財富@晚清的科幻小說有多神奇？預言了財富分配不均會導致低欲望社會

說起科幻小說，很多國人腦海里大概會浮現出“三體”和“劉慈欣”這樣的字眼，畢竟《三體》實在太火了，就算在外國都有不小的名氣。但鮮有人知道，在《三體》之前的中國科幻界又是什么樣的光景呢？

文章插圖

雖然劉慈欣曾經說過“我的所有作品，都是對這個亞瑟·克拉克一個很拙劣的模仿”，高度肯定《2001：太空漫游》的江湖地位。不過，早在一個世紀前的中國，科幻小說就已經成為了中國文學的“新景象”了。換句話說，以如今的眼光看，中國科幻小說也是國風的一部分。
科幻究竟能給一個民族帶來什么？
談到舊時期的中國小說，很多人的印象難免有些刻板，認為無外乎帝王將相、才子佳人這類的小說。這里先不論我國還有《搜神記》、《聊齋志異》這類神魔志異、鬼怪奇談題材的小說，僅就20世紀初，我國小說就迎來了新成員——科幻小說。

文章插圖

早在1902年，《新小說》就在第一號刊登了科幻小說《海底旅行》和《世界末日記》的譯文。對于當時的國人而言，這類小說題材新穎，又滿足了當時國人對西方科學技術的求知欲，自然一下子吸引了許多人的關注。
就連魯迅都在《月界旅行·辯言》中透露出對西方科學技術的欣賞，并寄希望于能通過科幻小說向民眾科普科學知識。當時，包括梁啟超、魯迅在內的諸多社會進步人士認為，科幻小說能夠以其情節誘發民眾對科學技術的興趣，激發想象力，從而帶動整個民族的進步。當時，甚至還有不少有志之士認為，科幻小說就是科學的一面文化旗幟。

文章插圖

實際上，就算到現在，科幻小說依然在文學作品中地位重要，或許恰如劉慈欣所言：
科學為基礎，想象為源頭。
在梅子看來，科學只是科幻的外衣，科幻更多的是在科學分析后對人類自身和宇宙未來的思考與想象。實際上，正是科幻小說里的這種“不確定性”成為了人類的本質。
比如早在古希臘時期，就有哲學家德謨克利特認為“世界是由原子所構成的”，這本是一句猜測，但在兩千年后人類卻將可能性變為了現實，發現了原子論。

文章插圖

當然了，科幻小說其實并不必一定要夠硬核，這容易陷入哲學中“理性的約束”，畢竟數千年有記載的歷史來看，有時候人類的發展還真是源于某個“靈光一閃”。
博古而通今：晚清科幻小說的精彩之處
盡管以現在的觀點來看，晚清時期的科幻小說未免有一些不足，但當我們細致尋找這里面的“他山之石”時，卻還是會發現其中閃爍著關于“想象力”和“勇氣”的光輝。

文章插圖

在近期出版的《中國科幻文學大系·晚清卷》中就系統收集了三類小說，一類是嚴格意義上的科幻作品，一類是科學內涵或許稍顯不足的“理想小說”，再一類就是幻想色彩不甚鮮明的“科學小說”。
盡管在科學性和幻想性上三者確有差異，但無論是哪種類型其實都以其情節激發了讀者的想象力，而這恰恰匯聚成了眾人對科學技術的向往。