先生&余秋雨：唐詩宋詞，這140首要背誦下來，這是最基本的要求

余秋雨先生的《中國文化課》很火。最初，在喜馬拉雅以音頻形式播出時，便獲得了三千萬人的收聽，當他整理出這出這本書的時候，已經(jīng)接近五千萬人了，現(xiàn)在，似乎已經(jīng)超過六千萬了。
如此多的人數(shù)，不僅說明了大家對中國文化的喜愛，也說明了余秋雨先生講得很好，那么，《中國文化課》這本書究竟講了哪些內(nèi)容呢？
下面我將簡單介紹一下《中國文化課》這本書五個單元的大致內(nèi)容，并將余秋雨先生為大家推薦記憶的140首唐詩宋詞整理了出來。余秋雨先生為大家列出了90首唐詩、50首宋詞，都是經(jīng)典作品，他分為必記和應(yīng)記，我倒覺得，140首，還是太少。

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這一定義有三個關(guān)鍵詞，
一個民族的祖先無論選擇耕種還是漁獵，都是為了生存和生活，當生活穩(wěn)定成習(xí)慣，就變成了生活方式，這便是文化的起源；在生活中，人們會逐漸處置自己與天地、自然和其他人的關(guān)系，這便出現(xiàn)了精神價值；而一批人在生命過程和行為規(guī)范上有共同的默契，即有相同的生活方式和精神價值，這便形成了集體人格。所有這些的綜合，便是所謂的文化。
余先生給出的文化定義，精辟簡短又不乏智慧，這是本課程的“守門神”。

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從人類踏入文明說起，一路追索，到老子、孔子、屈原、司馬遷、魏晉名士、唐宋詩人……從先秦時期一直到明清，兩千多年的文化長廊，在余先生筆下娓娓道來，讓我們感受到了中國文化的厚重感。

這一精神主干，并不是由誰決定或者比較高下得出來的，而是集體的選擇，選擇的結(jié)果是三家：
講述儒家時，以“君子之道”為核心，直指人格，并拿出君子的對立面小人進行展示；講述佛家以《心經(jīng)》為主，集中至禪宗；講述道家分成“老莊路線”和“道教路線”，以宇宙思維看待問題。

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對于記憶和背誦這一點，我倒是覺得非常有必要。有些人覺得，現(xiàn)代科技發(fā)達，只要拿著一個智能手機，隨便一查，便能出現(xiàn)成千上萬條信息，無論是《詩經(jīng)》、楚辭，還是李白、杜甫，應(yīng)有盡有，為什么還要費力去記憶、背誦這些東西，有什么用處呢？
是得，有用的。

【先生&余秋雨：唐詩宋詞，這140首要背誦下來，這是最基本的要求】

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由于內(nèi)容非常多，此處我只關(guān)注于唐詩、宋詞，至于《詩經(jīng)》、《楚辭》、《諸子百家》選文、漢賦、《史記》選文、魏晉南北朝詩文、唐宋時期的散文、元代戲曲等，感興趣的讀者，可以找來余秋雨先生的《中國文化課》一閱。
唐詩是中國文化的一個璀璨明珠，很多年以來，對唐詩的知曉程度，決定著一個中國人的文化品級，我們從小學(xué)開始，一直到高中結(jié)束，甚至在大學(xué)語文中，每一冊都會有唐詩選篇，由此也足見我國對于唐詩的重視和喜愛。

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基于這五點，余秋雨先生列舉了“基礎(chǔ)記憶”——必記唐詩五十首、“擴大記憶”——應(yīng)記唐詩四十首，共計90首經(jīng)典唐詩。當然，由于內(nèi)容太多，此處我做成了圖片的形式，如下圖所示。