風土人情&24年前，清華才女不顧父母勸阻，為了愛情嫁非洲黑人，如今怎樣

前言
“愿得一人心，白首不相離”這是漢代才女卓文君在面對愛情時給出的答案。最終，她也當真選擇了貧窮寒酸的司馬相如，為我們后人留下了一段千古傳頌的佳話。對于愛情，我們總是希冀能夠完美，希望能夠有一人，執子之手與子偕老。
然而，世上之事不如意常八九，傳統的門當戶對觀念根深蒂固，來自世俗、家族的壓力也讓很多良配最終勞燕分飛。

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1996年，清華才女王麗紅在伴侶的選擇上，便遭遇了這樣的難題。至于癥結，乃是她的男朋友是一個非洲黑人，在父母聞知王麗紅與這個名喚蘇瑪的非洲男子交往之后，便態度堅決要求她們斷絕關系，但是希望有一段美好愛情的王麗紅卻毅然決然的選擇了嫁給了這個非洲黑人為妻。
她為何要如此篤定嫁給非洲黑人呢？24年已過，她現狀又如何呢？
清華才女為愛，嫁非洲黑人小伙
王麗紅是北京人，老北京底蘊豐厚的文化傳承，讓她不僅僅性格溫婉，學習優秀，對于外來文化也持有包容、兼收并蓄的態度。
1992年，王麗紅如愿考入了清華大學。

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清華大學，作為中國當時國際化程度最高的幾所大學之一，它在見證了中國改革開放所帶來的舉世矚目的成就的同時，也推出了一系列的外國留學生來華留學計劃，尤其是針對十分不發達的非洲地區國家。正是得益于這些計劃，來自烏干達的蘇瑪選擇了在清華大學就讀。
百年清華園里不僅有書香，還有愛情。王麗紅就在這種際遇下與蘇瑪相識相知相愛了。
但是，這樣的愛情必然會遭到眾人的非議。雖然，當時改革開放大潮之下，全球化進程開啟，但傳統的觀念仍舊難以改變。

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王麗紅的父母知曉后，自然難以接受，更是使出了渾身解數讓她放棄。但是，蘇瑪的上進、溫厚讓王麗紅覺得他就是那個自己要攜手一生的良人。
二人之間的愛情就在父母的不看好，同學的非議之中，如此堅持了四年。1996年，二人從清華大學畢業，王麗紅選擇了嫁給蘇瑪。愛情修成了正果，但愛情不只是戀愛時的你儂我儂，更是柴米油鹽醬醋茶的生活。
遠走烏干達，充當中烏交流的橋梁
在嫁給蘇瑪之后，王麗紅做出了一個大膽的決定。她舍棄了原本可以輕松在北京找到的高薪工作，與蘇瑪回到了他的故鄉非洲烏干達。

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烏干達又是怎樣的一個國家呢？烏干達位于非洲東部，是一個面積只有24萬平方千米的內陸小國。雖然它曾被丘吉爾稱贊為“非洲明珠”，但它卻是世界上最不發達的國家之一。1932年獨立之后，這個多民族國家接連遭受了軍人專政、政治混亂、內亂迭起等狀況。1962年，我國同烏干達建交，并在隨后的幾十年里對烏干達進行了諸多的無償援助。
與烏干達國內環境的混亂、落后相比，令王麗紅難以接受的還有非洲的風土人情。蘇瑪的家鄉是烏干達的最古老的部族之一，傳統的男尊女卑思想嚴重，更甚者這個部族還在實行落后的、歧視性的一夫多妻制度。女人地位的低下，可想而知。貧窮、落后，思想觀念禁錮，王麗紅在烏干達的處境可以用步履維艱來形容。