佛門宗教&脫掉佛門宗教的外衣，釋永信還剩下什么？大家是這樣說的燭坤|陀舍古帝|古帝|帝品|魂族

近年來關于對釋永信與少林寺的爭議聲越來越大，不同的說法層出不窮，尤其是在近些年大家開始質疑起了少林背后的真正目的。

文章插圖

如今又有這樣子一種聲音傳出，那就是把少林曾經擁有的一切都拋棄掉，把少林回歸到本真之地來聊的話會有什么樣子的結果。下面我們站在佛學的根本，一起來聊聊這一個話題，看看脫掉佛門宗教的外衣，釋永信還剩下什么？

文章插圖

首先就是弘揚佛法與少林精神已經走偏了方向往金錢與利益的方向走了，既然這樣子說有一些嚴重的話，那少林寺這些年的精神到哪里去了？這是大家對于主持釋永信的一種質疑，也可以說是對于他能力的一種質疑。如果說弘揚少林精神并沒有走偏方向，那如今的少林還剩下什么呢？我們所說的是要脫掉佛門宗教的外衣，其實大家看到的不過是一些世俗罷了。

文章插圖

有一些網友說得比較好，如今的少林變了味，滿地都是金錢的味道。如今的少林與社會接軌，越來越有國際化的精神，但其實它已經在釋永信的帶領之下越來越商業化，留下來的只是一堆堆的建筑而已，早就沒有了昔日的靈魂與精髓。所以說少林脫掉宗教與佛門的精神之外，剩下來的就是一種走偏了方向的發展，這一種發展已經與傳統的少林精神與武學背道而馳了。

文章插圖

那么說到少林應該有的精神是什么？其實與以前馬未都所說的開光是一個道理，那就是大家對于真正的佛教，甚至可以說是對少林精神的一種個人信仰早就沒有了。少林講究的是一種對個人對苦難的超度與解脫。精神就是以為為本，但回顧釋永信所做的一切，表面上是發揚了少林的精神，在他的主持與帶領之下少林越發展越繁華。

文章插圖

但這一種繁華只是片面的，只是一種表面的存在功夫而已，看上去就更世俗化了，沒有了以前純粹的少林味道。一座千年古剎不應該最重視這一種佛學的精神力量嗎？超度與解釋苦難之人，把一切善行給落實到實處。但回顧如今的少林，似乎并沒有這樣子做，如果要問如今的少林還剩下什么？卸掉宗教與少林的華麗外衣，其實那一種被認可的佛教普世哲學也不存在了。
【佛門宗教&脫掉佛門宗教的外衣，釋永信還剩下什么？大家是這樣說的】
文章插圖

行善積德與因果是佛學之根本，落實到生活之中就是一種善行。少林脫掉外衣還剩下什么？這一切與釋永信還有什么聯系？大家可以在評論區一起交流！