蔡守#她書法功底了得,曾為毛主席刻印章,卻因“克父母”被迫出家

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蔡守#她書法功底了得,曾為毛主席刻印章,卻因“克父母”被迫出家
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談月色 (1891-1976),女,廣東順德人。原名古溶,又名溶溶。因排行第十,人稱談十娘。晚號珠江老人,有“現代第一女印人”之稱。
4歲出家,藝術才能漸露





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1891年12月19日,溫潤的廣州,千梅待放,一位小女孩出生了,父母給她取名古溶。古溶出生于亥時,算命的說:“亥時”與“害死”諧音,在這個時辰出生的女孩兒命硬,未出嫁時克父母,出嫁后克丈夫。
于是,封建思想嚴重的談氏夫婦硬是把聰明伶俐的小女兒送到了廣州檀度庵,交給尼姑寄養,那一年古溶才4歲。





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談月色 瘦金書五言聯
在檀度庵,師父耀均著意培養這位聰穎的女孩,古溶8歲開始學習佛經,又師從畫尼文信學習書畫。古溶的書法,初學柳公權,清剛挺秀,后改習宋徽宗瘦金體,瘦直挺拔,連筆如游絲行空,運筆飄忽快捷,筆道瘦勁而不失其肉,一派清新瀟灑的情趣。





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《春日探梅》
繪畫方面,古溶擅長畫花卉,而且所畫的種類很多,如曇花、杜鵑、荷花、牡丹等,尤工畫梅。古溶畫梅上承宋元遺風,下繼明清筆意,尤其得揚州畫派的意趣真傳,揮灑自如。





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談月色《觀音像》
15歲時,古溶正式削發為尼,法名悟定,此時她已畫得一手精彩的佛像和梅花。
與名士相遇,還俗嫁人





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楷書作品 《毛主席詩》
清末民初,廣州一些知名的尼姑庵涌現出一批善解人意、能寫會畫的“妙尼”,頗能吸引一些名士。據說,嶺南畫派大師高劍父也曾在廣州的藥師庵認了“大蝦”、“細蝦”二位妙尼為徒,手把手教她們書畫,此事一時成為文人雅士中的風流佳話。正是這種風氣,改變了古溶的人生道路。





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《斗茶圖》
1917年的一天,檀度庵里來了幾位男子,古溶帶他們游覽了檀度庵之后,引他們到會客廳小坐。幾人談天說地,吟詩論畫,好生快活。
這幾位男子中,有一位年近不惑的儒雅男士,名叫蔡守,是當時有名的金石專家、詩人和畫家,風流倜儻,博學多才。談論中,蔡守被古溶豐富的學識和鎮定自若的談吐所震驚,對她一見傾心,從此頻頻造訪。





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談月色楷書對聯
蔡守是一位接受了新思想的人,不相信古溶所說的“克夫”,退一萬步講,就算她真的克,那他就和她攜起手來一起“克”命。





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《墨梅》
經過5年的來往,蔡守與古溶日久生情。時值廣州當局要取締師姑庵(廣州人稱尼姑為師姑,稱尼姑庵為師姑庵),在蔡守一幫好友的鼓動下,古溶做出了一個驚世駭俗的決定:還俗,嫁與蔡守。