剔骨刀！《聊齋志異》：舉人在城隍廟前“表演”，告訴人們什么是惡有惡報

《聊齋志異》：舉人在城隍廟前“表演”，告訴人們什么是惡有惡報。
在我們的傳統文化里，素有勸人為善的思想。有一句大家耳熟能詳的俗話，那就是“善有善報、惡有惡報，不是不報，時候未到”。

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這句話看上去似乎有點唯心，但其目的還是很清楚的，那就是勸誡人們平時做人不能危害他人，要學會多做善事，不能欺暗室。要知道舉頭三尺有神明，一些細節雖然似乎沒有人看到，但人在做天在看，說不準哪天就會自己“說出去”。
清朝初年，大概是康熙年間，河北永年縣有個舉人叫李司鑒。這個人雖然中了舉，也算是地方上有名望的人，但一貫飛揚跋扈，行事也比較囂張，經常和人爭吵打架。即使是家里自己人，也動輒怒罵拳腳相加。于是，李司鑒在當地的口碑并不好。

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但不管怎么樣，在那個年代，李司鑒有了一個舉人的身份，普通百姓對她是無可奈何的。所以，這么些年過去了，李司鑒還是過得非常滋潤，性格也越發魯莽起來。
康熙四年九月二十八日這天，因為一點小事，李司鑒和老婆李氏夫人吵了起來，吵著吵著就忍無可忍，就像京劇“雙投唐”里李密唱的“大丈夫豈容婦人犟，因此拔劍斬河陽”那樣，三拳兩腳竟然把李氏夫人給打死了。
雖然李司鑒是當地名人，而且還有舉人的身份，但人命關天，地方族人還是把這個事情稟告了廣平府。

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知府老爺早就聽聞了李司鑒的惡行，但以往都是一些打架斗毆的“小事”，也不好出面，如今出了人命案子，剛好有了出手的借口，于是便下令拘捕李司鑒。
這李司鑒在當地的口碑實在太差，出了這么大事，知府老爺都下令了，他卻半點風聲都沒有聽說，就在家里束手就擒，沒有多久就被解送到了府衙。
押送的壓抑留了幾個在外面看守，其中一個進府稟告老爺，看知府有何吩咐。
因為已經到了府衙門前，大家的看守就不那么嚴謹了。就那么一疏忽，李司鑒竟然就掙脫了繩子，還向街上跑去，衙役們只得一窩蜂地在后面追。

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李司鑒逃到一個屠戶的豬肉攤子前，伸手就拿了一把剔骨刀，但腳下卻并沒有停，依舊向城西跑去。
沒有多久，李司鑒就拋到了城西的城隍廟，而后面的衙役們也不敢放棄，一大群人很快就追上了他。
再后面，還有很多看熱鬧的當地人，按照我們的傳統，看熱鬧的可不怕事情大，這么難得一見的熱鬧，更何況是當地有名的“惡人”李司鑒，大家都想圍上來看看官府怎么處理。

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只看到李司鑒就在城隍廟前，飛快地爬到了平常唱戲的戲臺上，自己對著神像跪了下來，面對臺下的眾人大聲說道：
我不該聽信奸人的話，在鄉村鄰里間顛倒是非，如今神靈懲罰我，讓我割耳朵。
說話間，伸手就把自己的左耳朵給割了下來，還拋到了臺下，并且絲毫不覺得痛苦。只見鮮血直流，臺下的人也頓時鴉雀無聲，就像看妖怪一樣看著臺上的李司鑒。
李司鑒割完自己的左耳朵還算完，又繼續說道：