠耳、赤驥、白犧、渠黃、踰輪、盜驪、山子。造父主駕，泰丙為車右；副車柏夭主駕，奔戎為車右。史書稱，周穆王馳驅1000里，到了西北戎族聚居處，登上昆侖山前渡過連羽毛都漂浮不起的弱水。見到西王母后，在天界瑤池和她一起暢飲。酒席上西王母唱：“天上白云悠悠，行路漫長無窮盡。數不盡山河把你我阻隔，自此別離將難通音信。祈禱你長生不老，今生我們再次相逢。”周穆王承諾返回中原，將使華夏和睦，萬民富足。

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3、西王母是如何成神的西王母從母系社會的首領演化成神，大體始于晉朝。同樣在周穆王與西王母的故事中，修道者增加了如下情節：周穆王登昆侖山，喝甘泉、吃玉果和玉石膏漿、素蓮、黑棗、碧藕、白桔等，得到騰云飛升的道術，和西王母一起駕云飛升，進入天宮。西王母完全成神則來自《集仙錄》，書中稱西王母姓緱，位配西方，生養眾類。她所居的宮闕在龜山春山西那之都，昆侖之圃，閬風之苑。山下有弱水九重，洪濤萬丈。不乘飚車羽輪，就不可能到達。傳說西王母散著頭發，戴玉制首飾，長虎牙善長嘯，這其實是說西王母的使者，也就是西方的“白虎神”，不是西王母的真身。《集仙錄》稱，黃帝征討蚩尤時大敗，西王母派使者把一張符交給黃帝：“太一在前，天一在后，必能勝利。”黃帝佩符后，西王母命仙女輔佐，仙女人面鳥身，自稱“九天玄女”。最終黃帝戰勝蚩尤、剪除神農、殺榆罔，天下大定，建都涿鹿。西王母又派白虎神授黃帝地圖。大舜當政后，西王母又派使者授白玉環，增加地圖，舜帝由黃帝時的九州擴大到十二州。

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史書還稱，先秦時的茅盈字叔申、王褒字子登、張道陵字輔漢的3名修道者都到昆侖山朝拜過西王母。到了漢朝，漢武帝因晚年信奉鬼神，有記載稱在漢元封元年七月七日夜晚，西王母降臨于漢宮，與漢武帝宴飲……4、西王母傳說的真相是什么關于西王母，司馬遷在《史記》中也有過描述：“息長老傳聞條枝有弱水、西王母，而未嘗見”。安息國的老人曾說，在條枝國有弱水、西王母宮，但是人們誰也不曾見過。看來，西王母的流傳甚廣的傳說，就連正史也無法回避。西王母傳說真相是什么？要回答這個問題很簡單：西王母本是母系社會中受尊敬的女性首領，這個首領并非特指一個人，而是母女相傳的首領之位。這個生活在西北戎族之地的氏族部落，人口不斷增多，土地無法滿足生存需要，一些人就不斷遷移，離開故土。