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相聲不能像戲猴、雜伎、雜耍、魔術、變臉那樣給人以驚險奇異的感受 , 也不能像戲曲那樣用濃墨重彩、華麗裝扮、悠揚聲調、豐富樂器給人帶來視聽享受 。 那么 , 相聲用什么能夠留住行人 , 吸引你駐足觀看、自覺掏錢?相聲依靠的是幽默 , 它給人帶來輕松、愉悅 。
幽默是相聲的靈魂 , 一切不以幽默為追求的“相聲” , 都是偽相聲
【春晚|今年春晚上姜昆的相聲,沒有為主流相聲打好樣板】相聲是一門“輕資產”的藝術形式 , 僅用嘴上功夫 , 極其簡單的道具 , 給觀眾演繹時空、帶來歡樂 。 它絕不是一種教育形式 , 讓人們含著眼淚得到教育和啟迪 , 甚至沒有笑聲 。 在姜昆的倡導下 , 中國曲藝家協會多次發起反三俗運動;姜昆也多次表演相聲 , 試圖為曲藝家協會倡導的相聲“打個樣” 。
但是 , 今年的這個“樣” , 并非意想不到的令人驚喜 , 反倒有些不出意外地令人失望 。 有以下三點致命傷:
1、內容抄襲:完全復制加拿大演員大山的段子 , 幾年前在“大山侃大山”節目中 , 大山的段子還有幾處包袱 , 也有些令人捧腹 , 例如:“氣聲是肚臍以下出氣 , (哄堂大笑)…… , 不是 , 用氣是在下面” , 但姜昆可能覺得“俗” , 把這類包袱去掉了 。
2、自我陶醉:整個演繹過程中 , 演員自我陶醉 , 自己笑得很投入 , 全程沒有包袱 , 不能引起觀眾的共鳴 。 大山在演繹這個段子時 , 用形體動作、表情變化相配合 , 顯得幽默、可樂 。 姜昆全程保持微笑的表情 , 其實表情固定等于沒有表情 。
3、功能倒置:相聲的首要目的是讓觀眾愉悅 , 在開懷大笑之間放松心情 。 如果在這個過程中獲得知識、思想、意識的教育 , 當然也沒有問題 。 例如怯口 , 它是一種藝術形式 , 利用方言的途徑 , 增加相聲的幽默成分 。 姜昆的這段學方言 , 更像是一段方言教育視頻 , 主要是廣東話的教育課 。
相聲藝術大師侯寶林 , 曾經有一段學方言的相聲《戲劇與方言》 , 幽默詼諧 。 這段相聲包含兩段完整的故事 , 利用上海話的“洗”說成“打”、山東話的“油”和“肉”不分 , 設計了很多包袱 , 聽起來輕松有趣、心情舒暢 。 郭德綱在相聲表演中也經常使用方言 , 保定話、河南話、廣東話、東北話等等 , 甚至有的相聲全程使用地方話 。 郭德綱的相聲中 , 方言是一種人物塑造的輔助形式 , 目的是增強觀眾的代入感和相聲的幽默感 。
侯寶林的方言相聲 , 故事幽默詼諧
幽默是相聲的靈魂 , 一切不以幽默為追求的“相聲” , 都是偽相聲 。
總之 , 一句話 , 今年春晚 , “含淚接受教育”的相聲演砸了 。
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