方丈#一位方丈說佛緣深厚的人有這5個特征,一個也是與佛有緣人

提起佛緣，我便想起了去年國慶跟朋友去青島湛山寺的一段經歷。那日，我跟朋友一同進入了一間有臥佛的房間。不知怎么，我剛在床沿邊坐下，眼淚便不自覺的流了下來，止都止不住。朋友見此，便大聲說我是與佛有緣之人。

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起初，我有些不信，只覺得是自己眼睛不小心進了東西。但被朋友念叨了幾遍，又見同行的他沒有流淚。便開始疑惑是否是自己平日堅持早晚進香，念佛經，所以才與佛結下了緣分。為求證此事，我跟朋友特意去請教了寺院中的一位方丈。方丈聽了，笑了笑說：“眾生皆是未覺醒的佛，每個人都有佛性，但卻并不是每個人都能成佛。因為每個人的佛緣有深有淺，在學佛的過程中，自然會有快有慢，有迷有悟。”朋友一聽，便趕緊求教方丈，自己進房間沒有流眼淚，是否是因為佛緣淺薄？若是如此，平日里又該如何加深自己的佛緣？

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方丈見我們二人誠懇請教，便針對“佛緣”為我們進行了開示。聽完之后，我與朋友如醍醐灌頂一般，原來做一個與佛有緣的人，也是一件很簡單的事情。總結方丈的開示，一個佛緣深厚的人，皆有這五個特征。大家可以對比一下自己，看自己是否具備，即使只有一點也是很不錯的。【一】深信因果有一句話叫：“你可以不相信佛法，但你不能不信因果”。一個佛緣深厚的人，首先要信佛，并對因果深信不疑。

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當時，方丈問了朋友一個問題：如果給你一千萬，讓你說一句誑語，或做一件錯亂因果的事情，你會做嗎？朋友聽完，有所猶豫的說了一句不會。方丈見此笑了笑說：“施主，你所有猶豫了”，朋友聽完不好意思的低下了頭。是啊，真正在名利面前，可以看出一個人是否深信因果。正如佛經上說的，菩薩畏因，眾生畏果。菩薩懂得因果，知道種子播下，一定會結果，所以即使是在富貴名利面前，菩薩也不會動心。相反，一般人如果不深信因果，是很難做到在富貴名利面前不違背因果，而生起貪念之心的。

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【二】淡泊寧靜佛說，人生有八苦：生、老、病、死、愛別離、怨長久、求不得、放不下。這無不提醒著我們，人生路上充滿著喜怒哀樂、悲歡離合。然而，有些人在歷經苦難之后，變得心煩意燥、萎靡不振，而有些人卻能夠心無增減、靜心無恙，區別便在于是否有一顆淡泊寧靜的心。古往今來，那些得道高僧，才華出眾的隱世者們，之所以喜歡隱藏山中，過著淡泊寧靜的生活。借用方丈的話說，是因為人生如悟道。

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一個佛緣深厚的人，淡薄的心境超然物外。能做到失之不悲、得之不喜，攜一份屬于自己的寧靜，不嗔、不怨、不動，以放空的心態，獨享水遠山長。【三】恭敬三寶佛教的三寶指的是佛、法、僧，其中佛是覺悟的圣者，法是佛法，僧是出家的僧人。對此，方丈表示一個有佛有緣的人，會恭敬三寶。朋友聽完，問方丈：見到佛像，恭恭敬敬的上香叩拜，是否就是恭敬三寶？方丈聽完搖了搖頭，并講了以下這則故事：

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有個弟子問阿底峽尊者：這尊文殊菩薩像好不好？尊者回答說：文殊菩薩像都是好的，只是工人在塑造這尊像時，工巧技術相對差一些。說完就把那尊像擎在頭上頂禮了一下。由這則故事可知，無論工藝好不好，我們的心態，應該是看到佛像就等同見到真佛一樣的恭敬，因為它代表著佛法身的顯現，這就是至真齊觀。也就是說，一個佛緣深厚的人，會對三寶起恭敬心。這種恭敬，是在研讀佛經的熏習中，生起的深刻覺悟。如果平常不學習佛經，聽佛法，只是形式上的叩拜，是無法真正做到恭敬三寶的。【四】善于忍辱