班禪@年輕的90后大活佛——十一世班禪額爾德尼·確吉杰布

“班禪”原先是對精通佛學、學識淵博的高僧的一種稱呼，到了公元1641年，固始汗封羅桑卻吉堅贊為“班禪博克多”，自此才有了“班禪”的稱號，后來到了公元1713年康熙冊封羅桑意希為“班禪額爾德尼”，才正式有了這個稱號。

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隨后，歷經時間的長河，“班禪額爾德尼”這一稱號一直在流傳，至今已經流傳到第十一世班禪額爾德尼·確吉杰布。十一世班禪額爾德尼·確吉杰布是一位大活佛，雖然他是一位年輕的90后，但是他精通佛法，學識淵博，受到了人們的尊敬，同時他還不忘自己的使命和責任，更是繼承歷代班禪大師的遺愿，走向了弘法利生之路，還貢獻自己的智慧，讓我們見證了他愛國愛教的深深情懷。

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被認定為第十一世班禪，舉行坐床儀式在1990年2月13日，西藏嘉黎縣的一戶普通藏族人家，迎來了一位男孩，他的到來讓父親索南扎巴和母親桑吉卓瑪感到開心和快樂，由于他長得眉清目秀，而且右臉上有一顆痣，親人認為這是福相，便為他取名堅贊諾布，希望他以后能夠有所作為。本以為他會跟隨父母的腳步平凡地度過一生，奈何他從小就與同齡人不一樣，不喜歡玩耍，反而對佛教的經文感興趣，同時還常常學僧人誦經的樣子，這些親人都看在眼里，認為孩子還小，只是出于好奇之心。

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與此同時，十世班禪在1989年1月28日圓寂，而高僧更是依據活佛圓寂時的方位還有觀湖等一系列的儀軌，開始踏上了尋找十一世班禪之路。當高僧來到堅贊諾布家時，他表現得十分熱情，還說認識他們，這讓尋訪得高僧感到驚喜，隨后他更是說自己有一個糌粑木碗，放在了札什倫布寺，這些高僧內心十分歡喜，認為他是第十一世班禪的候選人之一。后來經過反復的驗證和一系列的程序，在1995年11月29日，堅贊諾布在釋迦摩尼佛像前通過了金瓶掣簽，并得到了國家的認可，正式成為了第十一世班禪額爾德尼·確吉杰布。

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隨后，便開始為他舉行坐床儀式，在一片法喜中，十一世班禪額爾德尼·確吉杰布坐上法座，正式繼承了法統，自此以后，他將承擔起自己的責任和使命，為了慶祝此次儀式的圓滿完成，他們一同觀看了表演，這在當時，可謂是佛門一件盛事。艱苦的修行生活，對于他來說，這是快樂的自從十一世班禪額爾德尼·確吉杰成為活佛后，他將不會像同齡人那樣自由自在地玩耍，等待他的將是每天的修行生活。

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十一世班禪額爾德尼·確吉杰每天早上7點半，就要開始一天的功課，他會來到佛像前禮拜，然后開始輕聲地誦經。到了8點半，就會和經師江洋嘉措以及父母一起吃早餐，他們通常吃糌粑、喝酥油茶等等，相對來說比較簡單。到了9點半，便開始學經，在他的面前擺放著許多的經書，并有人專門陪讀，而經師更是為他詳細講解，當講解完后，會讓他好好領悟，并認真的去思考里面的含義，學經對于他來說，可是每天的必修課，也是最重要的。

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隨后便開始學習文化課，了解不同的文化，以此來讓他擴展自己的知識面，領悟不同的文化內涵。就這樣一直學習到12點40分左右，隨后可以吃飯，進行簡單的休息活動等等。到了2點40分，他開始學習電腦知識，在復習上午所學的功課，閱讀相關的雜志和報紙等等。