史書記！一乞丐被凍死前，留下一首讓世人難忘的絕命詩，無數文人感到慚！

引言：予唯不食嗟來之食，以至于斯也。——西漢·戴圣《禮記·檀弓下》在古代人與人并不是平等的，有些人生來就是高貴，享受著錦衣玉食的生活，而有些人出生就是滿身污泥，過著食不果腹的悲慘生活。古代有皇家貴族和官僚之家，他們與普通百姓的生活可是云泥之別。古代有好心的富裕人家，會在家門口設粥棚救濟貧苦百姓，這本是好意，可傲慢的模樣和高高在上的態度，就讓人感覺這是嗟來之食，這種侮辱性的行為讓人心備受傷害，寧愿餓死也絕不接受嗟來之食。古代的難民乞丐時時有，而有位乞丐在臨死之前留下的絕命詩，讓人深感心碎，也讓無數文人感到慚愧。【史書記！一乞丐被凍死前，留下一首讓世人難忘的絕命詩，無數文人感到慚！】

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無聲無息的離世古代的社會制度不夠完善，對于普通人的利益尚無法保證，而那些難民們更加得不到什么救助。在動蕩局勢下，若兩國之間發生戰爭，那么傷害最大的還是百姓們。他們無依無靠，他們是國家的子民，可在他們的家園和家人在戰爭中都消失了，無人替他們擦干眼淚，也無人告訴他們生活怎么走。

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戰爭對于百姓們而言是無法磨滅的傷害，安居樂業的百姓，在戰爭中變成流離失所的難民。他們四處逃難，而到了另一個陌生地方的他們，無熟人救濟，就只能靠乞討為生。古代的乞丐們除開有難民，還有家中突發重大變故，卻無人救濟的孩子，他們都是被生活拋棄的人，但他們依然要活著，便只能依靠乞討度日。

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但乞討這一行當又如何能夠長久過日，很多乞丐在寒冬臘月或是烈日炎炎之下，就悄無聲息的離開人世。那寒冬中的風刮在臉上，就是一把把無形的刀，沒有厚衣和棉被傍身的他們，就在風中一點點失去溫度，最后消失。夏日中他們等不到一杯涼水，在高溫的炙烤下離開。乞丐的離世，似乎是生命離開這件事中最不值一提的，這群人在世界上似乎沒有親人朋友，也沒有財產和生活，他們的離開，就像是花瓣掉在水上，只有淡淡的漣漪便散開。

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有一年寒冬，一個老者在凌冽的寒風中，發現一個已經凍死的乞丐。老者不由得發出哀嘆，善良的老者決定讓這個乞丐能有個體面的安息之處，便打算埋葬他，但卻意外發現乞丐懷中的一張薄紙。絕命詩老者在薄紙上發現乞丐生前留下的最后幾句話，前兩句為“身世渾如水上鷗，又攜竹杖過南州”，接著描述他的生活常態“飯囊傍晚盛殘月，歌板臨風唱曉秋”，然后是他的自嘲“兩腳踢翻塵世界，一肩挑盡古今愁”，最后是他身為乞丐，卻有著不凡的氣節“而今不食嗟來食，黃犬何須吠不休”。一共八句，就道盡自己做乞丐后的受到的冷言冷語，乞丐在詩中也引用了“嗟來之食”的典故，想必也是一個有骨氣的人，漂泊四處無依無靠的日子，讓他心酸難受，日日借著唱歌來消磨時光，小小的肩膀就將世間憂愁全都承擔，可世間的愁苦卻是無法承受的。

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老者讀完整篇長詩后，更覺可惜和遺憾，這個乞丐生前肯定讀過書，想必也許是個書生，后不知什么原因淪落為乞丐，而這寒風將其一生都結束了。全詩的最后一句是而今不食嗟來食，黃犬何須吠不休，生前他也許有機會能夠飽餐一頓，可是身而為人的自尊與骨氣，讓他知道做人，即便是乞丐也是要一口氣的，而那路邊的黃狗似乎也在嘲笑自己，不接受嗟來之食而挨餓。