觀念@“晚年有福，征兆突出”：一個人晚年最好的歸宿，是看透這一點

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01
在歷經滄桑之后，范仲淹寫下了這么一首詩《書扇示門人》：
一派青山景色幽，前人田地后人收。
后人收得休歡喜，還有收人在后頭。
大致意思是，這片青山原野，景色如此優美。前人辛辛苦苦打拼而來的田地以及錢財，終究會被后人所接收了去。只不過，擁有這些田地以及錢財的后人，不要高興得太早，因為還有接收這些田地錢財的人在后頭。
直白一點來說，我們總認為自己有幾套房子或者一些錢財，就能夠永遠傳給后代。殊不知，一切都會化為灰燼，然后被人取代。
古時候，村里面有這么兩個家族，劉家特別有錢，田地也有很多。而李家呢？雖然落魄了一點，但不至于沒米開鍋。
可過了四十年之后，劉家的田地全部都歸李家所有，劉家祖祖輩輩所奮斗的家業，終究成為了過眼云煙。這一切，又有誰能知道呢？
一切，都是不長久的，也是不絕對的。三十年河東，三十年河西，萬事萬物都會發生變化。所以說，人上了一定的年紀，就該看透“傳承”的真相。

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02
在網絡上，有人提出了一個問題，當人上了年紀之后，到底要留多少資產給孩子才靠譜呢？
有人回答了這么一句話——留多少資產都不靠譜，不是自己打拼而來的東西，永遠都會被揮霍一空。
在現實生活中，很多人都覺得，人到晚年，就該多留一些房子以及金錢給子孫后代就好，希望他們能夠把這些房子以及土地永遠傳承下去。
可他們不知道的是，傳承物質，那是不靠譜的。終究會有這么一天，你所打拼而來的物質都到了別人的手上，而你的兒孫依舊活得迷茫不堪。
就拿曹操的曹家以及司馬懿的司馬家來說，曹操留給了子孫后代一個三分天下有其二的魏國，原以為他們能夠統一天下，再不濟也能等待時機，曹氏子孫永為魏帝。
可令人意想不到的是，曹操親手打拼而來的基業，卻被司馬父子所奪取了。可以說，為他人作嫁衣裳，這是曹操以及兒孫的無奈。
這說明了一個道理，把資產留給后人，這是一種暫時的保障，而并非是長久的保障。真正讓后人活得安穩的，應該是傳承“奮斗以及積極”的觀念。
試想，當一個家庭只有物質，而沒有精神的時候，那這個家庭，終究過分干癟了。

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03
一個人晚年最好的歸宿，是能夠將端正的觀念傳承下去。
黃炎培沒有給孩子留下什么，但他給兒女留下了48個字：
理必求真，事必求是；言必守信，行必踏實。
事閑勿荒，事繁勿慌；有言必信，無欲則剛。
和若春風，肅若秋霜；取象于錢，外圓內方。
這48個字，就是一個人繼續奮斗下去的觀念保證。兒孫不會因為安逸的生活而喪失了奮斗的性情，更不會因為父母的庇護而不知道繼續翱翔。
后來，黃炎培的孩子黃大能感慨，父親總跟他們說，我們黃家不能培養出一個貴族子弟來。
而黃大能自然也成就非凡，地位頗高，在事業上取得了巨大的成功。
其實，這就是家庭觀念對于孩子的影響，也是父母的思想對于孩子的影響。試想，如果黃炎培只給孩子留下一些錢財，而不留下一些精神，那他的孩子，不就只能愈發活得不幸了嗎？
一個人晚年的歸宿，應該是把自己最好的一切，都留給后人。而這里所指的最好的一切，應該是可以“長久”的精神觀念。