三峽！黃庭堅：身貶黔州入三峽，心沐山水成大家( 三 )

又：竹竿坡面蛇倒退，摩圍山腰猢猻愁。
杜鵑無血可續淚，何日金雞赦九州。
再：命輕人鲊甕頭船，日瘦鬼門關外天。
北人墮淚南人笑，青壁無梯聞杜鵑。
歌羅驛在恩施，夔州為竹枝詞的發源地。劉禹錫任夔州刺史時見到里中幾聯歌竹枝，大受感染，創為竹枝詞，開千古之風氣。黃庭堅贊之云：“夢得竹枝詞詞意高妙，元和間誠可獨步。道風俗而不俚，追古昔而不愧。比子美夔州歌，所謂同工而異曲也。”

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彭水：山谷塑像
遍查《全宋詩》，我還在其1022卷中，查到黃庭堅另二首《竹枝詞》，原注：“紹圣二年公在夔州。故詩中皆有夔中竹枝語”。
三峽猿聲淚欲流，夔州竹枝解人愁。
渠儂自有回天力，不學垂楊繞指柔。
又：塞上柳枝且莫歌，夔州竹枝奈愁何。
虛心相待莫相誤，歲寒望君一來過。
黃庭堅之弟叔達在歸返江南途中，不幸病卒于荊州。山谷聞耗已是半年以后。他在建中靖國元年的巫山道中，填了這么一首詞：
減字木蘭花·登巫山縣樓作
襄王夢里，草綠煙深何處是？
宋玉臺頭，暮雨朝云幾許愁。
飛花漫漫，不管羈人腸欲斷。
春水茫茫，欲渡南陵更斷腸。
山谷從施州到黔州乃貶官且系“別駕”，實乃閑職，卻得到黔守曹伯達與長史張詵的悉心照料。他在《與大主簿三十三書》云：“太守曹供備譜……通判張詵……皆賢雅，相顧如骨肉。”其間他創作了一批上佳的詞作。如：丙子仲秋，奉陪黔陽曹使君伯達玩月，作減字木蘭花。兼簡施州張使君仲謀。
減字木蘭花
中秋多雨，常是尊罍狼藉去。
今夜云開，須道姮娥得得來。
不知云外，還有清光同此會。
笛在層樓，聲徹摩圍頂上頭。
談到黃山谷夔州詩詞，陸游在《入蜀記》八月二十四寫道：“早抵巫山縣，在峽中亦壯縣也。市井勝歸，峽二郡。隔江南陵山極高大，有路如線，盤曲至絕頂，蓋施州正路。黃魯直詩云：‘一百八盤攜手上，至今歸夢繞羊腸’，即謂此也。”
周必大《益公題跋卷十》跋《黃魯直蜀中詩詞》云：“杜少陵、劉夢得自夔州后頓異前作。世皆言文人流落不偶，乃刻意著述。而不知巫峽峻峰激流之勢，有以助之也。山谷自跋涉黔，身行夔路，故詞章翰墨日益超妙，觀此三帖。淳熙五年十月十三日。”山谷居黔南時詞多于詩，俱臻高境。如：
定風波·次高左藏使君韻
萬里黔中一漏天，屋居終日似乘船。
及至重陽天也霽，催醉，鬼門關外蜀江前。
莫笑老翁猶氣岸，君看。幾人黃菊上華顛。
戲馬臺南追兩謝，騎射。風流猶拍古人肩。
又如：減字木蘭花·和趙文儀
詩翁才刃，曾陷文場貔虎陣。
誰敢當哉，況是焚舟決勝來。
三巴春杪，客館夢回風雨曉。
胸次崢嶸，欲共濤頭赤甲平。
詞中赤甲，在四川奉節東北，南連白帝山，正是入施道路必經之地。此詞雄風烈抱何其杰特如此。
在黔三年后，因其表兄張向到夔州做官，朝廷令黃庭堅回避親嫌，于是他又被“戎州安置”，于紹圣五年（元符元年）三月由彭水下涪陵，經渝州（重慶）、瀘州，六月到達戎州（宜賓）。黃無俸祿，只得在州南的一個僧寺里住下來。為了避免遭受進一步迫害，他自稱“身如槁木，心如死灰”，把寺中的居室叫作“槁木庵”和“死灰 ”。后來在城南另外租了房子，又起名叫“任運堂”，表示自已安分守命，無心世事。